Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله · page 2637, entry [1985]

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله — محمود محمد خليل

Open narrator profile: 'Umar bin ‘Abdul-‘Aziz
page 2637, entry [1985]Open original source
١٩٥٤ - عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني سفيان بن وكيع، قال: حدثنا ابن عيينة، عن الماجشون، قال: كلم عمر بن عبد العزيز الوليد، فقال له: كذبت، فقال له عمر: ما كذبت منذ علمت أن الكذب يضر أهله. «العلل» (٤٤٠) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: قال مجاهد: جئنا نعلمه، ما برحنا حتى تعلما منه -يعني عمر بن عبد العزيز -. «العلل» (١٠٤٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: وفد إليه -يعني عمر بن عبد العزيز - من أهل الكوفة ابن ذر، ويزيد الفقير، وموسى بن أبي كثير أبو الصباح،والصلت بن بهرام، وهبيرة الضبي، ودثار النهدي، وأبو الصباح كان أعلى القوم، قال سفيان: تطوعوا، قال عمر: اعطوهم كراءهم راجعين، قالوا: لا نرزأك إنما جئنا، أي حسبه، لا نرزأك. «العلل» (١٠٤٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن ابن ذر -يعني عمر - قال: قال: أول ما سألناه عن القدر -يعني عمر بن عبد العزيز - قال: إن الله لو أراد ألا يعصى لم يخلق إبليس، ثم قال: أوليس في كتاب الله آية قد بينت ذلك " فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (*) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (*) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ "، قلت: على أي شيء رأيتموه جالسًا؟ قال: على وسادة ملقاة ونمطين، قال: أريحوني فإن لي شأنًا وشؤونًا. «العلل» (١٠٤٦) . • وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: قلت لعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز: ما كان آخر كلام أبيك عند الموت؟ قال إنما كنا أغليمة، وكان مولانا يعني يوصلهم إليه -وكنا نحن كالمسلمن عليه، فسألته كم بلغ من السن؟ فال: ما بلغ أربعين، قلت: ما كنت أظنه إلا قد بلغ الخمسين، قال: ما بلغ، فزدته حتى استحييت، قلت: قد ظننت أنه بلغ نحو الخمسين، قال: فقرأ عبد العزيز " أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا " قال سفيان: قيل له فى ولده، فقال: ما منعتهم حقًا هو لهم ولا، ثم تكلم سفيان بشيء لم أفهمه، وإنما هم قوم أطاعوا الله فلم يضيعهم وأما قوم، ثم تكلم سفيان بشيء، لم أفهمه أي عصوا الله، والله لإن أبقى حتى أمضي هذا المال في سبله أحب إلي من أن أموت فأتركه لولدي ثم لا أسأل عنه. «العلل» (١٠٤٨) . • وقال عبد الله: حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي، قال: كتب إلينا ضمرة، وإلى أبى حفص يذكر عن الأوزاعي، قال: بكى عمر بن عبد العزيز حتى بكى الدم. «العلل» (١٠٤٩ و٢٩٥٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: قال الماجشون، لما عزله الوليد -يعني عمر بن عبد العزيز -: شخصنا معه إلى الوليد، فقلنا له: أذا قدمت عليه لا ترينه أنه قصر بك، قال: فقال: ليس لي فيما سوى قضاء الله من حاجة. «العلل» (١٠٨٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا شعبة، قال: قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز إلى أهل السواد أن يجمعوا. «العلل» (١١٦٧ و٤٣١٢) .• وقال عبد الله: حدثنا شيبان بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن طليق، عن شعبة ... نحوه. «العلل» (١١٦٨) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثني خالد بن خداش، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن جرير بن حازم، عن محمد بن سيرين، أنه ذكر سليمان بن عبد الملك، فقال: رحم الله سليمان، فتح بخير، وختم بخير، بعمر بن عبد العزيز. «العلل» (١٧٥٢) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا من شهد دابق، قال سفيان: وكانت دابق يجمع فيها حتى يغزو الناس، فكان سليمان ثمة حيث يجمع الناس، قال: فمات سليمان بدابق فحضره الموت بدابق، فمات بها ولم يكن له ابن، وإنما هم الأخوة، ورجاء -يعني ابن حيوة - صاحب أمره ومشورته، خرج إلى الناس فأعلمهم بموته وصعد المنبر، فقال: إن أمير المؤمنين كتب كتابًا وعهد عهدًا فسامعون أنتم مطيعون، قال الناس: نعم، قال هشام: نسمع ونطيع إن كان فيه استخلاف رجل من بني عبد الملك قال سفيان: أي إن كان غيره أي فلا، قال: وجذبه الناس حتى سقط إلى الأرض، قال الناس: سمعنا وأطعنا، قال رجاء: قم يا عمر، وهو عند المنبر، قال عمر: والله إن هذا لأمر ما سألته الله قط في سر ولا علانية، قال سفيان: وكان عمر قبل المئة، وملك سنتين وشيئًا، ومات سنة إحدى ومئه. «العلل» (٢٣١٠) . • وقال عبد الله: حدثنى أبى، قال: قال سفيان: مات عمر بن عبد العزيز حين مات وما يزداد عامًا بعد عام إلا فضلاً. «العلل» (٢٣١١) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: قال رجل لعمر بن عبد العزيز: جزاك الله عن الإسلام خيرًا، فقال: لا بل جزى الله الإسلام عني خيرًا. «العلل» (٢٣١٢) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن الزبير، قال: رأيت عمر بن عبد العزيز، رأى ابنًا له كتب في الحائط ذكر الله، فضربه. «العلل» (٢٤٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبو معمر، قال: حدثنا أخي أبو الهزيل، عن سفيان بن عيينة عن أيوب، قال: ذكر عمر بن عبد العزيز عند عروة فكأنه لم يحمده فيما بينه وبينه، قال: هو رجل صالح، وأنا أحب الصالحين. «العلل» (٢٩٥٢) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيية، قال: حدثنا أيوب السختياني، أن عمر بن عبد العزيز لما ولي المدينة سأل سليمان بن عبد الملك، عنعروة، فلم يحمده فيما بينه وبينه، قال: إنه رجل صالح، وأنا أحب الصالحين، يعني عمر. «العلل» (٢٩٥٣ و٤٦٢٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا معمر بن سليمان أبو عبد الله، حسن الهيئة، قال: قال ميمون بن مهران: ما رأيت ثلاثة في بيت خير من عمر بن عبد العزيز، وابنه عبد الملك، ومولاه مزاحم. «العلل» (٤٨٣٨) . • وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: سمعت المسعودي يقول: وفدت إلى عمر بن عبد العزيز ففرض لي، قال: وسَمِعتُهُ قرأ هذه الأية " وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (*) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ " قال: خلق أهل رحمته ألا يختلفوا. «العلل» (٥٨٣٦) . • وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثني أبو إبراهيم إسماعيل بن محمد، يعني المعقب، قال: حدثنا يوسف، يعني الماجشون، قال: ولي عمر بن عبد العزيز فى صفر سنة تسع وتسعين. «العلل» (٥٩١٠) . • وقال عبد الله: حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه، قال: سمعت خلف بن خليفة يقول: فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا ابن ثمان سنين، وفرض لأخ لي وهو ابن ست سنين وألحقنا بموالينا. «العلل» (٦٠٣٨) . • وقال عبد الله: حدثنا فطر بن حماد، حدثنا أبي. قال: سمعت مالك بن دينار يقول: يقول الناس: مالك بن دينار (يعني مالك بن دينار زاهد) ، إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز، الذي أتته الدنيا فتركها. «المسند» ٥/٢٤٩ (٢٢٤٩٥) . • وقال أبو سعيد الفريابي: قال أحمد بن حنبل: إن الله تعالى يقيض للناس في كل رأس مئة سنة من يعلمهم السنن، وينفي عن رسول الله ﷺ الكذب، فنظرنا فإذا في رأس المئة عمر بن عبد العزيز، وفي رأس المئتين الشافعي، ﵄. «تاريخ بغداد» ٢/٦٢. • • •

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Identity attributes

  • Kunya

    أبي العاص

    عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
276908
Book record
shamela-12765
Source record
dedupe:1985:475154
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص — shamela-12765 · Hadith Research Library