page 1821, entry [1372]Open original source
١٣٤٨ - عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن المدني، المعروف بأبي الزناد. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: لم نكن نكنيه بأبي الزناد، كنا نكنيه بأبي عبد الرحمن، وكان كاتباً لعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. «العلل» (٨٤٥ و٢٠٥٥و٢٣٣١) . • وقال عبد الله: قال أبي: أبو الزناد له كنيتان: أبو عبد الرحمن، وأبو الزناد. «العلل» (٢٣٣١) . • وقال عبد الله: قال أبي: أبو الزناد، بخ ثقة. «العلل» (٣١٧٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر، عن ابن شبرمة، أن أبا الزناد. قال له: اليمين مع الشاهد. فقال ابن شبرمة: فأبيت ذلك عليه. فقال أبو الزناد: منا خرج العلم. قلت: فمتى يؤوب؟ يعني متى يرجع. «العلل» (٤٨٨٢) . • وقال ابن هانىء: سئل أبو عبد الله: هل سمع أبو الزناد من أحد من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: نعم، سمع من ربيعة بن عباد. قيل له: هل سمع من أنس؟ قال: روى عن الشعبي، عن أنس، ولم يسمع منه، وقوم يقولون: سمع من عبد الله بن جعفر. «سؤالاته» (٢٠٧٥ و٢٠٧٦) . • وقال الميموني: سَمِعتُهُ يقول (يعني أحمد بن حنبل) : أبو الزناد من أصحاب الحديث. «سؤالاته» (٥٠٧) . • وقال حرب بن إسماعيل الكرماني: قال أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: كان سفيان يسمي أبا الزناد أمير المؤمين في الحديث. قال أحمد: وهو فوق العلاء بن عبد الرحمن، وفوق سهيل بن أبي صالح، وفوق محمد بن عمرو. «الجرح والتعديل» ٥/ (٢٢٧) .• وقال أبو زرعة الدشقي: فحدثني أحمد بن حنبل، أن أبا الزناد أعلم من ربيعة. فقلت: لأحمد: حديث ربيعة؟ قال: ثقة، وأبو الزناد أعلم منه. «تاريخه» ٩٦٨ و١٠٣٢. • • •