باذام أبو صالح، مولى أم هانئ، ويقال: باذان

٢٥٢ - باذام، أبو صالح، مولى أم هانىء، ويقال: باذان. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي. قلت: منصور بن المعتمر، عن أبي صالح، من أبو صالح؟ قال: باذام، صاحب الكلبي، وهو مولى أم هانىء. «العلل» (١٣٤١) . • وقال عبد الله: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : كان ابن مهدي لا يحدث عن إسماعيل، عن أبي صالح شيئًا، من أجل أبي صالح، وكان يحيى بن سعيد يحدث عنه، وكان في كتابي عنه عن سفيان، عن السدي، عن أبي صالح، فلم يحدثنا عنه - يعني عبد الرحمن بن مهدي. «العلل» (٣٢٨٩) . • وقال عبد الله: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : كان عبد الرحمن بن مهدي ترك حديث أبي صالح باذام وكان في كتابي، عن السدي، عن أبي صالح، فتركه فلم يحدثنا به عنه. «العلل» (٣٣٠٩) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن باذام أبي صالح. «العلل» (٤٣٨١) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان في كتابنا لعبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن السدي، عن أبي صالح، فلم يحدثنا عنه، ترك حديثه، وكان يحيى القطان يحدث عنه، يعني باذام أبا صالح. «العلل» (٤٦٩٠) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن حديث محمد بن جحادة. قال حدثني أبو صالح، عن ابن عباس قال: لعن رسول الله ﷺ زوارات القبور. قلت لأبي: من أبو صالح هذا؟ قال أبي: أبو صالح، باذام. «العلل» (٥٤٣٥) .• وقال صالح بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا ابن إدريس، عن زكريا بن أبي زائدة. قال: رأيت الشعبي أخذ بأذن أبي صالح، صاحب الكلبي. فقال: أتفسر القرآن، وأنت لا تقرأ القرآن؟! «سؤالاته» (٣١٤) . • وقال صالح: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا مفضل، عن مغيرة، أنه كان يقول: إنما كان أبو صالح، صاحب الكلبي، يعلم الصبيان، ويضعف تفسيره. قال: كتب أصابها. قال: نعجب ممن روى عنه. «سؤالاته» (٣١٥) . • وقال أحمد بن حميد: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا أبو نعيم، حدثنا مالك بن مغول، سمعت أبا صالح، باذام " يَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ " من غضبهم!! «الكامل» (٣٠٠) . • وقال أبو بكر الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مفضل بن مغيره؛ كان أبو صالح، صاحب الكلبي، يعلم الصبيان، ويضعف تفسيره. قال: كُتب أصابها. قال: نعجب ممن يروى عنه. «الكامل» (٣٠٠) . • وقال الفضل بن زياد: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل حدثني أبو صالح، مولى أم هانىء. قال يحيى: هو باذام. «الكامل» (٣٠٠) . • • •