page 283, entry [978]Open original source
٢ - وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي. ذكر غير واحد من أهل العلم أنه أخ لأم سلمة آخر، وأنه روى عن رسول الله ﷺ [٥٧ - ب] حديثاً. قال الخطيب: أناه الحسن بن أبي بكر: أنا عثمان بن أحمد الدقاق: نا الحسن بن سلام: حدثنا سليمان بن داود هو الهاشمي: أخبرنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية أنه رأى النبيصلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد ملتحفاً به مخالفاً بين طرفيه. قال الخطيب: وأخبرنا الحسن بن أبي بكر: أنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: نا أبو ميسرة محمد بن الحسين الزعفراني: حدثنا ابن أبي عاصم: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم: حدثنا يعقوب بن إبراهيم: حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي أمية المخزومي، قال: رأيت النبي ﷺ يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه. قال الخطيب: أنا الحسن بن علي الجوهري أنا عيسى بن علي: نا عبد الله بن محمد البغوي، قال: قال محمد بن عمر توفي رسول الله ﷺ، وعبد الله بن أبي أمية ابن ثماني سنين. وقد أنكر بعض العلماء أن يكون لأم سلمة أخ يسمى عبد الله سوى الذي بدأنا بذكره في أول هذه الترجمة، والأمر عندي كذلك؛ لأن أهل النسب لم يذكروا في ولد أبي أمية بن المغيرة من اسمه عبد الله إلا المقدم ذكره في أول الترجمة، وليس له عن رسول الله ﷺ رواية؛ لأنه استشهد في حياة النبي ﷺ يوم الطائف. وأما حديث ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة، وحديث ابن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه، فكلاهما غير ثابت لمخالفة الثقات لهما مع سوء حالهما، وذلك أن ابن أبي الزناد ضعيف جداً عند أئمة أهل النقل لا يصح الاحتجاج بحديثه، وابن إسحاق دونه في الضعف إلا أنه كان مدلساً، وأجمع الحفاظ على ترك الاحتجاج بهما في ما انفردا به.وقد روى الأثبات حديثهما عن [٥٨ - أ] هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة بدل عبد الله بن أبي أمية. وكذلك رواه أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن عمر وهو الصواب. قال الخطيب: أما حديث هشام، فأخبرناه أبو بكر أحمد بن علي اليزدي بنيسابور: أخبرني محمد بن عبد الله بن حمدون: أنا أبو حامد بن الشرقي: حدثنا عبد الرحمن بن بشر: نا يحيى بن سعيد، عن هشام -وهو ابن عروة، قال: أخبرني أبي قال: سمعت عمر بن أبي سلمة يقول: رأيت النبي ﷺ يُصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد قد ألقى طرفيه على عاتقيه. وكذا رواه حماد بن زيد، ووكيع بن الجراح، وأبو أسامة، وعبيد الله بن موسى، عن هشام، وقد ذكرنا رواياتهم في موضع آخر. وأما حديث أبي أمامة بن سهل فأناه أبو بكر البرقاني نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي لفظاً: أخبرني الحسن بن سفيان: حدثنا أبو رجاء يعني قتيبة بن سعيد: حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن سهل، عن عمر بن أبي سلمة، قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد ملتحفاً مخالفاً بين طرفيه على منكبيه. قال الخطيب: كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر عنه، قال: أنا القاضي أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم الأسدي، نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو وذكر هذا الحديث. قال أبو زرعة وقد اجتمع على أنه عمر بن أبي سلمة أبو أمامة بن سهلبن حنيف وعروة بن الزبير ولا نعلم لعبد الله بن أبي أمية رواية بالمدينة، إنما الرواية عن عامر بن أبي أمية أخي أم سلمة، حدث عنه سعيد بن المسيب وإنما المروي عنه بالمدينة عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية. وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي هو الذي قال لأبي طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟. قال الخطيب: وقائل هذا الكلام لأبي طالب هو الذي أسلم واستشهد [٥٨ - ب] يوم الطائف، وأما حديث ابنه عبد الله بن عبد الله فإنه يروي عن عمته أم سلمة عن النبي ﷺ حديثاً في الوضوء مما مست النار، وهو الذي حكى عبد الله بن محمد البغوي عن محمد بن عمر الواقدي أن النبي ﷺ توفي وعبد الله بن أبي أمية ابن ثماني سنين. قال الخطيب: أنا أبو الحسين بن بشران: أنا الحسين بن صفوان: نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا: نا محمد بن سعد، قال: عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة توفي رسول الله ﷺ وهو ابن ثماني سنين. وروى عن النبي ﷺ أنه رآه أنه يصلي في ثوب واحد. قال الخطيب: وَهِمَ محمد بن سعد في هذا القول الأخير، وقد بينا صوابه والله أعلم.