page 4758, entry [5239]Open original source
٥٢٠٣ - (خ د ت س) يحيى بن موسى بن عبد ربه بن سالم الحداني، أبو زكريا البلخي السختياني، المعروف بخت، كوفي الأصل. قال البخاري: مات سنة أربعين ومائتين. كذا قاله المزي، والذي في تاريخه ونقله عنه الكلاباذي وغيره: مات سنة أربعين أو نحوها، زاد: كتب إلي الشيباني أن محمد بن جعفر البلخي حدثهم قال: قال أبو الفضل الكرابيسي: مات بعد إبراهيم هو ابن يوسف بن ميمون بن قدامة، أبو إسحاق الباهلي البلخي، أخو عصام بمائة يوم. وقال محمد بن جعفر: قال عبد الصمد بن الفضل: مات إبراهيم بن يوسف يوم الجمعة لأربع بقين من جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين، وقال محمد بن جعفر أيضا: عن أبي طاهر قال: مات يحيى بن موسى [لاثنتي] عشرةخلت من شهر رمضان المعظم سنة تسع وثلاثين ومائتين، والمزي ذكر وفاته في رمضان سنة تسع وثلاثين غير معزوة، إنما ذكر كلام موسى بن هارون ثم قال: وقال غيره: مات في رمضان سنة تسع وثلاثين، وكأنه رأى ذلك في كتاب الكمال غير معزوة وأنف من أن يعزوه له، فقال: وقال غيره، وما نظر في كتاب الكلاباذي الذي هو بيد صغار الطلبة. وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد، وكتاب القراب، وأبي علي الجياني: مات لإحدى عشرة ليلة خلت من رمضان سنة تسع وثلاثين. وفي كتاب «الألقاب» للشيرازي: توفي سنة تسع وثلاثين ومائتين، حدثني بذلك أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد البلخي قال: سمعت محمد بن إبراهيم بن الحارث يقول: سمعت أحيد بن حرب يقول ذلك. روى عنه أحمد بن أحيد بن نوح بن أيوب أبو نصر البزاز، وروى عن حماد بن خالد الخياط. وفي كتاب «الزهرة»: روى عنه - يعني البخاري - خمسة وعشرين حديثا. وقال أبو عبد الله ابن منده: يحيى بن موسى الخت الزمي. وقال أبو أحمد ابن عدي: هو جد أبي يحيى، وقال الجياني: خت: لقب لأبيه موسى، وفي كتاب مسلمة: ثقة. وفي قول المزي: كان فيه – يعني الكمال – روى له: (د)، (ت)، (س)، وإنما رووا عنه بلا واسطة - نظر؛ لأن الذي رأيته في نسخ الكمال القديم كما هو الصواب: رووا عنه. والله تعالى أعلم.وقال ابن التين في شرح البخاري: هو شيء حدث على لسانه حتى [] كان إذا تكلم يقول []. ولهم شيخ آخر مروزي، اسمه: -