page 3080, entry [2140]Open original source
[٢٠٧٨] (ت سي ق) زافر بن سليمان الإيادي، أبو سليمان القهستاني. سكن: الرَّي، ثم بغداد. ويقال: كان قاضي سجستان (¬٥).روى عن: مالك (كن)، والثوري، وإسرائيل، وابن جريج، وابن أبي رواد، وشعبة، وأبي سنان سعيد بن سنان، وورقاء، وغيرهم (¬١). وعنه: يعلى بن عبيد - وهو أكبر منه -، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وإسماعيل بن توبة، وعمار بن الحسن، ومحمد بن حميد، وعبيد الله بن موسى (¬٢)، ويحيى بن معين والحسن بن عرفة. قال أحمد، وابن معين: (ثقة) (¬٣). وقال الدوري، عن ابن معين: (كان يجلب المتاع القوهي إلى بغداد) (¬٤). وقال البخاري: (عنده مراسيل، ووهم) (¬٥). وقال أبو داود: (ثقة، كان: رجلًا صالحًا) (¬٦).وقال النسائي: (عنده حديث منكر، عن مالك) (¬١). وقال مرة: (ليس بذاك القوي) (¬٢). وقال الساجي: (كثير الوهم) (¬٣). وقال ابن عدي: (كأن أحاديثه مقلوبة الإسناد والمتن، وعامة ما يرويه: لا يتابع عليه، ويكتب حديثه مع ضعفه) (¬٤). قلت: وقال أبو حاتم: (محله الصدق) (¬٥). وقال العجلي: (يكتب حديثه، وليس بالقوي) (¬٦). وقال ابن حبان: (أصله من، قوهستان، وولد بالكوفة، ثم انتقل إلى بغداد، ثم إلى الري، فأقام بها، كثير الغلط في الأخبار، واسع الوهم في الآثار، على صدق فيه) (¬٧). وقال الحاكم في: "تاريخ نيسابور": (روى عن: الأعمش، وغيره من التابعين) (¬٨).والحديث الذي أُنكر عليه عن مالك هو: (عن يحيى بن سعيد، عن أنس: "لمَّا كان اليوم الذي احتلمت فيه") الحديث (¬١). قال البخاري تفرَّد به عن مالك (¬٢). وقال ابن المبارك في: "تاريخه": (تركت حديثه) (¬٣) (¬٤).