علي بن عيسى بن حمزة بن وهاس أبي الطيب:

[٧٩٦] علي بن عيسى بن حمزة بن وهاس أبي الطيب: يعرف بابن وهاس من ولد سليمان بن حسن بن حسين بن علي بن أبي طالب ﵇. وذكر العماد في موضع آخر عن دهمس «١» بن وهاس بن عتود «٢» بن حازم بن وهاس الحسنيّ أن عليّ بن عيسى مات بمكة في سنة نيف وخمسين وخمسمائة وكان في عشر الثمانين، وكان أصله من اليمن من مخلاف ابن سليمان: كان شريفا جليلا تماما من أهل مكة وشرفائها وأمرائها وكان ذا فضل غزير، وله تصانيف مفيدة، وقريحة في النظم والنثر مجيدة، وقرأ على الزمخشري بمكة وبرز عليه، وصرفت أعنّة طلبة العلم إليه، وتوفي في أول ولاية الأمير عيسى بن فليتة أمير مكة «٣» في سنة نيف وخمسين وخمسمائة. وكان الناس يقولون: ما جمع الله لنا بين ولاية عيسى وبقاء علي بن عيسى. وله شعر، منه في مرثية الأمير قاسم جدّ الأمير عيسى «٤» : يا حادي العيس على بعدها ... وخّادة تسحب فضل النعال رفّه عليهنّ فلا قاسما ... لها على الأين وفرط الكلال غاض النمير العذب يا واردا ... وحال عن عهدك ذاك الزلالإن يمض لا يمض بطيء القرى ... أو يود لا يعود ذميم الفعال وله مدح في الزمخشري ذكرته في ترجمته. ومن شعره «١» : صلي حبل الملامة أو فبتّي ... ولمي من عتابك أو أشتّي هي الأنضاء عزمة ذي هموم ... فحسبك والملام ولا هبلت إليك فلست ممن يطّبيه ... ملام أو يريع إذا أهبت حلفت بها تواهق كالحنايا ... بقايا [رحلة] كثماد «٢» قلت سواهم كالحنايا زاحرات «٣» ... تراكع من وجا وونّى وعنت «٤» جوازع بطن نخلة عابرات ... تؤمّ البيت من خمس وست أزال أذيب أنضاء طلاحا ... بكلّ ملمع القفرات مرت وأرغب عن محلّ فيه أضحت ... حبال المجد تضعف عند متي أما جربت يا أيام منّي ... فروك تجمّع وحليف شتّ أبيّ ما عجمت صفاه إلا ... وأثّر في نيوبك ما عجمت وربّ أخ كريم المجد محض ... يراع لدعوتي كالسيف صلت أبت نفسي فلم تسمح إليه ... بشكوى غير ما جلد وصمت أقول لنفسي المشفاق مهلا ... أليس على الرزية ما نصرت لئن فارقت خير عرى لأهل ... فخير بني أبيك به نزلت وكتب إلى عمته وقد أرسلت إليه تقول له: كم هذا البعد عنا والتغرب «٥» ؟ ومهدية عندي على نأي دارها ... رسائل مشتاق كريم وسائلهتقول إلى كم يا ابن عيسى تجنبا ... وبعدا وكم ذا عنك ركبا نسائله فيوشك أن تؤدي وما من حفية ... عليك ولا بال بما أنت فاعله فقلت لها في العيس والبعد راحة ... لذي الهمّ إن أعيت عليه مقاتله وفي كاهل الليل الخداريّ مركب ... لذي الهمّ إن أعيت عليه مقاتله وفي كاهل الليل الخداريّ مركب ... وكم مرة نجّى من الضيم كاهله إذا لم تعادلك الليالي بصاحب ... ولا سمحت بالنصح عفوا أنامله فلا خير في أن ترأم الضيم ثاويا ... وغيظا على طول الليالي تماطله ذريني فلي نفس أبى أن يدرّها ... عصاب وقلب يشرب اليأس حاصله إذا سيم وردا بعد خمس تشمرت ... عن الماء خوف المقذعات ذلاذله.