page 462, entry [1341]Open original source
١٣١٢ - يحيى بن يمان قال يعقوب بن سفيان: وسألت ابن نمير أن يخرج إلى حديث يحيى ابن اليمان فأخرج إلي أجزاء ثم رأيته يتثاقل، فقلت له: ما هذا؟ قال: تخفف فإن حديثه لا يشبه حديث أصحابنا يتوهم الشيء فيحدث به وخاصة لا أفلج، فامتنع علي أن يخرج إلي بقية سماعه منه (¬٤). قال ابن أبي حاتم: نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: وكيع أثبت من يحيى بن يمان، يحيى يضطرب في بعض حديثه. قريء على العباس بن محمد الدوري قال: سئل يحيى بن معين عن يحيى ابن يمان فقال: لا يشبه حديثه عن الثوري أحاديث غيره عن الثوري (¬٥). قال ابن معين: يحيى بن يمان ليس به بأس، صدوق، ليس هو بذاك القوي (¬٦).قال الدوري: سمعت يحيى يقول: ربما عارضت بأحاديث يحيى بن يمان أحاديث الناس، فما خالف فيها الناس ضربت عليه. وقد ذكرت لوكيع شيئًا من حديث سفيان، فقال وكيع: ليس هذا سفيان الذي سمعنا نحن منه (¬١). قال ابن عدي: ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم: سألت يحيى بن معين عن يحيى بن يمان، فقال: ضعيف الحديث (¬٢). قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن معين: يحيى بن يمان كان يضعف في آخر عمره في حديثه (¬٣). قال ابن الغلابي عن ابن معين: يحيى بن اليمان ضعيف (¬٤). قال ابن الجنيد: سئل يحيى عن جخدب بن جرعب، فقال: ما روى أحد عن سفيان عن جخدب بن جرعب التيمي إلا يحيى بن يمان، كأنه ضعف يحيى بن يمان. قلت ليحيى: حدث قبيصة عن قيس عن جخدب عن أبيه: إني لأبيت ليلتي أفكر في كلمة أرضى بها أميري، ولا أسخط بها ربي، فما أجدها. فسكت يحيى (¬٥). قال أبو زرعة: يحيى بن يمان لم يكن عندي ممن يكذب، ولكن كان يخيل إليه الشيء، حدث عن سفيان عن سلمة بن كهيل، عن عباية بن ربعي، عن علي "له دعوة الحق"، فقال يحيى: وألزمهم كلمة التقوى. وقال أبو زرعة أيضًا: يهم كثيرًا (¬٦).قال ابن سعد: يحيى بن اليمان العجلي كان كثير الحديث كثير الغلط، لا يحتج به إذا خولف (¬١). قال يعقوب بن شيبة: ويحيى بن يمان كان صدوقًا كثير الحديث، وإنما أنكر أصحابنا عليه كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خالف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه، ويعد من أصحاب سفيان مع أبي اْحمد الزبيري، ومؤمل بن إسماعيل، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن يوسف الفريابي، ونظرائهم من المتأخرين، ويعد في كثرة الرواية عن سفيان مع الأشجعي والمتقدمين (¬٢). قال ابن أبي حاتم: نا أبي قال: رأيت محمد بن عبد اللَّه بن نمير يضعف يحيى بن يمان ولقول: كأنَّ حديثه خيال. سألت أبي عن يحيى بن يمان فقال: مضطرب الحديث، في حديثه بعض الصنعة، ومحله الصدق (¬٣). قال الأثرم: وكان يحيى بن اليمان عندهم ممن لا يحفظ الحديث ولا يكتبه، وكان يحدث من حفظه بأعاجيب، وهذا من أنكر ما روى (¬٤). قال العقيلي: يحيى بن يمان لا يتابع على حديثه. حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا محمد بن المثنى، قال: ذكرت لعبد الرحمن حديث سفيان، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود قال: سئل رسول اللَّه ﷺ عن النبيذ أحرام هو؟ قال: لا تحدث بهذا.حدثنا محمد بن سعيد بن بلج، قال: سمعت أبا عبد اللَّه، يعني عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان يقول: استأذنت نوفل في إتيان يحيى بن يمان، فقال: لا تعني نفسك فيه. حدثنا أحمد بن محمود، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى ابن معين، فيحيى بن يمان في الثوري، قال: أرجو أن يكون صدوقًا قلت: كيف هو في حديثه؟ قال: ليس بالقوي (¬١). قال الخليلي: يحيى بن يمان ثقة، إلا أنه كثير الخطأ، لم يتفقوا عليه (¬٢).