page 680, entry [343]Open original source
[٢٩٣] (ت ق) إبراهيم بن يزيد، الخُوزيّ (¬٣)، الأمويّ، أبو إسماعيل، المكيّ، مولى عُمر بن عبد العزيز. روى عن: طاوس، وعطاء، وأبي الزّبير، ومحمَّد بن عباد بن جعفر، وغيرِهم. وعنه: عبد الرّزّاق، ووكيعٌ، ومعتمرُ بنُ سليمان، ومروانُ بنُ معاوية، وغيرُهم، وروى عنه الثوريُّ أيضًا. قال أبو إسحاق الطالقانيّ: سألتُ ابنَ المبارك عن حديثٍ لإبراهيم الخُوزيّ، فأبى أنْ يُحَدِّثَني به فقال له عبد العزيز بنُ أبي رزمة: حَدِّثْه يا أبا (¬٤) عبد الرحمن، فقال: تأمرني أنْ أَعُودَ في ذَنْبٍ قد تُبْتُ منه (¬٥).وقال أحمدُ: متروكُ الحديثِ (¬١). وقال ابنُ معين: ليسَ بثقةٍ (¬٢)، وليسَ بشيءٍ (¬٣). وقال أبو زُرعة وأبو حاتم: منكرُ الحديثِ، ضعيفُ الحديثِ (¬٤). وقال البخاريُّ: سكتوا عنه (¬٥) - قال الدُّولابي: يعني تَرَكُوه (¬٦). وقال النّسائيُّ: متروكُ الحديثِ (¬٧). وقال أبو أحمد بنُ عَدِيّ: هو في عِدادِ مَنْ يُكتَبُ حديثُه، وإنْ كانَ قد نُسِبَ إلى الضّعفِ (¬٨). قال ابنُ سعد: تُوفّي سنةَ إحدى وخمسين ومئة (¬٩).قلتُ: وقال ابنُ المديني: ضعيفٌ، لا أَكتُبُ عنه شيئًا (¬١). وقال ابنُ سعد: له أحاديث، وهو ضعيفٌ (¬٢). (وفَرَّقَ أبو العرب بين الخُوزيّ، وإبراهيم بنِ يزيد عن عطاء؛ فنَقَلَ عن ابنِ معين: الخُوزيُّ ليسَ بثقةٍ، وفي الرّاوي عن عطاء: ليسَ بشيءٍ. قلتُ: وهما واحدٌ (¬٣)) (¬٤). وقال الجُوزجانيُّ: سمعتُهم لا يَحمدُونَ حديثَه (¬٥). وقال النَّسائيُّ في "التّمييزِ": ليسَ بثقةٍ، ولا يُكتَبُ حديثُه (¬٦). وقال البَرْقي: كانَ يُتَّهَمُ بالكذبِ (¬٧). وقال الفلّاسُ: كانَ عبد الرحمن ويحيى لا يُحَدِّثانِ عنه (¬٨). وذَكَرَه يعقوبُ بنُ سفيان في باب "مَنْ يُرغب عن الرّوايةِ عنهم" (¬٩). وقال عليّ بنُ الجنيد: متروكٌ (¬١٠).وقال الدّارقطنيُّ: منكرُ الحديثِ (¬١)، وقال في موضعٍ آخر (¬٢): لم يَلْقَ أيّوب السّختياني، ولا سَمِعَ منه. وقال ابنُ حبّان: روى المناكيرَ الكثيرةَ، حتّى يسبق إلى القلبِ أنّه المتعمِّدُ لها (¬٣) (¬٤).