عبد الرحمن بن محمد، أبو بكر، السّرخسىّ

١١٩٢ - عبد الرحمن بن محمد، أبو بكر، السّرخسىّ (¬*) من طبقة أبى عبد الله قاضى القضاة الدّامغانىّ. تفقّه بأبى الحسين القدورىّ. وقصد بلاد خوزستان (¬٤)، فاستنابه أبو الحسين عبد الوهّاب بن منصور ابن المشترى (¬٥)، على قضاء البصرة، وكان ابن المشترى عظيم النّعمة، كثير الإفضال على أهل العلم، شافعىّ المذهب، فلمّا وصل السّرخسىّ إلى البصرة، وبها الوزير أبو الفرج ابن فسانجس، ولقبه ذو السعادات (¬٦)، وكان فاضلا أديبا، فكتب إلى القاضى أبى الحسين ابن المشترى مظهراللتّعجّب من استخلافه، يقول: ولّيت رجلا غريبا فقيرا، فى بلد فيه ذوو الأنساب والأموال والعلوم! فلمّا ورد الكتاب إلى ابن المشترى، قرأه وأمسك، فقال الحاضرون: ينبغى أن تكتب إلى الوزير، وتعرّفه بموضعه من العلم والدّين. فقال: ما يحتاج إلى هذا، وما يتأخّر كتابه بشكرى على ولايته، وإن كان ما عرفه فسيعرفه. فلمّا كان من الغد، جاء كتاب يعتذر عمّا كتب به، ويعتدّ له باستخلافه، فقال ابن المشترى: رآه فى أوّل اجتماعهما نحيف الجسم، منقطع الكلام، فلمّا ازدراه كتب ذلك الكتاب، ثم تعرّفه (¬١)، فعرف هديه وعلمه، وما /خفى عليه من ذلك فى بكرة (¬٢) يومه وعشيّته (¬٢). وكان ذو السّعادات (¬٣) ينفق على (¬٣) العلماء والفضلاء، وبالفضل تقدّم عنده رئيس الرّؤساء أبو القاسم على بن الحسن بن المسلمة، حتى سعى له فى وزارة الخليفة. وسأل ذو السّعادات يوما أبا بكر السّرخسىّ، فقال: ما تقول فى رجل شوّه باسم الله الأعظم؟ فكتب فى أوّل كتابه ما هذه صورته: «مع» (¬٤). فقال له فى الجواب: يكره للنّاس أن يكتبوا فى أوّل الرّقاع الاسم المحقّق؛ لأنّ الأيدى تتداوله، والناس يبتذلونه ويطّرحونه، وكرهوا أن يخلو الموضع من شئ فكتب (¬٥)، ليعلم أنّه أوّل الحساب. فاستحسن ذلك الوزير. قال الهمذانىّ: وحكى أبو عمر محمد بن أحمد النّهاوندىّ، أحد المعدّلين (¬٦) بالبصرة، قال: ولى أبو بكر السّرخسىّ قضاء بلدنا نوبتين، عزل نفسه من إحداهما، ومضى إلى مرو (¬٧)، وقصد أبا الفضل الجواليقىّ، شيخا كان بها، فأعطاه خمسمائة دينار. وكان يداوم الصّوم، وعرف بالزّهد، وكسر النّفس. وغاب بمسجد طلحة بن عبيد الله، رضى الله تعالى عنه، فى ليلة النّصف من الشهر، وصلّى طول ليلته، وصلّى الفجر بوضوء العشاء، (¬٨) وجمع له الآلات (¬٨) والصّنّاع ففرغوا (¬٩) منه فى تلك الليلة.وتوفّى رحمه الله تعالى، فى ثالث عشرى شهر رمضان، سنة تسع وثلاثين وأربعمائة. ومن تصانيفه: «تكملة التّجريد»، وكتاب «مختصر المختصرين» (¬١) فى مجلّد. قاله فى «الجواهر». ***