Isma'il bin Ayyash bin Saleem

إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش بن سُلَيم، أبو عُتْبَة الأزْرَقُ العَنْسِيّ الحِمْصِيّ (¬٢) سَافَرَ إلى بَغْدَادَ، ثمّ بَعَثَهُ المَنْصُور (a) إلى الشَّام، ودَخَلَ أنْطَاكيَة، وحَكَى أنَّهُ كان جالِسًا إلى عاملها وقد وَرَدَ عليه كتابُ أبي جَعْفَر المَنْصُور يَأمرُه بنَبْش القُبُور، فنبَشوا في جَبَل أنْطَاكِيَة قَبْرَ عُوْذ بن سَامِ بن نُوح وعند رأسهِ مَكْتُوبٌ: لا إلَه إلَّا اللهُ، مُحَمَّدٌ رسُول الله، أنا عُوْذُ بن سَام بن نُوح، بُعِثْتُ إلى أهْلِ أنْطَاكِيَة فكذَّبُوني وقَتَلوني، وقد ذَكَرنا الحِكايَة في باب ما ورَدَ من الكتابة القَدِيْمةعلى الأحْجار بحَلَب وعَمَلها (¬١)، رَوَاها عنه أبو يَحْيَى. ورَوَى عن مُحَمَّدِ بن زِيَاد الألْهَانِيّ، وشُرَحْبِيل بن مُسْلِم الخَوْلانِيّ، وسُليْمان الأَعْمَش، وأبي عَمْرو الأوْزَاعِيّ، وسُفْيان الثَّوْرِيّ، ومُحَمَّد بن عمرو، وبُجَيْر بن سَعْد، وأبي بَكْر بن عَبْد الله بن أبي مَرْيَم، وضَمْضَم بن زُرْعَة، ويَحْيَى بن سَعيد الأنْصَاريّ، وعَمْرو بن قَيْس السَّكُونِيّ، وثَوْر بن يَزِيد، وعَمْرو ومُحَمَّد ابني مُهاجِر، والحَجَّاج بن أَرْطَأة، وإسْحَاق بن عَبْد اللهِ بن أبي فَرْوَة، وهِشَام بن الغَاز، وهِشَام بن عُرْوَة، وعَطَاء بن عَجْلان، وعبد الله بن عُثْمان بن خُثَيْم، وابن جُرَيْج (a)، وعُبَيْد الله بن عُمَر، وعُمَر بن مُحَمَّد بن زَيْد العُمَريّ، وابن سَمْعَان، ومُولى بن عُقْبَة، وسُهَيْل (b) بن أبي صالح، ومُحَمَّد بن إسْحاق، ويَحْيَى بن عُبَيْد الله، وجَعْفَر بن الحَارِث، وعَبْد الرَّحمن بن زِيَاد بن أَنْعُم. رَوَى عنهُ سُفْيانُ الثَّوْرِيّ، وهو من شُيُوخه، وعبدُ الله بن وَهْب، وضَمْرَةُ بن رَبيْعَة، ومُعَمَّر بن سُلَيمان، وهِشَام بن عَمَّار، وعَبْد الرَّحمن بن عُبَيْد الله الحَلَبِيّ، وأبَو عُبَيْدَة عُتْبَة بن رَزِيْن الأَلْهَانِيّ، ويَحْيَى بن مَعِيْن، وعبد الله بن المُبارَك، وهارُون بن مَعْرُوف، وبَقِيَّة بن الوَلِيد، وسُليْمان بن عبد الرَّحْمن، وأبو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، والأبْيَضُ بن الأَغَرّ، ومُحَمَّد بن إسْحاق، والفَرَجِ بن فَضَالَة، ويَحْيَى بن حَسَّان، والحَسَن بن عَرَفَة، وعَبد الوَهَّاب بن الضَّحَّاك، ومنْصُور بن أبي مُزَاحِم، ومُحَمَّدُ بن عِيسَى بن (c) الطَّبَّاعِ، ودَاوُد بن رُشَيْد، وعليّ بن عَيّاش، ويَزِيْد بن هارُون (d)، وإبْراهيم بن العَلَاء، ومُحَمَّد بن حِمْيَر، وأبو مُسْهِر عَبْد الأعْلَى بن مُسْهِر، وشَبَابَة بن سَوَّار، وكَثِيْر بن الوَليد، وأبو اليَمَان، وأبو مَعْمَر القَطِيْعِيّ، وأبو الجُمَاهِر،وزُهَيْر بن عَبَّاد، وأبو عُبَيْد، وأبو أَيُّوب سُليْمان بن أَيَّوب الحِمْصِيّ، والهَيْثَم بن خَارِجَة، وعَبْد الرَّحمنِ بن وَاقِد الوَاقِدِيّ، وأبو قُتَيْبَة مُسلم بن قُتَيْبَة، ومُوسَى بن أَعْيَن، ومَرْوَان بن مُحَمَّد، واللَّيْث بن سَعْد، وحَجَّاج بن مُحَمَّد الأعْوَر، والوَلِيد بن مُسْلم، ومُحَمَّد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، وعبد الله بن صالح العِجْلِيّ، وهِشَام بن عَمَّار، ودَاوُد بن عَمْرو (a) الضَّبِّيّ، وأبو إبْراهيم التُّرْجُمانيُّ، ويَحْيَى بن عُثْمان البَصْرِيّ، ويَحْيَى بن يَحْيَى، وعليّ بن حُجْر، وشَيْبَان بن عبد الرَّحْمن. أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَرُ بن مُحَمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد البَغْدَاديّ، بقِرَاءَتي عليه بحَلَب، قال: أخْبَرَنا الرَّئِيسُ أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن عَبْد الوَاحِد بن مُحَمَّد بن الحُصَيْن، بقرَاءة أخي عليه وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم بن غَيْلان البَزَّاز (b)، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن إبْراهيم الشَّافِعيّ (¬١)، قال: حَدَّثني إسْحاقُ بن الحَسَن الحَرْبِيّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عُثْمان البَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ، عن مُحَمَّد بن إسْحاق، عن عَمْرو بن شُعَيْب، عن أَبِيهِ، عن جَدِّهِ (¬٢)، عن رسُولِ الله ﷺ، قال: إذا فَزِعَ أحدُكم فليَقُل: أعوذُ بكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ من غَضَبهِ وعَذَابهِ، ومن شَرِّ عبادِهِ، ومن همزَاتِ الشَّيَاطِين، وأنْ يحضُرون، فإنَّها لن تَضُرَّه. قال: فكان عَبْدُ الله يُعَلِّمِهُا مَنْ (c) بلغَ من ولدِه ومَنْ لَم يَبْلغُ منهم؛ كَتَبَها في صَكٍّ وعَلَّقَها في عنُقه.أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل الهاشِميّ (a)، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد السَّمْعَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر وَجِيْهُ بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ ببيابَاد (b)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن يحيى بن إبْراهيم المُزَكِيّ، ح. قال أبو سَعْد: وأخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْدُ الله بن أَسْعَد بن حَيَّان النَّسَوِيّ بنَيْسَابُور، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ بن خَلَف الشِّيْرَازيّ، قالا: أخْبَرَنا أبو عبد الرَّحْمن مُحَمَّد بن الحُسَين السُّلَمِيّ، قال: سَمِعْتُ عَبْد الوَاحِد بن بَكْر الوَرْثَانِيّ يَقُول: سَمِعْتُ أحْمَدَ بن عَبْد الله بن أبي دُجَانَة يقُول: حَدَّثَنا عَبْدُ الصَّمَد بن سَعيد، قال: حَدَّثَنَا سُليْمان بن عَبْد (c) يَقُول: سَمِعْتُ يَحْيَى بن صالح يَقُول: كُنَّا نأتي إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش فيُكْرمُنا ويبرُّنا ويُنْرلُنا أشْرَفَ المَنَازِل، ويُقَدِّم إلينا من الفَواكهِ ما نَتخَيَّر فيه، من ألْوَان التُفَاحاتِ والرُّمَّان والسَّفَرْجَل، ويُبَرِّدُ لنا الماء بالثَّلْج ويقُول لنا: كُلوا يا سَادَتي، فإنَّ الله تعالَى وصَف الجَنَّة بصِفَة الصَّيْف لفَوَاكِهها لا بصفة الشِّتَاء، فقال تعالَى: ﴿فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (٢٨) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (٢٩) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (٣٠) وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (٣١) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (٣٢) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ﴾ (¬١). كَتَبَ إلينا المُؤيَّد بن مُحَمَّد الطُّوْسيّ من نَيْسَابُور، عن أبي البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو العَلَاء، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَابَسِيْريّ، قال: حَدَّثَنَا الأحْوَصُ بن المُفَضَّل، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن يَحْيَى بن مَعِيْن، وقال: وإسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ مَوْلَى عَنْسٍ.أنْبَأنَا أبو حَفْص بن طَبَرْزَد، عن أبي غَالِب بن البَنَّاء، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عُبَيْدُ الله بن عَتَّاب بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أحْمدُ بن عُمَيْر إجَازَةً، ح. وأنْبَأنَا أبو القَاسِم عبد الرَّحْمن بن عَبْد الله الأسَدِيّ، عن أبي القَاسِم بن السُّوْسِيّ، قال: أحْبَرَنا أبو عَبْد الله بن أبي الحَدِيْد، ح. وأخْبَرَنا يُوسُفُ (a) بن خَلِيل، قال: أخْبَرَنا القَاسِم بن عليّ، قال: أخْبَرَنا نَصْرُ بن مَطَّكُوْد، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله بن أبي الحَديْد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الرَّبعِيِّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عُمَيْر قِراءةً، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن بن سُمَيْع يقول: في الطَّبَقَةِ السَّادِسة: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، أبو عُتْبَةَ الحِمْصِيّ، عَنْسِيٌّ. أنْبَأنَا ابنُ طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْلُ بن أحْمَد، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن البَقَّال، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الحَمَّامِيّ، قال: أخْبَرنا أبو إسْحاق إبْراهيم بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن أبي أُمَيَّة، قال: سَمِعْتُ نُوْح بن حَبِيْب يَقُول: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش يُكْنَى أبا عُتْبَة. أنْبَأنَا ابن المُقَيِّر، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون، وأبو الحُسَين بن الطُّيُورِيّ، وأبو الغَنائِمِ مُحَمَّدُ بن عليّ النَّرْسِيّ، واللَّفْظُ له، قالوا: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ - زَادَ ابنُ خَيْرُون: وأبو الحُسَين الأصْبَهَانِيّ - قالا (b): أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بنإسْمَاعِيْل (¬١)، قال: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، أبو عُتْبَة الحِمْصِيّ، أراهُ العَنْسِيّ، سَمِعَ شُرَحْبِيل بن مُسْلِم، ومُحَمَّد بن زِيَاد. رَوَى عَنْهُ ابنُ المُبارَك ما رَوَى عن الشَّامِيِّين فهو أصَحّ. أخْبَرَنا أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، وسَمِعْتُ منه بعضَه، قال: أخْبَرَنا عَمِّي أبو القَاسِم (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الشَّقَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد بن حَمْدُون، قال: أخْبَرَنا مَكِّيُّ بن عَبْدَان، قال: سَمِعْتُ مُسْلِم بن الحَجَّاج (¬٣) يقُول: أبو عُتْبَة إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش الحِمْصِيّ عن مُحَمَّد بن زِيَاد، ويَحْيَى بن سَعيد الأنْصَاريّ. رَوَى عَنْهُ ابنُ المُبارَك، ويَحْيَى بن يَحْيَى. قال أبو القَاسِم الحافِظ (¬٤): قرأنا على أبي عَبْد الله بن البَنَّاء، عن أبي تَمَّام الوَاسِطِيّ، عن أبي عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن القَاسِم بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن أبي خَيْثَمَة، قال: وإسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش، يُكْنَى أبا عُتْبَة، حَدَّثَنَا بذاك الوَلِيدُ بن شُجَاعٍ، وسَمِعْتُ أبي يَقُول: كان إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش أحْوَلَ. قال الحافِظُ أبو القَاسِم (¬٥): أخْبَرَنا أبو الفَتْح نَصْر الله بن مُحَمَّد الفَقِيهُ، قال: حَدَّثَنَا أبو الفَتْح نَصْرُ بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح سُلَيم بن أيُّوب، قال: أخْبَرَنا أبو نَصر طاهِر بن مُحَمَّد بن سليمان المَوْصِلِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسِم عليّ بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو زَكَرِيَّاء يزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس (¬٦)، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن أحْمَد المُقَدَّميِّ يَقُول: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش الحِمْصِيّ الأزْرَق، أبو عُتْبَةَ.أخْبَرَنا أبو الفَرَج مُحَمَّد بن عليّ بن حَمْزَة بن القُبَّيْطِيّ في كِتَابِهِ إليْنَا من بَغْدَاد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَد بن عَبْد الله بن عليّ بن الآبِنُوسيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَدَ بن عَديّ (¬١)، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الله البَغَويّ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن عَبْد العَزِيْز، قال: حَدَّثَنَا سُليْمانُ بن أحْمَد، قال: حَدَّثني أبو مُسْهِر، قال: حَدَّثنَي مُحَمَّد بن مُهاجِر الأنْصَاريّ، قال: كان أخي عَمْرُو (a) بن مُهَاجِر يقول لي: لا (b) تَسْألني كما يَسْألني هذا الأحْمَرُ الحِمْصِيّ، يعني: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش. الصَّوَابُ: ألَا تَسألني. أنْبَأنَا أبو القَاسِم بن الحَرَسْتَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو زَكَرِيَّاء عبد الرَّحيم بن أحْمَد البُخَارِيّ، ح. قال. شَيْخُنا ابن الحَرَسْتانِيّ: وأنْبَأنَا أبو القَاسِم نَصْر بن مُقَاتِل بن مَطَّكُوْد، قال: أخْبَرَنا إبْراهيم بن يُونُس بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو زَكَرِيَّاء البُخاريّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الغَنِيّ بن سَعيد، قال: وأمَّا العَنْسِيُّ، بعَيْن وسِيْن مُهْمَلتَيْن ونون فعَدَدٌ كَثِيْرٌ؛ منهم: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش، أبو عُتْبَة العَنْسِيّ الحِمْصِيُّ. وقال عَبْد الغَنِيّ بن سعيد: عَيَّاش باليَاء، مُعْجَمة باثْنَتَيْن والشِّيْن مُعْجَمة. أنْبَأنا ابنُ الحَرَسْتَانِيّ، عن عَبْد الكَريم بن حَمْزَة، عن أبي نَصْر بن مَاكُولا (¬٢)، قال: أمَّا عَيَّاش بياء مُشَدَّدَة مُعْجَمة باثْنَتَيْن من تَحتها وآخره شِيْن مُعْجَمة: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، أبو عُتْبَة.قال ابنُ مَاكُولا (¬١): وأمَّا العَنْسِيُّ بالنُّون فَجَمَاعَةٌ منهم: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، أبو عُتْبَة العَنْسِيِّ (a). أنْبأنَا سُليْمانُ بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عليُّ بن أبي مُحَمَّد (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر اللَّفْتُوانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو صَادِق مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن أبي جَعْفَر (b)، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد (ح) بن زَنْجُوَيْه، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الحَسَنُ بن عَبْد الله العَسْكَريّ، قال: وأمَّا عَيَّاش تحت اليَاء نقطَتان والسِّيْن مَنْقُوطَة منهم: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش الحِمْصِيُّ؛ مَشْهُورٌ.﷽ وبه توفيقي أنبْأَنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ بن ثَابِت الخَطيبُ (¬١)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن رزْق، قال: أخْبَرَنا إسْمَاعِيْل بن عليّ الخُطَبِيُّ، وأبو عليّ بن الصَّوَّاف، قالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن أحْمَد، قال: قال أبي: وُلد ابنُ عَيَّاش - يعني إسْمَاعِيْلَ - سَنَة ستٍ ومائة. قال الخَطِيبُ (¬٢): وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين القَطَّان، قال: أخْبَرَنا دَعْلَج بن أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن عليّ الأبَّار، قال: سَألْتُ عَمْرَو بنَ عُثْمان عن إسْمَاعِيْلَ بن عَيَّاش، قال: قال أبي: قال لي ابنُ عُيَيْنَة: مَوْلد ابن عَيَّاش قَبْلي؛ سنَة ستٍّ. قال: وكيفَ ذَهَبَ عنهُ أصْحَابُنا وأنا مَوْلدِى سَنَة ثَمان؟! قال: قُلتُ: يا أبا مُحَمَّد وأنْتَ بَكَّرْتَ. قال (¬٣): وأخْبَرَنا الطَّناجِيريُّ، قالْ أخْبَرَنا عُمَر بن أحْمَد الوَاعِظُ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن مُوسَى الرَّمْليّ، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن عَوْف يَقُول: سَمِعْتُ يَزيِدُ بن عَبْد رَبِّهِ (a) يقُول: كانَ مَوْلدُ إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش سَنَة اثْنَتَيْن ومائة، وماتَ سَنَة إحْدَى وثمانين ومائة.أنْبَأنَا أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحافِظ (¬١)، عَمِّي، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبرنا أبو مُحّمَّد بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا أبو (a) المّيْمُون بن رَاشِد، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة (¬٢)، قال: حَدَّثَني يَزيدُ بن عَبْد رَبِّه، قال: وُلد إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش سَنَة ستٍّ ومائة. أخْبَرَنا أبو الفَرَج مُحَمَّد بن عليّ بن حَمْزَة بن فَارِس في كِتابِهِ إليْنَا من بَغْدَاد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَدُ بن عَبْد الله بن عليّ بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْلُ بن مَسْعَدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْزَة بن يُوسُف أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ الحافِظُ (¬٣)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن فُضَيْل (b)، قال: سَمِعْتُ سَعيد بن عَمْرو يَقُول: سَمعْتُ بَقِيَّة يقول: كانت إذا جاءَتْ مَسْألَةٌ إلى إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش يَقُول: اذْهَبُوا بها إلى ذلك الغُلَام. قال: بَقِيَّةُ: وإنَّما بيني وبينه خَمْس سنين؛ وُلد سَنَة خَمْسٍ ومائة، ووُلدتُ سَنَة عَشر ومائة. قال: وأخْبَرَنا أبو أحْمَد الحافِظ (¬٤)، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن عَنْبَسَة، قال: حَدَّثَنَا أبو التُّقَى (c)، قال: قال لي بَقِيَّة: قال لي عَبْد الله بن صالح الهاشِميّ: يا أبا يَحْمَد (d)، أيُّكُما أكبَرُ، أنتَ أو إسْمَاعِيْلُ بن عيَّاش؟ قُلتُ: مَوْلد إسْمَاعِيْل سَنَة ثَمانٍ ومائة، وموْلدِي سَنَة اثْنَتي عَشْرةَ ومائة. قال: فقال عَبْدُ الله: إنَّكما لَتِرْبٌ (e). أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٥)، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو العَلَاء مُحَمَّدُ بن عليّالوَاسِطِيِّ، قال: أخْبَرَنا عُمَرُ بن أحْمَد الوَاعِظ. قال الخَطِيبُ: وأخْبَرَنا عُبَيْدُ الله بن عُمَر بن أحْمَد الوَاعظُ، قال: حَدَّثَني أبى، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن مَحْمُوَيه بالبَصْرَة، قال: حدَّثَنَا سُلَيمان بن عَبد الحَميد، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن صالح، قال: ما رَأيْتُ رَجُلًا أكْبَر نَفْسًا من إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، كُنَّا إذا أتَيْناهُ إلى مزْرعَته لا يَرْضَى لنا إلَّا بالخَرُوف والخَبِيْص. وسَمِعْتُه يَقُول: وَرثتُ عن أبي أرْبَعةَ آلاف دِيْنار، فأنْفَقْتُها في طَلَب العِلْم. قال الخَطِيبُ (¬١): أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيانَ (¬٢)، قال: حَدَّثنا الفَضْل بنُ زِيَاد، قال: قال أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن حَنْبَل: ليسَ أحدٌ أرْوَى لحديث الشَّامِيِّيْن من إسْمَاعِيْلَ بن عَيَّاش، والوَلِيدِ بن مُسْلِم. قال (¬٣): وحَدَّثَنَا يَعْقُوب (¬٤)، قال: كُنْتُ أسْمَعُ أصْحَابَنَا يقُولُون: عِلْمُ الشَّام (a) عند إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ، والوَلِيد بن مُسْلِم. قال (¬٥): وسَمِعْتُ أبا اليَمَان يقُول: كان أصْحَابُنا لهم رَغْبةٌ في العِلْم وطَلَبٌ شَديدٌ بالشَّام والمَدِينَة ومَكَّة، وكانوا يقُولُونَ: نَجْهد (b) في الطَّلَب، ونُتْعِبُ أبْدَاننا، ونَغِيبُ، فإذا جئنا وجَدْنا كُلَّ ما (c) كَتَبنا عند إسْمَاعِيْل. قال يَعْقُوبُ (¬٦): وتكلَّم قَوْمٌ في إسْمَاعِيْل، وإسْمَاعِيْلُ ثِقة عَدْلٌ، أعْلَمُ النَّاسبحَديثِ الشَّام (a)، ولا يَدْفعُه دافعٌ. وأكْثر ما تكلَّمُوا قالوا: يُغْرِبُ عن ثِقَات المَدَنِيِّيْن والمَكِّيِّين. وقال الخَطِيبُ (¬١): أخْبَرَني الحُسَينُ بن عليّ الطَّناجِيريّ، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بن أحْمَد (b) الوَاعِظ، قال: حَدَّثَنَا ابنُ صَدَقَة، قال: قال ابنُ أبي خَيْثَمَة: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقُولُ: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش ثِقَةٌ، والعِرَاقِيُّون يَكْرهُونَ حديثَهُ. أخْبَرَنا أبو الفَرَج بن القُبَّيْطِيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا حَمْزَة بن يُوسُف، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (¬٢)، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز، قال: حَدَّثَني أحْمَد بن زُهَيْر، قال: سُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن عن إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ؟ فقال: ليس به بَأسٌ، من أهْل الشَّام، والعِرَاقِيُّونَ يَكْرهونَ حديثَهُ. قيل ليَحْيَى: أيُّما أثْبَت، بَقِيَّةُ أو إسْمَاعِيْل بن عيَّاش؟ فقال: كلاهما صَالِحان. وقال ابنُ عَديّ الحافِظ (¬٣): حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عليّ بن إسْمَاعِيْل، قال: حَدَّثَنَا عُثْمان بن سَعيد الدَّارِمِيّ (¬٤)، قال: قُلْتُ ليَحْيَى بن مَعِيْن: فإسْمَاعِيْل بن عَيَّاش؛ كيفَ هو عندكَ؟ قال: أرْجُو أن لا يكُونَ به بَأسٌ. قال ابنُ عَدِيّ (¬٥): حَدَّثَنا عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز، عن عبَّاس (c)، عن يَحْيَى (¬٦)، قال: كان إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش أحبَّ إلى أهْل الشَّام من بَقِيَّة، وقد سَمِعَ ابن عَيَّاش من شُرَحْبِيل. وابنُ عَيَّاش ثِقَةٌ، وهو أحَبُّ إليَّ من فَرَج بن فَضَالَة.أنْبَأنَا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، عن أبي الفَضْل المَكِّيّ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الوَائِلِيّ، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُوسَى بن أبي عبد الرَّحْمن، قال: أخْبَرَني أبي، قال: سُليْمانُ بن أشْعَث، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن (¬١)، قال: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش ثِقَةٌ. أنْبَأنَا أبو البَرَكاتِ الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخَبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن أبي الحَسَن إجَازَةً، وأخْبَرَنا عنهُ عَمِّي أبو القَاسِم الحافِظ (¬٢)، قال: أخْبَرَنا سَهْل بن بِشْر، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر خَلِيل (a) بن هِبَة الله بن الخَلِيل، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب الكِلابِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الجَهْم أحْمَد بن الحُسَين بن طَلَّابٍ، قال: حَدَّثَنَا العبَّاسُ بن الوَلِيد بن صُبْحِ الخَلَّال، قال: حَدَّثَنَا مَرْوَان، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بنُ مُهاجِر، قال: قال لي أخي عَمْرو بن مُهاجِر: ليسَ تُحْسنُ تَسْأل! ألَا تَسْألني (b) مَسْألَهَ هذا الأُزَيْرقِ! ما سَألني أحَدُ أحْسَنَ مَسْألَةً منهُ، يعني: إسْمَاعِيْلَ بن عَيَّاش. قال مُحَمَّد: فقُلتُ لَهُ: كيف أُرِيْدُ (c) أنْ أكونَ أنا مثل هذا، وهذا فَقِيْهٌ. قال أبو البَرَكات: وأخْبَرَنا عَمّي الحافِظُ (¬٣)، قال: أنْبَأنَا أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم، وحَدَّثَني أبو البَرَكَات بن أبي طَاهِر الفَقِيه عنه، قال: أخْبَرَنا رَشَاءُ بن نَظِيف إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب بن جَعْفَر بن عليّ، ونَقَلْتُه من خَطِّه، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن سُلَيمان بن يُوسُف الرَّبَعِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الصَّمَد بن سَعيد بن عَبْد الله بن يَعْقُوبَ الحْمِصِيّ، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن عَوْف يقول: سَمِعْتُ أبا اليَمَان يقُول: كان مَنْزِل إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش إلى جانب مَنْزِلي، فكان يُحْيي اللَّيْل،فكان رُبَّما قرأ، ثمّ قَطَع، ثُمّ رجَع فقرأ من المَوضع الّذي قطعَ (a) منه. فلَقِيتُه يَوْمًا فقُلتُ: يا عمّ، قد رأيتُ منك شيئًا وقد أحْبَبْتُ أنْ أَسْألكَ عنهُ، إنَّكَ تُصَلِّي من اللَّيْل، ثمّ تَقْطعُ ثمّ تعُودُ إلى المَوضع الّذي قطَعْت فتَبْتدِئ منهُ؟ فقال: يا بُنَي، وما سُؤَالك عن ذلك؟ قُلتُ: أُرِيْدُ أنْ أعْلَمَ، قال: يا بنُي، إنِّي أُصَلِّي فأقْرأُ فأذْكُرُ الحَديْثَ في البابِ من الأبْوَابِ الّذي أخْرَجتها فأقْطَعُ الصَّلَاةَ فأكْتبُه فيهِ، ثمّ أرْجعُ إلى صَلَاتي فأبتدئ من المَوضع الّذي قطعتُ منهُ. وقال (¬١): أنْبَأنَا أبو القَاسِم (b) عليّ بن إبْراهيم، عن رَشَاء بن نَظِيف، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَدَ عُبَيْدُ الله بن مُحَمَّد بن أحْمَد الفَرَضِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن يَحْيَى بن عَبْد الله الصُّوْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بن أحمد بن مُوسَى عَبْدَان، قال: حدّثنا جَعْفرُ بن مُحمّد الرَّسْعَنيّ، قال: حدَّثَنا عُثْمان بن صالح، قال: كان أهْلُ مِصْر يَنْتَقصُونَ عُثْمانَ حتَّى نَشَأ فيهم اللَّيْثُ بن سَعْد، فحدَّثهم (c) بفَضَائِل عُثْمان فَكَفُّوا عن ذلك. وكان أهْلُ حِمْصَ يَنْتَقِصُونَ عليّ بن أبي طَالِب حتَّى نَشَأ فيهم إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش فحدَّثَهُم بفَضَائِلهِ فكَفُّوا عن ذلك. وقال (¬٢): أنْبَأنَا أبو نَصْر الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا المُبارَك بن عَبْد الجَبَّار بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ البَاقِي بن عَبْد الكَريم بن عُمَر الشِّيْرَازيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين عبد الرَّحْمن بن عُمَر بن أحْمَد بن حَمَّة، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوبَ بن شَيْبَة، قال: حّدَّثَني جَدّي يَعْقُوبُ، قال: حَدَّثَني أحْمَدُ بن دَاوُد الحَرَّانيّ، قال: سَمِعْتُ عِيسَى بن يُونُس، وذكر إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍفقال: أبو عُتْبَة، هو أرْشَدني (a) إلى الشَّامِيِّيْن. وقال أبو القَاسِم (¬١): أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الخَلَّال، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا عليُّ بن مُحَمَّد، ح. قال ابنُ مَنْدَة: وأخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْدِ الله إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (¬٢)، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: سَمِعْتُ سُليْمان بن أحْمَد الوَاسِطِيّ (b) يَقُول: سَمِعْتُ يَزِيدَ بن هَارُون يقول: ما رَأيْتُ شَامِيًّا ولا عِرَاقيًّا أحْفَظَ من إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش. أخْبرَنا أبو حَفْص عُمر بن طَبَرْزَد، فيما أذِنَ لنا في رِوَايتِهِ، قال: أخبرنا أبو القَاسِم إسْماعِيل بن أحْمَد، إجازةً إنْ لم يكُن سَماعًا، وأخْبَرَنا أبو الفَرَج بن القُبَّيْطِيّ في كتابهِ، قال: أخْبرَنا أبو الحَسَن بن الآبِنُوسِيّ، قالا: أخْبَرَنا إسْمَاعِيْل بن مَسْعَدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْزَة بن يُوسُفَ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (¬٣)، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بن الحَجَّاجِ، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَة الدِّمَشقيّ (¬٤)، قال: سَمِعْتُ الهَيْثَم بن خارِجَة يقُول: سَمِعْتُ يَزِيدَ بن هَارُون يَقُول: ما رَأيْتُ أحْفَظ من إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، ما أدْري ما سُفْيانَ الثَّوْرِيّ!. أخْبَرَنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ إذنًا، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٥)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بنُ أحْمَد بن رِزْق، قال: أخْبَرَنا إسْمَاعِيْلُ بن عليّ الخُطَبيّ، قال: قال أبو عبد الرَّحْمن عَبْدُ الله بن أحْمَد بن حَنْبَل: قال أبي لدَاوُد بن عَمْرو الضّبَّيّ، وأنا أسْمَعُ: يا أبا سُليْمان، كان يُحَدِّثكم إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش هذهالأحَادِيْث بحِفْظه؟ قال: نعم، ما رَأيْتُ معه كِتَابًا قَطّ. فقال له: قد كان حَافِظًا! كم كان يَحْفَظُ؟ قال: شَيئًا كَثِيْرًا، قال له: كان يَحْفَظُ عَشرةَ آلافٍ؟ قال: عَشْرةَ آلاف وعَشرةَ آلاف وعشرةَ آلاف، قال أبي: هذا كان مثلَ وَكِيع. قال الخَطِيبُ (¬١): أخْبَرَنا أحْمَد بن أبي جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا يُوسُف بن أحْمَد الصَّيْدَلانِيّ (a)، قال: حَدَّثنا مُحَمَّد (b) بن عَمْرو العُقَيْلِيّ (¬٢)، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بن يَحْيَى الحُلْوَانِيّ أبو أحْمَد، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن سَعد (c) بن أبي مَرْيَم، قال: سَمِعْتُ عليّ بن عَبْد الله بن جَعْفَر يَقُول: رَجُلان همُا صَاحِبَا حديث بَلَدِهما: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاشٍ، وعبدُ الله بنُ لَهِيْعَة. وقال الخَطِيبُ (¬٣): أخْبَرَني مُحَمَّد بن الحَسَن (d) بن أحْمَد الأهْوَازِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحُسَين بن مُحَمَّد الشَّافِيّ بالأهْوَاز، قال: حَدَّثَنَا أبو عُبَيْد مُحَمَّد بن عليّ الآجُرِّيّ، قال سَمِعتُهُ - يعني أبا دَاوُد السِّجِسْتَانِيّ - يَقُول: قال يَزِيدُ بن هارُون: ما رَأيْتُ عَربيًّا أحْفَظَ من إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش. قال أبو دَاوُد: قَدِمَ إسْمَاعِيْلُ قَدْمَتيْن، قَدِمَ هو وحَرِيْزُ (e) بن عُثْمان الكُوفَةَ في مَسَاحة أرْض حِمْص، وقَدْمَة قَدِمَها إلى بَغْدَاد، سَمعَ منه البَغْدَاديُّونَ، وسَمعَ يَزِيد بن هَارُون من إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ ببَغْدَاد في القَدْمةِ الأُوْلَى. قال الخَطِيبُ (¬٤): وأخْبَرَنا الحُسَينُ (f) بن عليّ الصَّيْمَرِيّ، قال: أخْبَرَناعليّ بن الحَسَن الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الحُسَين الزَّعْفَرَانيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن زُهَيْر، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقُول: مَضَيتُ إلى إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ فرأيتُه قاعدًا عند دارِ الجَوْهَرِيّ على غُرْفَة وما معه إلَّا رَجُلان (a) ينْظُران في كتابه، فرجَعْتُ ولم أسْمعَ شيئًا، وكان يُحدِّثهم بنحو من خَمْسِمائة في اليَوْم؛ أكْثرَ أو أقَلَّ، وهم أسْفَلَ وهو فَوْقَ، فيأخذُونَ كتابَهُ فيَنسخُونَه من غُدوَة إلى اللَّيْل. وزادَ غيرُه عن يَحْيَى: فرجعتُ ولم أسْمَع شيئًا. أخْبَرَنا بهِ أبو الفَرَج بن القُبَّيْطِيّ كتابةً، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبرنا الإسْمَاعيليّ، قال: أخْبرَنا السَّهْميّ، قال: أخبَرَنا أبو أحْمد بن عَدِيّ (¬١)، قال: حَدَّثَنَا البَغَويّ، قال: حَدَّثَنَا عبَّاسٌ، عن يَحْيَى، قال: مَضَيتُ إلى إسْمَاعِيْلَ بن عَيَّاشٍ فرأيتُه عند دَار الجَوْهَرِيّ قاعِدًا على غُرْفَة ومعهُ رَجُلان ينظُران في كتابهِ، فيُحدِّثهم خمسمائةٍ في اليَوْم؛ أقَلَّ أو أكْثَر، وهم أسْفَلَ وهو فَوْق، فيأخذُونَ كتابه فيَنْسخُونَهُ من غُدوَةٍ إلى اللَّيْل، قال يَحْيَى: فرَجَعْتُ ولم أسْمَع شَيئًا. وقال ابنُ عَدِيّ (¬٢): وذَكَر عبدُ الرَّحْمن بن أبي بَكْر بن عَيَّاش (b)، عن يَحْيَى (¬٣)، وذكر عندَهُ ابن عَيَّاش فقال: كان يَقْعد ومعه ثلاثهٌ أو أربعةٌ، فيَقرأ (c) كِتَابًا والنَّاس مُجْتَمعُون، ثمّ يُلْقيه إليهم فيكتُبونَهُ (d) جَمِيعًا، ولَم يَنْظر في الكتاب إلَّا أُولئك الثَّلاثة أو الأرْبَعة. وشهدْتُ ابن عَيَّاش وهو يُحدِّث هكذا، فلم أكُن آخذُ منه شيئًا (e)، ولكنِّي شَهدته يُمْلي إمْلاءً، فكَتَبْتُ عنه. قال ابنُ عَدِيّ (¬٤): حَدَّثَنَا يُوسُف بن الحَجَّاج، قال: حَدَّثَنَا أبو زُرْعَةالدِّمَشقيّ، قال: لم يكُن بالشَّام بعد الأوْزَاعِيّ وسَعِيد بن عَبْدِ العَزِيْر مثل إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش. أنْبَأنا الكِنْديُّ، قال: أخْبَرنا القَزَّاز، قال: أخبَرنا الخَطيبُ (¬١)، قال: وأخْبَرَني الحسَنُ بن مُحمّد الخلَّالُ، قال: حدَّثَنا يُوسُف بن عُمَر القَوَّاس، قال: سَمعْتُ أبا طَالب أحْمَد بن نَصْر بن طَالب الحَافِظ يقُول: سَمِعتُ العبَّاسَ بن مُحمَّد الدُّوْرِيّ يقولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِين يقول: قَدِمَ علينا إسْماعيلُ بن عَيَّاش فنَزلَ شَارِع عَمْرو الرُّوميّ فقَعَدَ على رَوْشَنٍ وقرأَ على النَّاسِ صَحيفَةً، ورَمَى بها إليهم، فلَم آخُذ منها شَيئًا لأنِّي لم أَكُن أنْظُر فيها. أخْبَرنا أبو الفَضْل جَعْفَر بن أبي البَرَكات في كتابهِ، قال: أخْبَرنا أبو طَاهِر الحَافِظ، قال: أخْبرنا أبو مُحمّد بن الأكْفَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحمَّد الكتَّابيّ، قال: أخْبرنا عَبْدُ الوَهَّاب المَيْدَانيّ، قال: حدَّثنا أبو هَاشمِ السُّلَمِيّ، قال: حدَّثنا القَاسِم بن عيسى العَصَّار، قال: حدَّثنا أبو إسْحاق إبْراهيم بن يَعْقُوب الجُوْزجَانِيّ، قال: سَألتُ أبا مُسْهِر عن إسْمَاعِيلَ بن عيَّاش وبَقِيَّة، فقال: كُلٌّ كان يأخُذ عن غير ثِقَة، فإذا أخَذْت حَديثَهُ عن الثِّقَات فهو ثِقَة. أمَّا إسمَاعِيل بن عيَّاشٍ فقُلتُ لأبي اليَمَان: ما أشْبَه حَدِيثَه بثياب سَابُور (a)؛ يَرْقمُ على الثَّوب المائة ولعلَّ شِرَاءهُ دُونَ عَشرة. قال: كان من أرْوَى (b) النَّاس عن الكَذَّابين وهو في حَدِث الثِّقَات من الشَّاميِّيْن أحْمد منه في حَدِث غيرهم. أنْبَأنا ابنُ القُبَّيْطِيّ، قال: أخْبَرنا ابنُ الأبنُوسِيّ، قال: أخبرنا الإسْمَاعيْليّ، قال: أخبرنا السَّهْميّ، قال: أخْبرَنا ابن عَدِيّ (¬٢)، قال: سَمِعْتُ ابن حَمَّاد يقُول: قالالسَّعْدِيّ: سَألتُ أبا مُسْهِر عن إسمَاعِيل بن عيَّاش وبَقِيَّة، فقال: كُلُّ كان يأخُذُ عن (a) غير ثِقَة، فإذا أخَذْت حَدِيثَهُم عن الثِّقَاتِ فهو ثِقَةٌ. قال: وقال النَّسَائيّ: إسمَاعِيل بن عيَّاش (b) ضَعِيفٌ. وقال ابنُ عَدِيٍّ (¬١): سَمِعْتُ ابن حمَّاد يقول: إسْمَاعيل بن عَيَّاش ما رَوَى عن الشَّامِيِّيْن فهو أصَحُّ. وقال ابنُ عَدِيّ (¬٢): حَدَّثنَا عَبْدُ الوَهَّاب بن أبي عِصْمَة، قال: حَدَّثنَا أبو طَالِب أحْمَد بن حُمَيْد، قال: سَمِعْتُ أحْمَدَ بن حَنْبَل (c) يَقُول: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش ما رَوَى عن الشَّامِيِّينَ صحيحٌ، وما رَوَى عن أهل الحجاز فليس بصَحيحٍ. وقال ابنُ أبي عِصْمَة: حَدَّثنَا أحْمَدُ بن أبي يَحْيَى، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَنْبَل يَقول: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش ما رَوَى عن الشَّامِيّين فهو صَحيح، وما رَوَى عن أهْل المَدِينَة وأهل العِرَاق ففيه ضَعْفٌ يغْلَطُ. وقال ابنُ عَدِيّ (¬٣): حَدَّثَنَا ابن حَمَّاد، قال: حَدَّثَني عَبْدُ الله بن أحْمَد، قال: سَألْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عن إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، فقال: إذا حَدَّثَ عن الشُّيُوخَ الثِّقَاتِ مثل مُحَمَّدِ بن زِيَاد، وشُرَحْبِيلَ بن مُسلم، قلتُ ليَحْيَى: كتبْتَ عن إسْمَاعِيْلِ بن عياش؟ قال: نعم؛ سَمِعتُ منه شيئًا قال عَبْدُ الله: وقد حَدَّثنا عنه يَحْيَى بن معِيْن وهارُون بن مَعْرُوف، قالا: حَدَّثنَا إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، عن شُرَحْبِيل بن مُسْلِم، عنأبي أُمَامَةَ (¬١)، عن النَّبِيّ ﷺ قال: الزَّعيم غَارِم. أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن رَوَاج إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر السِّلَفِيّ (a)، قال: سَمعْتُ المُبارَك بن عَبْد الجَبَّار الصَّيْرَفِيّ يقُول: سَمِعْتُ أبا مُسْلِم اللَّيْثِيّ يقُول: سَمِعْتُ علَيِّ بن أبي بَكْر الجُرْجَانِيّ يَقُول: سَمِعْتُ مسْعُود بن عليّ السِّجْزِيّ يَقُول: وسَمِعْتُه - يعني الحاكِم أبا عَبْد الله - يَقُول: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش معَ جلَالتَه إذا انْفَرد بحديثٍ لم يُقْبل منه لسُوءَ حِفْظه. أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن زُريْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٢)، قال: وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن رِزْق، قال: أخْبَرَنا هِبَةُ الله بن مُحَمَّد بن حَبَش (b) الفَرَّاء، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن عُثْمان بن أبي شَيْبَة، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن - وذُكِرَ عندَهُ إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش - فقال: كانَ ثِقَةً فيما رَوَى عن أصْحَابِه أهْل الشَّام، فما (c) رَوَى عن غيرهم فَخَلَّطَ فيها. قال (¬٣): وأخْبَرَنا أبو الفَرَج مُحَمَّدُ بن عُبَيْد الله (d) بن شهرَيَار الأصْبَهَانِيّ، قال: أخْبَرَنا سُليْمان بن أحْمَد الطَّبَرَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُثْمان بن أبي شَيْبَة، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقُول: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش ثِقَةٌ فيما رَوَى عن الشَّامِيِّيْن، وما رَوَى منهُ عن أهْل الحِجِاز (e) فإنَّ كتابَهُ ضَاعَ فَخَلَّطَ في حِفْظه عنهم. وقال الخَطيبُ (¬٤): أخْبَرَنا أبو بَكْر البَرْقَانِيّ، قال: أخْبَرَنا الحُسَين بن عليّ التَّمِيْمِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَوَانَة يَعْقُوبُ بن إسْحاق الإسْفَرَاينِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبوبَكْر المَرُّوذِيّ، قال: سألتُه - يعني أحْمَدَ بن حَنْبَل - عن إسْمَاعِيْلَ بن عَيَّاش، فحَسَّنَ روايتَهُ عن الشَّامِيِّيْن، وقال: وهو فيهم أحْسَنُ حالًا ممّا رَوَى عن المَدَنِيِّيْن وغيرهم. قال (¬١): وأخْبَرَنا البَرْقَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن حَسْنُوَيْه الغُوْزَميِّ (a)، قال: أخْبَرَنا الحُسَينُ بن إِدْرِيس الأنْصَاريّ، قال: حَدَّثَنَا أبو دَاوُد سُليْمان بن الأشْعَث، قال: وسألتُ أحْمَد عن إسْمَاعيْلَ بن عَيَّاش، فقال: ما حَدَّثَ عن مَشَايخِهم. قُلتُ: الشَّامِيِّيْن؟ قال: نعم، فأمًّا حَديثُ غيرهم فعندَهُ (b) مَنَاكيْرُ. وقال الخَطِيبُ (¬٢): أخْبَرَنا أبو نُعَيْم الحافِظ، قال: حَدَّثنَا مُوسَى بن إبْراهيم بن النَّضْر العَطَّار، قال: حَدَّثنَا مُحَمَّد بن عُثْمان بن أبي شَيْبَةَ، قال: سَألْتُ عليًّا - يعني ابن المَديْنِيّ - عن إسْمَاعِيْلَ بن عَيَّاش؟ فقال: كان يُوَثَّقُ فيما رَوَى عن أصْحَابهِ أهل الشَّام، فأمَّا ما رَوَى عن غير أهل الشَّام ففيه ضَعْفٌ. قال الخَطِيبُ (¬٣): وأخْبَرَنا أبو القَاسِمِ الأزْهَريّ، قال: حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّحْمن بن عُمَر الخَلَّال، قال: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن يعْقُوب بن شَيْبَة، قال: حَدَّثنَا جَدِّي، قال: وإسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاشٍ ثِقَةٌ عند يَحْيَى بن مَعِيْن وأصْحَانبا فيما رَوَى عن الشَّامِيِّيْن خَاصَّةً، وفي رِوَايته عن أهْلِ العِرَاق وأهل المَدِينَةِ اضْطِرَابٌ كَثِيْرٌ، وكان عَالِمًا بناحيَتِهِ. قال (¬٤): وأخْبَرَنا ابنُ الفَضْل القَطَّان، قال: أخْبَرَنا عُثْمان بن أحْمَد الدَّقَّاق، قال: حَدَّثنَا سَهْل بن أحْمَد الوَاسِطِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو حَفْص عَمْرو بنُ عليّ، قال:وإسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش إذا حَدَّثَ عن أهل بلادِه فصَحيْحٌ، فإذا (a) حَدَّثَ عن أهل المَدِينَة مثل هِشَام بن عُرْوَة، ويَحْيَى بن سعيد، وسَهْلِ بن أبي صالح، فليسَ بشيءٍ. أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ الله بن الشِّيْرَازيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ بن أبي مُحَمَّد (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الخَلَّال، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن سَلَمَة، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الفَأْفَاء، ح. قال: وأخْبَرَنا ابن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْد الله إجَازَةً، قالا: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (¬٢)، قال: سَألْتُ أبي عن إسْمَاعِيْلَ بن عَيَّاش؟ فقال: هو ليِّن يُكْتَب حديثُه، لا أعْلَم أحدًا كفّ عنه إلَّا أبو إسْحاق الفَزَارِيّ. قال: وسَمِعْتُ أبي يَقُول: وسُئِلَ إبْراهيم بن مُوسَى عن إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ كيفَ هو في الحَدِيْث؟ قال: كان حَسَنَ الخِضَاب!. وسُئِلَ أبو زُرْعَة عن إسْمَاعِيْلَ بن عَيَّاش؟ فقال: صَدُوقٌ إلَّا أنَّهُ غَلط في حديث الحِجَازِيِّيْن والعِرَاقِيِّيْن. وقال ابنُ أبي حَاتِم (¬٣): حَدَّثنا أبي، قال: حَدَّثنا أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ، قال: سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُول: قَدِمَ علينا إسْمَاعيْلُ بن عَيَّاش فأخذ منِّي أطْرَافًا لإسْمَاعِيْلِ بن أبي خَالِد، فرأيتُه يخلِّط في أخْذه. قال أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ: قال لي وكِيع: يَرْوون (b) عندكم عنه؟ فقُلتُ: أمَّا الوَلِيدُ ومَرْوَانُ فَيْروون عنه، وأمَّا الهَيْثَمُ بن خارِجَةَ ومُحَمَّدُ بن إِيَاس فكأنَّهُم، قال: وأيُّ شيء الهَيْثَم وابنإِيَاسٍ؟ إنَّما أصْحَابُ البَلَدِ الوَلِيد ومَرْوَان. كَتَبَ إلينا المُؤيَّد بن مُحَمَّد الطُّوْسيّ من نَيْسَابُور غير مَرَّة، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحمّد بن الفَضْل الفَرَاوِيّ، ح. وأخْبَرَنا أبو المَحَاسِن يُوسُف بن رَافِع بن تَمِيْم، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عليّ بن يَاسِر الجَيَّانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الفَرَاوِيّ (a)، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عَبْد الغَافِر بن مُحَمَّد بن أحْمَد الفَارِسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَمْرُويَه الجُلُودِيّ، قال: أخْبَرَنا إبْراهيم بن مُحَمَّد بن سُفْيان، قال: سَمِعْتُ أبا الحُسَين مُسْلم بن الحَجَّاج يقُول: حَدَّثَنا عَبْد الله بن عبد الرَّحْمن الدَّارِمِيّ، قال: أخْبَرَنا زَكَرِيَّاءُ بن عَدِيّ، قال: قال لي أبو إسْحاق الفَزَارِيّ: اكْتُب عن بَقِيَّةَ ما رَوَى عن المعْرُوفين ولا تكْتُب عنه ما رَوَى عن غير المَعْرُوفين، ولا تكْتُب عن إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش ما رَوَى عن المَعْرُوفين ولا عن غيرهم. أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح الكَرُوخِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَامِر مَحْمُود بن القاسِم، وأبو نَصْر الغُوْرَجِيّ، وأبو بَكْر التَّاجر، قالوا (b): أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الجَرَّاحِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس المحبُوبِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عِيسَى التِّرْمِذيّ، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل يَقُول: إنَّ إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش يَرْوي عن أهل الحِجَاز وأهل العِرَاق أحَادِيْثَ مَنَاكيْر، كأنَّهُ ضعَّفَ روَايتَهُ عنهم فيما يَنْفرد به، وقال: إنَّما حديثُ إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش عن أهل الشَّام. وقال أحمدُ: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش أصْلَح من بَقِيَّة، ولبَقِيَّةَ أحَادِيْثُ مَنَاكيْرُ عن الثِّقَاتِ. أنْبَأنَا أبو اليُمْن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرالخَطِيبُ (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن عَبْد الله السَّرَّاج بنَيْسَابُور، قال: سَمِعْتُ أبا سَعيد بن رُمَيْح يَقُول: سَمِعْتُ عُمَر بن بُجَيْر (a) يَقُول: سألتُ مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ عن إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش؟ فقال (¬٢): إذا حَدَّثَ عن أهل بَلَدهِ فصحيحٌ، وإذا حَدَّثَ عن غير أهل بلدِه ففيه نَظَرٌ. قال الخَطِيبُ (¬٣): أخْبَرَنا أحْمَد بن أبي جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا يُوسُف بن أحْمَد بن يُوسُف، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر العُقَيْليِّ (¬٤)، قال: حَدَّثنَا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن بن عليّ، قال: حَدَّثنَا أبو صالح الفَرَّاء، قال: قُلْتُ لأبي إسْحاقَ الفَزَارِيّ: إنِّي أُريْدُ مَكَّةَ، وأُريدُ أنْ أمرَّ بِحمْصَ، وثَمَّ رَجُلٌ يُقَالُ لهُ إسْمَاعيْل بن عَيَّاش فأسْمَع منه؟ قال: لا (b)، ذاكَ رَجُلٌ لا يَدْري ما يَخْرجُ من رَأسِه. وقال الخَطيبُ (¬٥): أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن سُفْيان (¬٦)، قال: قال عليّ بنِ المَدِيْنِي: ضَرَب عبدُ الرَّحْمن على حديث إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، وعلى حَديثِ المُباركِ بن فَضَالَةَ. وقال الخَطيبُ (¬٧): أخْبَرَنا عليُّ بن طَلْحَة المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن إبْرَاهيم الطَّرَسُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الكَرجِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن يُوسُفَ بن خِرَاش، قال: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش ضَعِيْفُ الحَدِيْث.أنْبَأنَا أبو الفَرَج مُحَمَّد بن عليّ بن حَمْزَة الحَرَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَد بن عَبْد الله بن الآبنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن مَسْعَدَة، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم حَمْزَة (a) بن يُوسُف السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (¬١)، قال: كتبَ إليَّ مُحَمَّد بن الحَسَن بن عليّ بن بَحْر: حَدَّثنا عَمْرو بن عليّ، قال: كان عبد الرَّحْمن لا يُحَدِّثُ عن إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، فقال له رجُلٌ مرَّةً: حَدَّثَنَا أبو دَاوُد عن أبي عُتْبَة، فقال له عبد الرَّحْمن: هذا إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش، فقال له الرَجُل: لو كان إسْمَاعيْل لَمَا كتَب عنه شيئًا (b)، فسَألتُ عنه أبا دَاوُد (c) فقال: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش أبو عُتْبَة. قال أبو أحْمَد بن عَديّ (¬٢): إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش أبو عُتْبَة الحِمْصِيّ، وذَكَرَ له أحَادِيْث لَم يرْوها غيرُه، ثمَّ قال: وهذه الأحَادِيْث من أحَادِيْث الحِجَاز ليَحْيَى بن سَعِيْد، ومُحَمَّد بن عَمْرو، وهِشَامِ بن عُرْوَة، وابن جُرَيْج، وعُمَر بن مُحَمَّد، وعُبَيْد الله الوَصَّافِيّ، وغيرُ ما ذكرتُ من حديثهم ومن حديث العِرَاقِيِّيْن، إذا رَوَاهُ ابنُ عَيَّاش عنهم فلا يَخْلُو من غَلط يَغْلطُ فيه، أمَّا أنْ لِكُون حَدِيثًا برأسهِ أو مُرْسلًا يُوْصلُه أو موقُوفًا يَرْفعُه، وحَدِيثُهُ عن الشَّامِيِّيْن إذا رَوَى عنهُ ثِقَةٌ فهو مُسْتَقِيْم، وفي الجُمْلَة إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش ممَّن يُكْتَبُ حديثُه ويُحتجّ به خَاصَّة من حَديث الشّامِيِّيْن. أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن مُحَمَّد القَاضِي إجَازَةً، عن زَاهِر بن طَاهِر، عن أبي بَكْر البَيْهَقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحافظ، قال: أخْبرَني أبو بَكْر مُحَمَّد بن جعْفَر فيما قرأتُه عليه، قال: قُرئ على أبي بَكْر مُحَمَّد بن إسْحاق وأنا أسْمَعُ، قال: لا أحْتَجُّ بإسْمَاعِيْل بن عَيَّاش.وأنْبَأنَا أبو القَاسِم القَاضِي، عن أبي الحَسَن عليّ بن المُسَلَّم الفَقِيه، قال: أخْبَرَنا أبو الفَرَجِ سَهْلُ بن بِشْر، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُنِير، قال: أخْبَرَنا الحَسَن بن رَشِيْق، قال: حدَّثنا أبو عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ، قال: إسْمَاعِيْل بن عَيّاش ضَعِيْفٌ. أنْبأنَا زَيْد بن الحَسَن البَغْدَاديّ، عن أبي البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الشَّامِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن العَتِيْقيِّ، قال: حَدَّثنا يُوسُف بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو جعفر، قال: حدَّثنا زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى، ومُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء البَلْخِيّ، قال: حَدَّثنا مُحَمَّد بن المُثَنَّى، قال: ما سَمعتُ عبد الرَّحْمن يُحَدِّثُ عن إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ شَيئًا قَطّ. أنْبأنَا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر، عن مُحَمَّد بن نَاصِر، عن أبي الفَضْل التِّيْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الوَائِليّ، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْب بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الكَريم بن أبي عبد الرَّحْمن، قال: أخْبَرَني أبي، قال: أبو عُتْبَة إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش الحِمْصِيّ ليس ممَّن يُعْتَمد عليه. أنْبأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬١)، قال: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش بن سُلَيم، أبو عُتْبَة العَنْسِيُّ، من أهل حِمْص، سَمعَ مُحَمَّدَ بن زِيَاد الأَلْهَانِيّ، وشُرَحْبِيلَ بن مُسْلِم، وبَحِير بن سَعْد، وأبا بَكْر بن عَبْد الله بن أبي مَرْيَم، ويَحْيَى بن سَعيد الأنْصَاريّ، وسُهَيْل بن أبي صالِح، وعبد الله بن عُثْمان بن خُثَيْم. رَوَى عنهُ سُليْمانُ الأَعْمَش، وفَرَجُ بن فَضَالَة، وعبد الله بن المبُارَك، ويزِيْد بن هارُون، وأبو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، وعبد الله بن صالح العِجْليّ، ومُحَمَّد بن بَكَّار بن الرَّيَّان،وأبو إبْراهيم التُّرْجُمانيّ، ودَاوُد بن عَمْرو الضَّبِّيّ، والحَسَن بن عَرَفَة العَبْدِيّ. وكان إسْمَاعِيْلُ قد قَدِمَ بَغْدَادَ على أبي جَعْفَر المنصُور، ووَلَّاهُ خِزَانَة الكسْوَة، وحدَّثَ ببَغْدَاد حَدِيثًا كَثِيْرًا. أنْبَأنَا أبو البَرَكَات الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِمِ علِيِّ بن الحَسَنِ (¬١)، قال: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش بن سُلَيم (a)، أبو عُتْبَة العَنْسِيّ الحِمْصِيّ، روى عن شُرَحْبِيل بن مُسلِم الخَولانِيّ، ومُحَمَّد بن زِيَاد الأَلْهَانِيّ، وبَحِير بن سَعْد، وثَوْر بن يَزِيد، وأبي بَكْر بن أبي مَرْيَم، وعَمْرو بن قَيْس السَّكُونِيّ، وعَمْرو ومُحَمَّد ابني مُهاجِر، وعُمَر بن زُرْعَة، والأوْزَاعِيّ، وهِشَام بن الغَاز الشَّامِيّين، وعَطَاء بن عَجْلان، وعُمَر بن مُحَمَّد بن زَيْد العُمَرِيّ، وسُهَيْل بن أبي صالح، وعبد الله بن عُثْمان بن خُثَيْم المَكِّيّ، وابن سَمْعَان (b)، وابن جُرَيْج، ويَحْيَى بن سَعيد الأنْصَاريّ، ومُوسى بن عُقْبَة، وعُبَيْد الله بن عُمَر، ومُحَمَّد بن عَمْرو، وهِشَام بن عُرْوَة، وإسْحَاق بن عبد الله (c) بن أبي فَرْوَة الحِجازِيّين، والحَجَّاج بن أَرْطَأة، وسُفْيان الثَّوْرِيّ. ورَوَى عن الأَعْمَش. ورَوَى عنهُ سُفْيانُ الثَّوْرِيّ، واللَّيْث بن سَعْد، ومُحَمَّد بن إسْحاق، وعبدُ الله بن المُبارَك، وعبد الله بن وَهْب، وضَمْرَة بن رَبِيْعَة، وحَجَّاج بن مُحَمَّد الأعْوَر، ومُعْتَمِر بن سُلَيمان، ومَرْوَان بن مُحَمَّد الأسَديّ، والوَلِيد بن مُسلم، ومُوسَى بن أَعْيَن، وهِشَام بن عَمَّار، وسُليْمان بن عبد الرَّحْمن، وبَقِيَّةُ بن الوَلِيد، وأبو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ، وأبو قُتيبَة سَلْمُ بن قُتيبَة، والفَرَج بن فَضَالَة، ويَزيْد بن هارُون، ويَحْيَى بنحَسَّان، ويَحْيَى بن مَعِيْن، وعَبْد الرَّحمن بن وَاقِد الوَاقِدِيّ، وهارُون بن مَعْرُوف، والهَيْثَم بن خارجَة، والحَسَن بن عَرَفَة، ومَنْصُور بن أبي مُزَاحِم، وكَثِيْر بن الوَلِيدِ، والأبيض بن الأغرّ، وأبو أيُّوب سُلَيْمَان بن أيُّوبَ الحِمْصِي، وأبو عُبَيْدَةَ عُبَيْد بن رَزِيْن الأَلْهَانِيّ، وعَبد الوَهَّاب بن الضَّحَّاكِ، وإبْراهيم بن العَلَاءِ، ومُحَمَّد بن حِمْيَر (a)، وأبو اليَمَان، وعَبْد الرَّحمن بن عُبَيْدِ الله الحَلَبِيّ، وأبو مُسْهِر، وأبو مَعْمَر القَطيْعيّ، ودَاوُد بن رُشَيْد، وعليّ بن عَيَّاش، وأبو الجُمَاهِر، وزُهَيْر بن عَبَّادٍ، وشَبَابَة بن سَوَّار، وأبو عُبَيْد، ومُحَمَّد بن عِيسَى بن (b) الطَّبَّاعِ، وغيرهم. وكان حَجَّاجًا، وكانت طَريقُه على دِمَشْقَ، حَجَّ بضعَ عَشرةَ حِجَّةً، وبَعَثَهُ أبو جَعْفَر المنصُور إلى دِمَشْقَ، فعدَّل أرْضَهَا الخَرَاجيَّة. وقال: أخْبَرَنا عمِّي الحافِظُ (¬١): أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيْز الكتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي نَصْر، قال: أخْبَرَنا أبو الميمُون بن رَاشِد، قال: حَدَّثنا أبو زُرْعَة (¬٢)، قال: حَدَّثي يَزِيد بن عَبْد رَبِّه، قال: وُلد إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش سَنَة ستٍّ ومائة، ومات سَنَة إحْدَى وثَمانين. أنْبأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٣)، قال: قَرأتُ على الحَسَن بن أبي بَكْر، عن أحْمَد بن كَامِل القَاضِي، قال: ماتَ أبو عُتْبَة إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش الحِمصِيّ الأزرق (c) في سَنَة إحْدَى وثَمانين ومائة، وكان ينزل بَغْدَاد (d)، ووَلَّاهُ المنصُور خِزَانَة الكسْوَة.قال الخَطِيبُ (¬١): أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن الحُسَين المتُّوْثِيّ، قال: أخْبَرَنا دَعْلَج بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عليّ الأبَّار، قال: حَدَّثنا الحسنُ بن عليّ، قال: سَمِعْتُ حَيْوَة بن شُرَيْح (a) يَقُول: ماتَ إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش سَنَة إحْدَى وثَمانين. وقال الخَطِيبُ (¬٢): أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن جَعْفَر، قال: حَدَّثنا يَعْقُوبُ (¬٣)، قال: سَمِعْتُ الحَجَّاج بن مُحَمَّد الخولانِيّ، قال: ماتَ إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش سَنَة إحْدَى وثَمانين ومائة، يَوْم الثّلاثَاءَ لستٍّ مَضَيْنَ من جُمَادَى. أنبأنَا عُمَر بن مُحَمَّد الدَّارْقَزِّيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أحْمَد السَّمَرْقنديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن هِبَة الله، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله (b) بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنا يَعْقُوب، قال: قال أبو عَبْد الله: وابن عَيَّاش فيها مات؛ يعني سَنَة إحْدَى وثمَانين ومائة. أنْبَأنَا ابن المُقَيِّر، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون، وأبو الحُسَيْن بن الطُّيُورِيّ، وأبو الغَنائِم مُحَمَّد بن عليّ، واللَّفْظ له، قالوا: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ - زَادَ ابنُ خَيْرُون: وأبو الحُسَين الأصْبَهَانِيّ - قالا: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْماعِيْل، قال: قال لنا حَيْوَة: مات - يعني إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش - سَنَة إحْدَى وثَمانين ومائة. أنْبَأنَا أبو حَفْص المُؤدِّبُ، عن أبي غَالِب بن البنَّاءِ، عن عُبَيْد الله بن أحْمَد الكُوْفيّ. قال أبو حَفْص المُؤدِّبُ: وأخْبَرَنا أبو البَرَكات (c) عَبدُ الوَهَّاب بنالمُبارَك الأنْمَاطِيّ، إذْنًا إنْ لم يَكُن سمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عليّ بن عُبَيْد الله بن سَوَّار، قال: أخْبَرَنا عُبيدُ الله بن أحْمَد (a) الكُوْفيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عِمْران، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن أبي دَاوُد، قال: حَدَّثنا ابن مُصَفَّى (b)، قال: وإسْمَاعِيْل بن عَيَّاش تُوفِّي يَوْم الثّلاثَاء لثمانٍ خَلَوْنَ من شَهْر رَبيع الأوَّل سنَة إحْدَى وثَمانين ومائة. قال أبو البرَكات الأنْمَاطِيّ: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَدُ بن الحَسَن، وأبو الفَضْل بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَلى بن إسْحاق، قال: أخْبَرَنا أبو حَفْص الأهْوَازِيّ، قال: حَدَّثنا خَليفَة بن خَيَّاطٍ (¬١)، قال: في خَامسةِ أهْل الشَّامَاتِ: إسْمَاعِيْل بن عَيَّاشٍ، ويُكْنَى أبا عُتْبَة، حِمْصيٌّ، مات سَنَة اثْنَتَيْن وثَمانين ومائة. أنْبَأنَا أبو حَفْصٍ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل بن أحْمَد السَّمَرْقنديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الصَّريفِيْنِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن حَبَابَة، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله، قال: حَدَّثي عبَّاسٌ، قال: حَدَّثنا أبو مُسْلم، قال: ماتَ إسْماعِيْل بن عَيَّاشٍ سَنَة ثنْتَيْن وثَمانين. وقال ابنُ السَّمَرْقَنْديّ: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن البُسْرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر المُخَلِّص إجَازَةً، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عُبَيْد الله بن عبد الرَّحْمن السُّكّرِيّ، قال: أخْبَرَني عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن المُغِيرَة، قال: أخْبَرَني أبي، قال: حَدَّثي أبو عُبَيْد القَاسِم بن سَلَّام، قال: سَنَة اثنتَيْن وثمانين ومائة، فيها مات إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاشٍ بحِمْصَ.أخْبَرَنا أبو نَصْر مُحَمَّدُ بن هِبَة الله القَاضِي، فيما أَذِنَ لنَا أنْ نَرْويَهُ عنْهُ، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر اللَّفْتُوانيّ، قال: أخْبرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، قال: أخْبَرنا الحَسَنُ بن مُحمَّدُ بن يُوسفَ، قال: أخْبَرَنا أحمد بن مُحَمَّد بن عُمَر، قال: حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي الدُّنيا، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن سعد، قال: في الطَّبَقَةِ الخامِسَة من أهْل الشَّام: إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش، ويُكْنَى أبا عُتْبَة، حِمْصيٌّ، تُوفِّي سَنَة اثنتَيْن وثَمانين ومائة. أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ بن ثَابِت (¬٢)، قال: أخْبَرَنا الحَسَن بن أبي بَكْر، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إبْراهيم بن عِمْرَان (a) الجُوْرِيّ في كِتَابِهِ إليْنَا من شيْرَاز، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن حَمْدَان بن الخَضِر، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن يُونُس الضَّبِّيّ، قال: حَدَّثَني أبو حَسَّان الزِّيَادِيّ، قال: سَنَة اثْنَتَيْن وثَمانين ومَائة، فيها ماتَ إسْمَاعِيْل بن عَيَّاش الحِمْصِيّ، يُكْنَى أبا عُتْبَة. قال الخَطِيبُ (¬٣): وأخْبَرَنا أبو سَجد بن حَسْنُوَيْه، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن أحْمَد بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا عُمَرُ بن أحْمَد الأهْوَازِيّ، قال: حَدَّثَنَا خَلِيفَة بن خَيَّاط (¬٤)، قال: مات إسْمَاعِيْلُ بن عَيَّاش سَنَة اثْنَتَيْن وثَمانين ومائة. قال الخَطِيبُ (¬٥): وأخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن الحُسَين القَطَّان، قال: أخْبَرَنا دَعْلَجُ بنأحْمَد، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن عليّ الأبَّار، قال: سَألْتُ عَمْرَو بنَ عُثْمان عن إسْماعِيْلَ بن عَيَّاش: مَتَى مات؟ قال: سنَة إحْدى أو اثنتَيْن وثَمانين.