page 10211, entry [14086]Open original source
١٤٦٣٢ - يوسف بن أبي ذرة • يُوسُف بن أبي ذرة. شيخ يروي عَن جَعْفَر بن عَمْرو الضمرِي. روى عَنهُ أبو ضَمرَة أنس بن عِيَاض، مُنكر الحَدِيث جدا، مِمَّن يروي المَنَاكِير التِي لَا أصُول لَهَا من حَدِيث رَسُول الله ﷺ عَلِيَّ قلَّة رِوَايَته، لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَا مِنْ مُعَمَّرٍ يُعَمَّرُ فِي الإِسْلامِ أَرْبَعِينَ إِلا صرفَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْوَاعًا مِنَ الْبَلاءِ الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالبَّرَصِ، فَإِذَا بَلَغَ الْخَمْسينَ لَيَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِسَابَ، فَإِذَا بَلَغَ السِّتِّينَ رَزَقَهُ الله الْإِنَابَة لما يجب، فَإِذَا بَلَغَ السَّبْعِينَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَأَهْلُ السَّمَاءِ، فَإِذَا بَلَغَ الثَّمَانِينَ قَبِلَ اللَّهُ حَسَنَاتِهِ وَتَجَاوَزَ عَنْ سيئَاتِهِ، فَإِذَا بَلَغَ التِّسْعِينَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، وَسُمِّيَ أَسيرَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ، وَشَفَعَ لأَهْلِ بَيْتِهِ. أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسينِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسينُ بْنُ عِيسَى الْبسْطَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ضَمرَة أنس بن عِيَاض، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي ذرة الأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ صَالِحٍ الْحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْن زُهَيْر يَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أبي ذرة، فَقَالَ: لَا شيء [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٣١)].• يوسف بن أبي ذرة. يروي عن جعفر بن عمرو الضمري. قال يحيى: لا شيء، وقال ابن حبان: يروي المناكير التي لا أصل لها من كلام رسول الله ﷺ، لا يحل الاحتجاج به بحال [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٠)]. • يوسف بن أبي ذرة. عن جعفر بن عمرو بن أمية، قال يحيى: لا شيء. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤٨)]. • يوسف بن أبي ذرة. عن جعفر بن عمرو الضمري. قال ابن معين وغيره: لا شيء [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٥٨)]. • يوسف بن أبي ذرة. عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أنس - مرفوعا: من بلغ أربعين سنة صرف عنه الجنون والجذام والبرص، فإذا بلغ الخمسين. لين الله عليه الحساب، فإذا بلغ الستين رزقه الله الانابة، فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأهل السماء، فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته، فإذا بلغ التسعين غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وسمى أسير الله في أرضه، وشفع لاهل بيته. رواه أنس بن عياض الليثى عنه، ورواه أحمد في مسنده عنه، ووقع لنا عاليا في رابع الخلعيات. قال ابن معين: يوسف بن أبى ذر لا شئ. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٨٩)]. • يوسف بن أبي ذرة. عن جعفر بن عمرو بن أمية، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: من بلغ أربعين سنة صرف الله عنه الجنون والجذام والبرصفإذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأهل السماء فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي أسير الله في أرضه وشفع لأهل بيته. رواه أنس بن عياض الليثي، ورواه أحمد في مسنده عنه ووقع لنا عاليا في رابع الخلعيات عنه. قال ابن مَعِين: يوسف بن أبي ذرة لا شيء. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. [لسان الميزان (٨/ ٥٥٣)]. • يوسف بن أبي ذَرّة. عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أنس. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٧٩٦)]. • يوسف بن أبي ذرة. يروي المناكير وليس بشيء ج لا يحتج به. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٧)].