page 9608, entry [13346]Open original source
١٣٩٠٦ - هِلَال بن خباب أبو العَلَاء العَبْدي • هِلال بن خَباب أبو العلاء مَولَى زَيد بن صُوحانَ. في حَديثه وهم وتَغَيَّر بِأخرَة. حدثنا مُحمد بن جَعفَر، قال: حَدثنا أبو بَكر بن أبي الأَسود، قال: حَدثنا يَحيَى بن سَعيد قال: أَتَيت هِلال بن خَباب وقَد تَغَيَّرَ. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا صالح، قال: حَدثنا علي، قال: سمعتُ يحيى قال: رأيت هلال بن خباب وكان قد تغير قبل موته. ومن حديثه: ما حَدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حَدثنا أَبو نُعيم، قال: حَدثنا يُونُس بن أَبي إِسحاق، عن هِلال بن خَباب أَبي العلاء قال: حَدثني عِكرمة قال: حَدثني عَبد الله بن عَمرو بن العاص، قال: قال رسول الله ﷺ: الزَم بَيتَك، واملك عَلَيك لسانَك، وخُذ ما تَعرِف، ودَع ما تُنكِرُ، وعَلَيك بِأَمر الخاصَّة، وضَع عنك أَمَر العامَّةِ. وهَذا يُروى عن عَبد الله بن عَمرو بن العاص، وغَيرِه، بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٧١)]. • هِلَال بن خباب أبو العَلَاء العَبْدي. مولى زيد بن صوحان. من أهل الكُوفَة قد انْتقل إِلَى البَصرة وسكنها يروي عَن عِكْرِمَة وَيحيى جعدة وروى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ ومسعر وذويهما كَانَ مِمَّن اخْتَلَط فِي آخر عمره فَكَانَ يحدث بالشيء على التَّوَهُّم لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد وَأما فِيمَا وَافق الثِّقَات فَإِن احْتج بِهِ مُحْتَج أَرْجُو أَن لَا يجرح فِي فعله ذَلِك وَهُوَ الَّذِي روى عَن عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَبِيتُ اللَّيَالِيَ الْمُتَتَالِيةِ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ لَا يَجِدُونَ عَشَاءً وَكَانَ عَامَّتُهُمْ يَأْكُلُونَ خُبْزَ الشَّعِيرِ وَرَوَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَن بن عَبَّاسٍ قَالَ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخطاب على النَّبِي ﷺ وَهُوَ عَلَى حَصيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْتَ فِرَاشًا أَوْثَرَ مِنْ هَذَا فَقَالَ يَا عُمَرُ مَالِي وللدنيا أَو مَا للدنا وَلِي وَالَّذِي نَفْسي بِيَدِهِ مَا مثلي وَمثل الدُّنْيَا لَا كَرَاكِبٍ سَارَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ سَاعَةً ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عبد الله بن قَحْطَبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجَهْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يزِيد عَنهِلَال بن خباب [المجروحين لابن حبان (٣/ ٨٧)]. • هلال بن خباب أبو العلاء. مولى زيد بن صوحان العبدي الكوفي. نزل المدائن. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا الفضل بن زياد، قَالَ: سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: كان هلال بن الخباب ينزل المدائن. حَدَّثَنا الحسن بن علي بن موسى النحاس، حَدَّثَنا إسماعيل بن عُبَيد بن أبي كريمة، حَدَّثَنا الفضل بن دكين، حَدَّثَنا يُونُس بن أبي إسحاق، عن هلال بن خباب أبو العلاء. وحدثنا أبو يَعْلَى الموصلي، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم، حَدَّثَنا يُونُس بن بُكَير، حَدَّثَنا يُونُس بن عَمْرو، عَن أبي العلاء، ويونس بن عَمْرو هذا هو يُونُس بن أبي إسحاق، وأَبُو العلاء هو هلال بن خباب. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثني ابن أبي الأسود، عَن يَحْيى بن سَعِيد، قال: أتيت هلال وكان قد تغير، ونسبه موسى بن إسماعيل. حَدَّثَنَا أحمد بن على بن بحر، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن أحمد الدورقي، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين، قال: هلال بن خباب، وصالح بن خباب أخوان ثقتان. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: قُلتُ ليحيى بن مَعِين: فهلال بن خباب؟ قال: ثقةٌ. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا إبراهيم بن الحجاج السَّامِيّ، حَدَّثَنا سكين بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا هلال بن الخباب أبو العلاء، قَال: قَال الحسن بن علي لأهل الكوفة: يا أهل الكوفة، لو لم تذهل نفسي عنكم إلا الثلاث، لذهلت لقتلكم أبي، وطعنكم في فخذي، وانتهابكم ثقلي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسن بن عُمَر بن زياد، أَخْبَرنا أبو كامل، حَدَّثَنا أبو عَوَانة، عن هلال بن خباب، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قال: غزا رسول الله ﷺ غزوا، فلم يفرغ منهم حتى مشي بصلاة العصر عن الوقت الذي كان يحافظ عليها، فلما فرغ من صلاته دعا على عدوه، اللهم من شغلنا عن صلاة الوسطى فاملأ بيوتهم نارا، أو املأ أجوافهم نارا، واملأ قبورهم نارا. حَدَّثَنَا القاسم بن الليث، وَعلي بن سَعِيد الرازي، قالا: حَدَّثَنا عَبد الله بن معاوية، حَدَّثَنا ثابت بن يزيد أبو زيد، عن هلال بن خباب، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: كان النبي ﷺ يبيت الليالي المتتابعة وأهله لا يجدون عشاء، وكان عامة خبزهم الشعير. وبهذا الإسناد روى ثابت بن يزيد، عن هلال، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس أحاديث غير هذا الحديث. حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد الرازي، حَدَّثَنا عَبد الله بن معاوية، حَدَّثَنا ثابت بن يزيد أبو زيد، عن هلال بن خباب، عن عِكرمَة بن خالد المخزومي، عن عريف من عرفاء قريش، قَال: حَدَّثني أبي، أنه سمع من ملئ في رسول الله ﷺ، وَهو يقُول: مَن صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة. قال الشيخ: ولهلال بن خباب غير ما ذكرت، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٤٢٨)]. • هِلَال بن خباب أبو العَلَاء. مولى زيد بن صوحان العَبْدي الكُوفِي، نزل المَدَائِن. قَالَ يحيى بن سعيد: أتيت هلالا وَكَانَ قد تغير. وَقَالَ ابْن معِين: هِلَال بن خباب وَصَالحأَخَوان ثقتان. وَقَالَ ابْن عدي: وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٧٨٨)]. • هلال بن خباب أبو العلاء العبدي. مولى زيد بن صوحان كوفي سكن البصرة يروي عن عكرمة ويحيى بن جعدة قال ابن حبان: اختلط في آخر عمره فكان يحدث بالشيء على التوهم لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٧٦)]. • هلال بن خباب. عن عكرمة، قال ابن حبان: اختلط في آخر عمره. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢١)]. • هلال بن خباب. عن أبي جحيفة وأبي عمر زاذان وعكرمة وثقه ابن معين وغيره وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره فحدث بالتوهم لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وقال القطان تغير (عه). [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٨٢)]. • هلال بن خباب الكوفى. [عو] عن أبى جحيفة، وأبى عمر زاذان، وعكرمة. وثقه ابن معين، وغيره. روى عنه يونس بن أبي إسحاق، وثابت بن يزيد الاحول. قال يحيى القطان: أتيته، وكان قد تغير. إبراهيم بن الحجاج الشامي، حدثنا سكين بن عبد العزيز، حدثنا هلال بن خباب أبو العلاء، قال: قال الحسن بن على: يأهل الكوفة، لو لم تذهل نفسي عنكم إلا لثلاث لذهلت لقتلكم أبى، وطعنكم في فخذي، وانتها بكم ثقلى. ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس: كان النبي ﷺ يبيت الليالى المتتابعة، وأهله لا يجدون عشاء، وكان عامة خبزهم الشعير. قال ابن عدى: لهلال أحاديث، وأرجو أنه لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال العقيلى: في حديثه وهم وتغير بأخرة. وقال محمد بن عبد الله بن عمار في تاريخه: هلال كوفى ثقة، كان بالموصل، ويونس بن خباب أخوه ضعيف. قال الخطيب: وهم فلا نعلم بينهما مناسبة. وكذا زعم الجوزجانى أن أخاهما الثالث صالح بن خباب شيخ الاعمش. وقال أحمد بن زهير: سمعت يحيى يقول: هلال ابن خباب ثقة، ليس بينه وبين يونس بن خباب رحم. [ميزان الاعتدال (٥/ ٦٦)].