page 9529, entry [13236]Open original source
١٣٧٩٧ - هارون بن هارون بن عبد الله بن محرز بن الهدير أبو عبد الله التيمي القرشي المدني • هارون بن هارون التيمي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٦٠)]. • هَارُون بن هَارُون بن عبد الله بن مُحرز بن الهدير التَّيْمِيّ القرشي. من أهل المَدِينَة يروي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَأبي حَازِم رُوِيَ عَنهُ بن أبي فديك وَهُوَ أَخُو مُحرز بن هَارُون كَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الاثبات لَا يحوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ إِلَّا على سَبِيل الِاعْتِبَار لأهل الصِّنَاعَة فَقَط [المجروحين لابن حبان (٣/ ٩٤)]. • هارون بن هارون بن عبد الله بن الهدير التيمى. مدينى، يُكَنَّى: أبا عبد الله. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: هارون بن هارون لا يتابع في حديثه، يروى عن الأعرج، يقال: هو أخو محزر التيمى المديني.سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البخاري: هارون بن هارون ليس بذاك. وقال النسائي: هارون بن هارون بن عَبد الله بن الهدير التيمى، عن الأعرج، عَن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ قَال: لعن الله سبعة من خلقه، فردَّد اللعنة على أحدهم ثلاث مرات، ولعن كل واحد لعنة تكفيه، فقال: ملعون، ملعون، ملعون، من عمل عمل قوم لوط، ملعون من جمع بين امرأته وابنتها، ملعون من سب شيئا من والديه، ملعون من ذبح لغير الله، ملعون من أتى شيئا من البهائم، ملعون من غير حدود الأرض، ملعون من تولى غير مواليه. قال الشيخ: وهذا قد رواه محرز بن هارون أخو هارون بن هارون عن الأعرج. حَدَّثَنَا عَبد الصمد بن عَبد الله الدمشقي، حَدَّثَنا دحيم، حَدَّثَنا ابن أبي فديك، حَدَّثني هارون بن هارون بن عَبد الله بن الهدير التيمي، عن الأعرج، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما أُخذن إلا لسهمة، حرصا على ما فيهن من الخير والبركة، قيل: ما هن يا نبي الله؟ قال: التأمين بالصلاة، والتهجير بالجماعات، والصلاة في أول الصفوف. وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ، قَال: أربع من الجفاء: يبول الرجل قائما، أو يكثر مسح جبهته قبل أن يفرغ من صلاته، أو يسمع المؤذن يؤذن فلا يقول مثل ما يقول، أو يصلي بسبيل من يقطع صلاته. أَخْبَرنا مُحَمد بن أحمد بن هلال الشطوي، حَدَّثَنا يَحْيى بن المغيرة، حَدَّثَنا ابن أبي فديك، عن هارون بن هارون، عن الأعرج، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ المرء إذا خرج من باب بيته، أو باب داره كان معه ملكان موكلان به، فإذا قال: بسم الله، قالا: هُدِيت، فإذا قال: توكلت على الله، قالا: كُفيت، قال: فيلقاه قريناه، فيقولان: ما تريدان من رجل قد هدي، ووقي، وكفي. حَدَّثَنا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، وَمُحمد بن منير المطيريان، قالا: حَدَّثَنا أحمد بن ملاعب، حَدَّثَنا عَبد الصمد بن النعمان، حَدَّثَنا هارون بن هارون أبو عَبد الله التيمى، سمعت عَبد الرحمن الأعرج، يحدث، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قَال: إن ورك المؤمن اليسرى لفي الجنة، وذلك أنه لا تتم له صلاة حتى يتورك عليها. حَدَّثَنَا إبراهيم بن عَبد العزيز بن حيان الموصلي، حَدَّثَنا أبى، حَدَّثَنا عَبد الله بن إبراهيم بن أبي عَمْرو، حَدَّثَنا هارون بن هارون الهديري، عن الأعرج، عَن أبي هريرة، قال النبي ﷺ: إذا تزين القوم بالآخرة وتجملوا للدنيا فالنار دارهم. قال: وهذا لعل البلاء فيه من عَبد الله بن إبراهيم الغفاري لا من هارون بن هارون. حَدَّثَنَا الوليد بن حماد بن جابر، حَدَّثَنا سليمان بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا مُحَمد بن شُعَيب، عن هارون، عن مجاهد، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: هلاك أُمَّتِي في العصبية والقدرية، والرواية عن غير تثبت. ولهارون بن هارون غير ما ذكرت، وأحاديثه عن الأعرج، وعن مجاهد، وعن غيرهما مما لا يتابعه الثقات عليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٤٣٦)]. • هَارُون بن هَارُون بن عبد الله بن الهدير • أبو عبد الله التَّيْمِيّ. مدنِي. قَالَ البُخَارِيّ: لَا يُتَابع فِي حَدِيثه، يروي عَن الأَعْرَج، يُقَال هُوَ أَخُو مُحرز التَّيْمِيّ، لَيْسَ بِذَاكَ. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه عَن الْأَعْرَج [وَمُجاهد] وَغَيرهمَا مِمَّا لايتابعه الثِّقَات عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٧٨٩)]. • هارون بن هارون. مدني. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٦٨).)]. • هارون بن هارون بن عبد الله بن محرز بن الهدير أبو عبد الله التيمي القرشي المدني. يروي عن محمد بن المنكدر ومجاهد قال البخاري: ليس بذاك وقال النسائي والدراقطني ضعيف وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٧١)]. • هارون بن هارون التيمي. عن مجاهد والأعرج ضعفوه (ق). [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧١)]. • هارون بن هارون بن عبد الله بن محرز بن الهدير التيمى المدنى [ق]. عن مجاهد، والاعرج، وابن المنكدر، وغيرهم. وهو أخو محرز بن هارون. قال البخاري: لا يتابع في حديثه. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الاثبات، لا يجوز الاحتجاج به. محمد بن شعيب، حدثنا هارون بن هارون، عن مجاهد، عن ابن عباس - مرفوعا: هلاك أمتى في العصبية والقدرية والرواية من غير ثبت. عبد الصمد بن النعمان، حدثنا هارون بن هارون التيمى، سمعت الاعرج يحدث عن أبى هريرة عن النبي ﷺ، قال: إن ورك المؤمن اليسرى لفى الجنة، وذلك أنه لا تتم صلاته حتى يتورك عليها. [ميزان الاعتدال (٥/ ٤٧)]. • هارون بن هارون بن عبد الله بن مُحرز بن هدير التَّيْمِيّ المدنِي. عَن مُجَاهِد وَابْن المُنْكَدر وَنَحْوهمَا، قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الأَثْبَات. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٣)].