page 9410, entry [13095]Open original source
١٣٦٥٧ - النضر بن طاهر أبو الحجاج البصري • النضر بن طاهر أبو الحجاج. بصرى. ضعيف جدا، يسرق الحديث، ويحدث عمن لم يرهم، ولا يحمل سِنَّهُ أن يراهم. حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمد بن ناجية، حَدَّثني أبو الحجاج النضر بن طاهر، حَدَّثَنا جويرية بن أسماء، عن عَبد الله بن يزيد، مولى المنبعث، عن رجل من أهل مصر، [عن سرق]، رجل من أصحاب النبي ﷺ؛ أَن النَّبيّ ﷺ قضى باليمين مع الشاهد.قال الشيخ: وهذا حديث يحدث به يزيد بن هارون عن جويرية، سرقه النضر هذا، وارتفع إلى جويرية. حَدَّثَنَا حمزة بن داود الثقفى، حَدَّثَنا النضر بن طاهر، حَدَّثَنا هشيم، أَخْبَرنا يُونُس، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عُمَر؛ أَن النَّبيّ ﷺ قَال: ليس الخبر كالمعاينة. قال لنا حمزة: فأنكر عليه أهل المعرفة بالحديث، وقالوا: الحديث عنِ ابن عباس، فأخرج الأصل، فكان فيه عنِ ابن عُمَر. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن شهريار، حَدَّثَنا النضر بن طاهر، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس، عن وائل بن داود، عن البهي، عن الزبير بن العوام؛ أَن رسُول الله ﷺ قتل رجلاً من قريش، وقال: لا يقتل بعد اليوم قرشي صبرا، إلا رجل قتل عثمان فاقتلوه، فإن لم تقتلوه تقتلون قتل الشاة. قال الشيخ: وهذا يعرف بمصعب بن سَعِيد أبو خيثمة المصيصي عن عيسى بن يُونُس، سرقه منه النضر هذا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن صالح الكليبى، حَدَّثَنا أبو الحجاج النضر بن طاهر، حَدَّثَنا دلهم بن الأسود بن عَبد الله بن حاجب بن عَمْرو بن المنتفق، حَدَّثني عَبد الله بن حاجب، عَن أبي رزين لقيط بن عامر؛ أتيت رسول الله ﷺ، فقلتُ: يا رسول اللهِ، ما عندك من علم الغيب؟ قال: ضَنَّ ربك بمفاتيح خمس من علم الغيب، لا يعلمهن إلا الله، قَال: مَا هي يا رسول اللهِ؟ قال: علم الميتة، قد علم متى ميتة أحدكم ولا تعلمونه، علم الغيب يكون في الرحم ولا تعلمونه. فذكر الحديث كله بطوله. قال الشيخ: وهذا يعرف بحديث دلهم بن الأسود، ويرويه إبراهيم بن المنذر، عن عَبد الرحمن بن المغيرة، وَهو حديثه عن دلهم، والنضر بن طاهر وثب عليه، فسرقه من عَبد الرحمن بن المغيرة. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن شهريار، وَعَبد الله بن أبي عصمة، قالا: حَدَّثَنا النضر بن طاهر، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عكراش، عن أبيه، قال: رأيتُ رسول الله ﷺ توضأ مرة مرة، فقال: هذا لا يقبل الله الصلاة إلا به. الحديث. وبهذا الإسناد أحاديث حدثناه بها ابن أبي عصمة. وللنضر بن طاهر عن بكار بن عَبد العزيز، عَن أبي بكرة، عن أبيه، عَن جَدِّهِ نسخة، والنضر بن طاهر معروف بأنه يثب على حديث الناس ويسرقه، ويروى عمن لم يلحقهم، والضعف على حديثه بين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٢٦٨)]. • النَّضر بن طَاهِر أبو الحجَّاج. بَصري قَالَ ابْن عدي: ضَعِيف جدا، يسرق الحَدِيث وَيحدث عَمَّن لم يرهم وَلَا يحْتَمل سنه أَن يراهم، وَله عَن بكار بن عبد العَزِيز بن أبي بكرَة عَن أَبِيه عَن جده نُسْخَة، وَهُوَ مَعْرُوف بِأَنَّهُ يثب على حَدِيث النَّاس ويسرقه، والضعف على حَدِيثه بَين. [مختصر الكامل (ص ٧٥٩)]. • النضر بن طاهر، أبو الحجاج البصري. قال ابن عدي: ضعيف الحديث جداً، يسرق الحديث ويحدث عن من لم يره. قال الأزدي: ليس بشيء [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٦١)]. • النضر بن طاهر. عن جويرية بن أسماء، قال ابن عدي: يسرق الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤١٠)]. • النضر بن طاهر. ثنا سويد أبو حاتم قال ابن عدي: هو ممن يسرق الحديث، ويحدث عمن لم يره [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٥٩)]. • النضر بن طاهر. روى عن سويد أبى حاتم. قال ابن عدى: يسرق الحديث، عمن لم يره [ممن] لا يحتمله سنه. حدثنا ابن ناجية، حدثنا النضر بن طاهر البصري، حدثنا جويرية بن أسماء، فذكر حديثا. وحدثنا عنه حمزة بن داود، ومحمد بن الحسين بن شهريار، ومحمد بن صالح الكلبى، وعبد الله بن أبى عصمة. وقال ابن أبى عاصم: سمعت منه، ثم وقفت منه على كذب، ثم رأيته بعدما عمى يحدث عن الوليد بن مسلم بما ليس من حديثه، فتتايع في الكذب، قاله في كتاب السنة له. وروى النضر عن إسحاق بن سليمان بن على العباسي، عن آبائه. وقيل: كان من الصلحاء الذاكرين. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٢)]. • النضر بن طاهر. روى عن سويد أبي حاتم. قال ابن عَدِي: يسرق الحديث ويحدث عمن لم يره ممن لا يحتمله سنه. حدثنا ابن ناجية حَدَّثَنا النضر بن طاهر البصري حَدَّثَنا جويرية بن أسماء … فذكر حديثا. قال: وحدثنا عنه حمزة بن داود الثقفي، ومُحمد بن الحسين بن شهريار، ومُحمد بن صالح الكلبي وعبد الله بن أبي عصمة. وقال ابن أَبِي عاصم سمعت منه ثم وقعت منه على كذب ثم رأيته بعدما عمي يحدث عن الوليد بن مسلم بما ليس من حديثه فيتابع في الكذب قاله في كتاب السنة له. وروى النضر عن إسحاق بن سليمان بن علي العباسي عن آبائه وقيل: كان من الصلحاء الذاكرين. انتهى. وهذا الكلام الذي عبر عنه "بقيل" كلام البزار في مسنده فإنه قال: حدثنا النضر بن طاهر حدثنا إسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، عَن أبيه، عن جَدِّه عن ابن عباس ﵄ رفعه: اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها. قال البزار: والنضر بن طاهر كان رجلا كثير الذكر لله حدث بأحاديث لم يتابع على بعضها. وقال ابن عَدِي في أول ترجمته: بصري ضعيف جدا. وقال في حديث جويرية: هو حديث يرويه يزيد بن هارون عن جويرية فسرقه منه النضر وارتفع إلى جويرية. وحذف الذهبي من كلام ابن أبي عاصم فإنه لما ساق حديث أبي رزين العقيلي في البعث بطوله في ورقتين أخرجه عن إبراهيم بن المنذر، عَن عَبد الرحمن بن المغيرة، عَن عَبد الرحمن بن عَيَّاش، عَن دلهم بن الأسود عن جده عبد الله بن حاجب عن عمه لقيط بن عامر وهو أبو رزين بطوله. وقال بعده: كان عندنا شيخ بالبصرة كبير السن صاحب غزو وخير يقال له: النضر بن طاهر أبو الحجاج كتبنا عنه كثيرا، عَن أبيعوانة، وَغيره ثم أخرج حديث دلهم فزعم أنه سمعه منه وحدثني به عنه بطوله فسأتله: أسمعته منه؟ قال: قدم علينا مع عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فنزل موضعا سماه قال: فسألت فإذا عبد الرحمن بن زيد لم يقدم البصرة ولو قدمها مع شهرته لكتب عنه الناس فذكر فيه الكلام الذي اقتصر عليه الذهبي. وقد ذكر ابن عَدِي حديث دلهم فيما أنكره على النضر فساق عنه بعضه وقال: فذكر الحديث بطوله ثم قال: وهذا يرويه إبراهيم بن المنذر، عَن عَبد الرحمن وهو حديثه عن دلهم فوثب عليه النضر فسرقه من عبد الرحمن. وذكر أن له عن عُبَيد الله بن عكراش، عَن أبيه أحاديث وعن بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، عَن أبيه، عن جَدِّه نسخة ثم قال: والضعف على حديثه بين. وكأن ابن حبان ما وقف على كلام ابن أبي عاصم هذا فقال في الثقات: النضر بن طاهر القيسي من أهل البصرة يروي، عَن أبي عوانة والبصريين حدثنا عنه عمر بن محمد الهمذاني وشيوخنا ربما أخطأ ووهم. [لسان الميزان (٨/ ٢٧٦)]. • النضر بن طاهر. روى عن سويد بن حاتم. قال ابن عدي: يسرق الحديث، ويُحَدّث عَمّن لم يره، ممن لا يحتمله سِنُّه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٢١٥)]. • النَّضر بن طَاهِر. قَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث وَيحدث عَمَّن لم يرهم مِمَّن لَا يحْتَملهُ سنه وَقَالَ ابْن أبي عَاصِم سَمِعت مِنْهُ ثمَّ وقفت مِنْهُ على كذب. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٢)].