page 8977, entry [12543]Open original source
١٣١١٧ - معدان بن عيسى الضبي. • معدان بن عيسى الضبي. شيخ لا أعرفه. حدث عن مُحَمد بن عجلان بأحاديثه الكبار. حَدَّثَنَا عنه أبو عبس الدارمي خالد بن غسان بن مالك، ولا أعلم حدث عنه غيره، وهذه أحاديث صفوان بن عيسى، عنِ ابن عجلان، فحدثناه أبو عبس. حَدَّثَنَا معدان بن عيسى، ولم يتهيأ له أن يذكر صفوان بن عيسى، فإنه لم يلحق أيامه، فقال: معدان بن عيسى. حَدَّثَنَا أبو عبس، حَدَّثَنا معدان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عجلان، عن القعقاع، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إنما أنا لكم كالوالد أعلمكم، إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها، فإذا استطاب أحدكم فليستطب بيمينه، وكان يأمر بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة. وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: ما يجد الشهيد في القتلة، الا كما يجد أحدكم مس [القرحه]. وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: كل مجروح يجرح في سبيل الله، والله أعلم من خرج في سبيله، الاَّ جاء يوم القيامة وجرحه كهيئته يوم جرح، اللون لون الدم، والريح ريح المسك. وبإسناده؛ أن النبي ﷺ رأى رجلاً يدعو بإصبعيه، فقال النبي ﷺ: أحدًا أحدًا. وبإسناده؛ حَدَّثَنا ابن عجلان، حَدَّثَنا القعقاع، عَنِ القاسم، عَن عائشة؛ أنها قالت: كان ليأتي على ال مُحَمد ﷺ الشهران والنصف الشهر، ما توقد في جميع بيوته بمصباح، ولا بغيره، فقلت لها: فما كان عيشكم؟ قالت: التمر والماء. وبإسناده؛ حَدَّثَنا ابن عجلان، عن أبيه، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من حمل علينا السلاح فليس منا. وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت. وبإسناده؛ حَدَّثَنا ابن عجلان، عَن أبي حازم، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من وقاه الله شر إبليس دخل الجنة، ومَنْ وقاه الله شر ما بين لحييه، وشر ما بين رجليه دخل الجنة. وبإسناده؛ حَدَّثَنا ابن عجلان، عن مُحَمد بن يَحْيى بن حسان، عنِ ابن محيريز، عن معاوية؛ أن النبي ﷺ، قَال: إني قد بدنت، فلا تبادروني بالركوع والسجود. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٢٢٦)]. • معدان بن عِيسَى. قَالَ ابن عدي: شيخ لَا أعرفهُ، حدث عَن مُحَمَّد بن عجلَان بأحاديثه الكِبَار ثَنَا عَنهُ أبو عبس الدَّارمِيّ خَالِد بن غَسَّان بن مَالك، وَلَا أعلم حدث عَنهُ غَيره. [مختصر الكامل (ص ٧٥٢)]. • معدان بن عيسى. عن ابن عجلان. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٢)]. • معدان بن عيسى. عن ابن عجلان. مجهول. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١٨)]. • معدان بن عيسى. عن ابن عجلان. مجهول. وقال ابن عدي: حدثنا عنه أبو عبس خالد بن غسان الدارمي. لا أجد أحدا حدث عنه غيره. ثم ساق له جماعة أحاديث، وقال: هذه أحاديث صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان. قلت: يتهمه ابن عدي بالسرقة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٥٤)]. • معدان بن عيسى. عن ابن عجلان. مجهول. وقال ابن عَدِي: حدثنا عنه أبو عبس خالد بن غسان الدارمي لا أعلم أحدا حدث عنه غيره، ثم ساق له جماعة أحاديث وقال: هذه أحاديث صفوان بن عيسى عن ابن عجلان. قلت: يتهمه ابن عَدِي بالسرقة. انتهى. ولفظ ابن عَدِي: معدان بن عيسى الضبي شيخ لا أعرفه. والذي اتهمه ابن عَدِي بالسرقة خالد بن غسان لا معدان. فإن ابن عَدِي أفصح بمراده في ترجمة خالد فقال: حدثنا بنسخة ابن عجلان عن معدان بن عيسى عنه وهي أحاديث صفوان بن عيسى فلعله اشتبه عليه صفوان بمعدان، أو تعمد فأتى باسم بدل اسم ليغرب به وعلى هذا الأخير عول ابن عَدِي فإنه قال: لم يتهيأ له أن يقول: صفوان بن عيسى فإنه لم يلحق أيامه فقال: معدان بن عيسى. قلت: ويجوز أن يكون أبو عبس أخطأ في اسم صفوان فجعله معدان لكن منع من هذا الاحتمال كونه لم يلحق صفوان بن عيسى. وقد تقدم في ترجمة خالد بن غسان قول ابن عَدِي: إن البصريين نسبوه لسرقة الحديث والله أعلم. [لسان الميزان (٨/ ١٠٦)]. • معدان بن عيسى. عن ابن عجلان. مجهول. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٦٧)].