page 8416, entry [11718]Open original source
١٢٣٠٧ - محمد بن الفرخان بن روذبة • محمد بن الفرخان بن روزبة. قال أبو بكر الخطيب: هو غير ثقة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٩١)]. • محمد بن الفرخان بن روزبة. قال الخطيب: كان غير ثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧٠)]. • محمد بن الفرخان بن روزبة. الذي حكى عن الجنيد. قال الخطيب: غير ثقة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٠)]. • محمد بن الفرخان بن روزنة الذى. يحكى عن الجنيد. قال الخطيب: كان غير ثقة. قلت: له خبر كذب في موضوعات ابن الجوزى في [باب] الدجاج والحمام،. فقال: حدثنا زيد [بن محمد] الطحان، حدثنا زيد بن أخزم، حدثنا زيد بن ثور، حدثنا زيد بن محمد بن ثوبان، حدثنا زيد بن أسامة، عن جده زيد بن حارثة، عن زيد بن أرقم. فهذا وضع للإسناد. وأما المتن فقال: جاء أعرابي، فقال: يا محمد إنتكن نبيا فما معى؟ قال: اخذت فرخى حمامة .. وذكر الحديث. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٣٦)]. • محمد بن الفُرَّخَان بن رُوزْبَه. الذي يحكي عن الجنيد. قال الخطيب: كان غير ثقة. قلت: له خبر كذب في موضوعات ابن الجوزي في باب الدجاج والحمام فقال: حدثنا زيد الطحان حَدَّثَنا زيد بن أخْزَم حَدَّثَنا زيد بن ثور حدثنا زيد بن محمد بن ثوبان حدثنا زيد بن أسامة عن جده زيد بن حارثة عن زيد بن أرقم، فهذا وضع الإسناد وأما المتن فقال: جاء أعرابي فقال: يا محمد، إن تكن نبيا فما معي؟ قال: أخذت فرخي حمامة … وذكر الحديث. انتهى. وقال السمعاني: أحاديثه منكرة. وقال ابن النجار في التاريخ: كان أبو الطيب بن الفرخان متهما بوضع الحديث. قلت: وَأورَدَ له في ترجمة أحمد بن محمد بن إبراهيم المصري، وَلا يدرى من هو - أنه سمع من أحمد … فذكر خبرا موضوعا. وقال الخطيب: قد ذكر لي بعض أصحابنا أنه رأى لابن الفرخان أحاديث كثيرة منكرة بأسانيد واضحة عن شيوخ ثقات. وقال الخطيب أيضًا في ذلك الحديث الذي أورده ابن الجوزي: ما أبعد أن يكون من وضع ابن الفرخان. ومات في حدود الستين وثلاث مِئَة. [لسان الميزان (٧/ ٤٣٩)]. • محمد بن الفُرَّخان بن رُوْزْبَة. الذي يحكي عن الجُنَيد. قال الخطيب: كان غير ثقة، قلت: له خبر كذب في «موضوعات» ابن الجوزي في (باب الدجاج والحمام). مات سنة ٣٦٠ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٢٩٩)]. • محمد بن الفرخان بن روذبة. الذي يحكي عن الجنيد. قال الخطيب: كان غير ثقة. قال الذهبي: له خبر كذب في موضوعات ابن الجوزي في الدجاج والحمام، فذكر عن زيد بن أرقم، ثم قال: فهذا وضع للإسناد، ثم ذكر متن الحديث. انتهى. وقد ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في موضوعاته، ثم قال: هذا حديث موضوع لا شك فيه، الى أن قال: وليس المتهم به الا ابن الفرخان، قال الخطيب: هذا حديث منكر جداً، عجيب الإسناد، وما أبعد أن يكون من وضع ابن الفرخان. انتهى. ثم ذكر ابن الجوزي في باب النهي عن صيد الفراخ حديثاً، ثم قال: وليس المتهم به الا ابن الفرخان، ثم ذكر عن الخطيب أنه قال: وما أبعد أن يكون من وضع ابن الفرخان. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧١٦)]. • مُحَمَّد بن الفرخان بن روزبه أبو الطّيب. قَالَ ابْن النجار كَانَ مُتَّهمًا بِوَضْع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٢)]. • محمد بن الفرخان بن روزية أبو الطيب. الدوري مولى المتوكل ذاهب الحديث يضع، وقد ذكر أن له أحاديث كثيرة منكرة بأسانيد واضحة عن شيوخ ثقات. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٤)].