page 544, entry [357]Open original source
٨٤ - الشيخ الفاضل الفقيه النبيل إبراهيم بن عبد الرزّاق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف الرسعني، أبو إسحاق، عرف بابن المحدّث *. سمع بـ "الموصل" من والده الإمام عزّ الدين، وتفقّه عليه (¬١). وكان فقيهًا، عالمًا، فاضلًا. ذكره البرزالي في "معجم شيوخه"، وقال: كتبت عنه، وفاق أبناء جنسه معرفة، وذكاء. وكان نبيهًا، نبيلًا، فاضلًا، عالمًا، متنسّكًا، ورعًا، حسن الأخلاق. وله منظوم، ومنثور. وشرح "القدوري"، وكتب الإنشاء بديوان "الموصل".أنشدني من شعره كثيرًا في كلّ فنّ. مولده في جمادى الأولى، سنة اثنتين وأربعين وستمائة بـ "الموصل". وتوفي في شهر رمضان، سنة خمس وتسعين وستمائة، بـ "دمشق"، ودُفن بسفح "قاسيون". انتهى. كذا في "الجواهر المضية". إلخ وقوله: إنه تفقّه على أبيه فيه شُبهة، لأن الصحيح أن أباه كان حنبلي المذهب، كما سيأتي في محلّه إن شاء الله، اللّهم إلا أن يكون تفقّه عليه حنبليًا، ثم صار حنفيًا، والله أعلم. وذكره ابن شكر الكُتبي في "عيون التواريخ"، وأنشد له من الشعر قوله: سَلامٌ مِن الصَّيِّب المقيم عَلى العهد … عَلَى نَازِحٍ دَانٍ خَليٍّ منَ الوَجْدِ عَنِ العَين ناءٍ وهو في القلبِ حاضرٌ … بنفسي حبيبًا حاضرًا غائبًا أفْدِي غَدَتْ أرْضُهُ نَجْدًا سقى ربعها الحيا … فأقصى المنى نجد ومن لّ في نجد أبيت إذا ما فاحَ نَشْرُ نَسِيمِهَا … لِفَرْط الأسَى أطْوي الضُّلُوعَ عَلَى وقْدِ وإن لاحَ مِن أكْنافِها لِيَ بَارِقٌ … فسُحْبُ دُمُوع العَيْنِ تَهْمى على الخَدِّ كَلِفتُ به لا أنْثَنِي عَن صَبَابتي … بِهِ والجَوَى حَتَّى أؤسَّدَ في لَحْدِي فيا عَاذِلي خَلِّ المِلَامَةَ في الهوَى … وكُنْ عاذرِي فاللَّومُ في الحُبِّ لا يُجْدِي فلستُ أرَى عنه مدَى الدهرِ سَلْوةً … ولا ليَ مِنْهُ قَطُّ ما عِشْتُ مِن بُدِّ * * *