Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام القرشي العامري.

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال · page 13617, entry [5720]

تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين

Open narrator profile: محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام القرشي العامري.
page 13617, entry [5720]Open original source
مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بْن عَمْرو بْن هشام القرشي العامري. حجازي (٢) . رَوَى عَن: بكير بْن عَبد الله بْن الأشج (س) . رَوَى عَنه: إبراهيم بْن سَعْد بْن إِبْرَاهِيم (س) إن كان محفوظا، وأبوه سَعْد بْن إِبْرَاهِيم، وصالح بْن كيسان (س) ، وعبد الرحمن بْن إسحاق المدني. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب وسَعْد، قالا: حَدَّثَنَا أبي، عن صالح، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن هشام، عن بكير بْن عَبد الله بْن الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد، قال: أخبرتني زينب الثقفية امرأة عَبد اللَّهِ بْن مَسْعُود إن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال لها: إذا خرجت (٢) إلى العشاء فلا تمسي طيبا. رواه (٣) عَنْ أَحْمَد بْن سَعِيد الرباطي، عن يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد، فوقع لنا بدلا عَالِيًا. ورَوَاهُ (٤) مِنْ وجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سعد، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه نفسه. ٥٣٦٦ - د س ق: مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن علاثة بن مالك (٥)ابن عَمْرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل العقيلي، من بني عقيل ابن كعب بْن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة الجزري، أَبُو اليسير الحراني القاضي، أخو زياد بْن عَبد الله بْن علاثة، وسُلَيْمان بْن عَبد الله بْن علاثة، وعثمان بْن عَبد اللَّهِ بْن علاثة. رَوَى عَن: برد بْن سنان الشامي، وثور بْن يزيد الحمصي، وخصيف بْن عبد الرحمن الجزري، وأخيه زياد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة، وسَعِيد بْن عبد العزيز، وسهل بْن أَبي صالح، وسويد بْن عبد العزيز، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعبد العزيز بْن عُمَر بْن عبد العزيز (د س) ، وعبد القدوس بْن حَبِيب الشامي، وعبد الكريم بْن مالك الجزري (ق) ، وعبدة بْن أَبي لبابة، وعُبَيد اللَّه بْن عُمَر العُمَري، وأخيه عثمان بْن عَبد اللَّهِ بْن علاثة، وعثمان بْن عطاء الخراساني، وعلي بْن بذيمة، والعلاء بْن عَبد اللَّهِ بْن رافع الحضرمي (س) ، ومسلمة بْن عَبد اللَّه الجهني، ومعروف صاحب الْحَسَن البَصْرِيّ، والنضر بْن عربي الجزري، وهشام بْن حسان (ق) ، وواصل مولى أبي عُيَيْنَة، وأبي سلمة الحمصي.رَوَى عَنه: حرمي بْن حفص (د س) ، وحفص بْن غياث، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الله بْن نافع الصائغ، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّه الأُوَيسي، وعَمْرو بْن الحصين العقيلي (ق) ، ومحمد بْن سلمة الحراني (ق) ، ووكيع بْن الجراح، وأَبُو الوليد الطَّيَالِسِيّ. قال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة ثقة، وأخوه سُلَيْمان بْن علاثة ثقة، وأخوه أيضا أبو سهل بْن علاثة ثقة. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣) : صالح كأنه بصري، أصله من الجزيرة. وَقَال أَبُو حاتم (٤) : يكتب حديثه ولا يحتج به. وقَال البُخارِيُّ (٥) : في حديثه نظر. وَقَال أَبُو الفتح الأزدي (٦) : لسنا نقنع من الْبُخَارِي بهذا، حديثه يدل على كذبه، وكان أحد العضل في التزيد (٧) .قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب (١) : قد أفرط الأزدي في الميل على ابْن علاثة وأحسبه وقعت له روايات لعَمْرو بْن الحصين، عن ابن علاثة فنسبه إلى الكذب لأجلها، والعلة في تلك من جهة عَمْرو بْن الحصين فإنه كان كذابا، وأما ابن علاثة فقد وصفه يحيى ابن مَعِين بالثقة ولم أحفظ لأحد من الأئمة فيه خلاف ما وصفه به يَحْيَى. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٢) : كان ثقة إن شاء اللَّه وكان من أهل حران، فقدم بغداد، فولاه المهدي القضاء بعسكر المهدي ثم ولي عافية بْن يزيد الأزدي القضاء معه أيضا، فأخبرني علي بْن الجعد، قال: رأيتهما جميعا يقضيان في المسجد الجامع بالرصافة هذا فِي أدناه وهَذَا فِي أقصاه، وكَانَ عافية أكثرهما دخولا عَلَى المهدي. وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد أيضا (٣) : زياد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة وكان خليفة أخيه مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن علاثة على القضاء مع المهدي. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٤) : حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (٥) : عَمْرو بْن الحصين، وابن علاثة جميعامتروكان. وَقَال علي بْن سراج المِصْرِي (١) : مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة يقال له: قاضي الجن وذلك أن بئرا كانت بين حران وحصن مسلمة وكان من شرب منها خبطته الجن، فوقف عليها، فقال: أيها الجن إنا قد قضينا بينكم وبين الإنس فلهم النهار ولكم الليل. قال: وكان الرجل إذا استقى منها بالنهار لم يصبه شيء! وَقَال حاتم (٢) بْن الليث الجوهري، عن علي بْن الجعد: كان مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن علاثة من أهل حران ولاه المهدي قضاء بغداد عسكر المهدي، فرأيت ابن علاثة ببغداد في مسجد الجامع بالرصافة في زمان المهدي، وأظن أنه مات في سنة ثلاث وستين ومئة أو نحو ذلك فيما أعلم. وحكى أَبُو بكر بْن الجعابي عن رجل لقيه بالجزيرة من ولد ابن علاثة أنه مات سنة ثمان وستين ومئة (٣) .روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه. ٥٣٦٧ - د ق:

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'IfDa'If

    ْن مَعِين: ثقة. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة ثقة، وأخوه سُلَيْمان بْن علاثة ثقة، وأخوه أيضا أبو سهل بْن علاثة ثقة. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣) : صالح كأنه بصري، أصله من الجزيرة. وَقَال أَبُو حاتم (٤) : يكتب حديثه ولا يحتج به. وقَال البُخارِيُّ (٥) : في حديثه نظر. وَقَال أَبُو الفتح الأ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • KadhdhabKadhdhab

    ة عَمْرو بْن الحصين فإنه كان كذابا، وأما ابن علاثة فقد وصفه يحيى ابن مَعِين بالثقة ولم أحفظ لأحد من الأئمة فيه خلاف ما وصفه به يَحْيَى. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٢) : كان ثقة إن شاء اللَّه وكان من أهل حران، فقدم بغداد، فولاه المهدي القضاء بعسكر المهدي ثم ولي عافية بْن يزيد الأزدي القضاء معه أيضا، فأخبرني علي بْن الجعد، قال: رأيتهما جميعا يقضي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • KadhdhabKadhdhab

    قد أفرط الأزدي في الميل على ابْن علاثة وأحسبه وقعت له روايات لعَمْرو بْن الحصين، عن ابن علاثة فنسبه إلى الكذب لأجلها، والعلة في تلك من جهة عَمْرو بْن الحصين فإنه كان كذابا، وأما ابن علاثة فقد وصفه يحيى ابن مَعِين بالثقة ولم أحفظ لأحد من الأئمة فيه خلاف ما وصفه به يَحْيَى. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٢) : كان ثقة إن شاء اللَّه وكان من أهل حرا

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • KadhdhabKadhdhab

    وقعت له روايات لعَمْرو بْن الحصين، عن ابن علاثة فنسبه إلى الكذب لأجلها، والعلة في تلك من جهة عَمْرو بْن الحصين فإنه كان كذابا، وأما ابن علاثة فقد وصفه يحيى ابن مَعِين بالثقة ولم أحفظ لأحد من الأئمة فيه خلاف ما وصفه به يَحْيَى. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٢) : كان ثقة إن شاء اللَّه وكان من أهل حران، فقدم بغداد، فولاه المهدي القضاء بعسكر المهدي ث

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • MatrukMatruk

    ّهِ بْن علاثة على القضاء مع المهدي. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٤) : حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (٥) : عَمْرو بْن الحصين، وابن علاثة جميعامتروكان. وَقَال علي بْن سراج المِصْرِي (١) : مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة يقال له: قاضي الجن وذلك أن بئرا كانت بين حران وحصن مسلمة وكان من شرب منها خبطته الجن، فوقف عليه

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • MatrukMatruk

    ٣) : زياد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة وكان خليفة أخيه مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن علاثة على القضاء مع المهدي. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٤) : حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (٥) : عَمْرو بْن الحصين، وابن علاثة جميعامتروكان. وَقَال علي بْن سراج المِصْرِي (١) : مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة يقال له: قاضي الجن وذلك

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • ThiqaThiqa

    الطَّيَالِسِيّ. قال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة ثقة، وأخوه سُلَيْمان بْن علاثة ثقة، وأخوه أيضا أبو سهل بْن علاثة ثقة. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣) : صالح كأنه بصري، أصله من الجزيرة. وَقَال أَبُو حاتم (٤) : يكتب حديثه ولا يحتج

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Thiqareported by العقيليThiqa

    وعَمْرو بْن الحصين العقيلي (ق) ، ومحمد بْن سلمة الحراني (ق) ، ووكيع بْن الجراح، وأَبُو الوليد الطَّيَالِسِيّ. قال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة ثقة، وأخوه سُلَيْمان بْن علاثة ثقة، وأخوه أيضا أبو سهل بْن علاثة ثقة. وَقَال أَ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • ThiqaThiqa

    ْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بْن علاثة ثقة، وأخوه سُلَيْمان بْن علاثة ثقة، وأخوه أيضا أبو سهل بْن علاثة ثقة. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣) : صالح كأنه بصري، أصله من الجزيرة. وَقَال أَبُو حاتم (٤) : يكتب حديثه ولا يحتج به. وقَال البُخارِيُّ (٥) : في

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Chronology

  • Death Year Ah

    3

    م. وحكى أَبُو بكر بْن الجعابي عن رجل لقيه بالجزيرة من ولد ابن علاثة أنه مات سنة ثمان وستين ومئة (٣) .روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه. ٥٣٦٧ - د ق:

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Nisba

    المدني

    ) إن كان محفوظا، وأبوه سَعْد بْن إِبْرَاهِيم، وصالح بْن كيسان (س) ، وعبد الرحمن بْن إسحاق المدني. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.أَخْ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    المدني

    ) إن كان محفوظا، وأبوه سَعْد بْن إِبْرَاهِيم، وصالح بْن كيسان (س) ، وعبد الرحمن بْن إسحاق المدني. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.أَخْ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
185190
Book record
shamela-3722
Source record
256190
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام القرشي العامري. — shamela-3722 · Hadith Research Library