Muhammad bin Sufyan Abu Sufyan

مُحَمَّد بن سُفْيَان. عَن: الأعمش، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبي الْجَعْدِ قال: قيل لعلي:ألا تستخلف ... الحديث. وعَنه: هارون بْن إِسْحَاق الهمداني. روى له النَّسَائي فِي "مسند علي". هكذا وقع في الأصل الذي وقفت عليه وهو بخط أبي الْحَسَن بْن بقاء المِصْرِي الوراق، وهو وهم، والصواب: مُحَمَّد عن سُفْيَان وهو مُحَمَّد بْن عبد الوهاب القناد، عن سُفْيَان الثوري، واللَّه أعلم. ٥٢٥٢ - س: مُحَمَّد بن أَبي سفيان (١) ، واسمه صخر بن حرب بن أمية القرشي الأُمَوِي، أخو معاوية بن أَبي سفيان. حدثتني أختي أم حبيبة (س) بنت أبى سفيان أم المؤمنين ... الحديث. في المحافظة على أربع ركعات قبل الظهر (٢) ... الحديث. وعَنه: سُلَيْمان بْن موسى (س) . قاله أَبُو عاصم النبيل (٣) (س) ، عن سَعِيد بْن عبد العزيز، عن سُلَيْمان بن موسى.وَقَال مروان بْن مُحَمَّد (١) : عن سَعِيد بْن عبد العزيز، عن سُلَيْمان بْن موسى، عَنْ مكحول، عن عنبسة بْن أَبي سفيان، عن أخته أم حبيبة. وهكذا قال غير واحد (٢) عن مكحول، وهو المحفوظ، واللَّه أعلم (٣) . روى له النَّسَائي. وَقَال صاحب "الأطراف "في هذه الترجمة: مُحَمَّد بْن أَبي سفيان بْن العلاء بْن جارية الثقفي، عن أم حبيبة، ثم ذكر الحديث وساق إسناده، وَقَال فيه: عن مُحَمَّد بْن أَبي سفيان، عن أخته أم حبيبة، وهذا خلاف ما ترجم له، واللَّه أعلم. ٥٢٥٣ - ت: مُحَمَّد بْن أَبي سفيان بْن العلاء بن جارية الثقفي (٤) ، أَبُو بكر الدمشقي.رَوَى عَن: قَبِيصَة بْن ذؤيب، ويوسف بْن الحكم بْن أَبي عقيل الثقفي (ت) ، وأم حبيبة بْنت أَبِي سفيان. رَوَى عَنه: تميم بْن عطية العنسي، وضمرة بن حبيب بن صهييب الزبيدي، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (ت) ، وأَبُو عُمَر الأَنْصارِيّ. قال علي بْن المديني (١) : لا أعلم روى عنه شيء من العلم إلا حديث واحد: "من يرد هوان قريش يهنه اللَّهِ. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبَوَا عَبد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَبد الرحيم بْن عَبْد الواحد المقدسي، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ الْمُطَهَّرِ التَّمِيمِيُّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو روح عبد المعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَروي، قال: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الحاكم أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْنُ عَبد الرَّحِيمِ الإِسماعيلي، وأَبُو نَصْر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن علي بْن مُوسَى، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرَيَّا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَرْبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مكي بن عبدان، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوهاب، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان ابن دَاوُد بن عَلِيِّ بن عَبد اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قال: أَخْبَرَنَا إبراهيم بْنسَعْدٍ، قال: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْن كيسان، عن ابْن شهاب، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلاءِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْحَكَمِ أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبي وقَّاصٍ، عَن أَبِيهِ قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ يُرِدْ هَوَانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللَّهُ. رَوَاهُ (١) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ سُلَيْمان بْنِ دَاوُدَ الْهَاشِمِيِّ، فَوَقَعَ لنا بدلا عاليا، وَقَال: غريب. ٥٢٥٤ - م د س ق: مُحَمَّد بْن سلمة بْن عَبد اللَّهِ بن أَبي فاطمة المرادي الجملي (٢) ، مولاهم، أَبُو الحارث المِصْرِي. روى عن: أبي الأزهر الحجاج بْن سُلَيْمان بْن أفلح الرعيني المِصْرِي المعروف بابن القمري، وزياد بْن يونس الحضرمي، وعبد اللَّه بْن كليب المرادي، وعبد الله بْن وهب (م د س ق) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن القاسم (س) ، ويونس بن تميم.رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه، وأَحْمَد بْن حفص بْن يزيد المعافري، والْحَسَن بن سُفْيَانَ النَّسَائي، والحسن بن علي بْن شبيب المعمري، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الكريم بْن إِبْرَاهِيم المرادي، وعبد الكريم بْن أَحْمَد بْن حبان، وعلي بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمان علان المِصْرِي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومُحَمَّد بْن نصر بْن الْقَاسِمِ الخواص المِصْرِي، وأَبُو حازم مسعدة ابن حازم المِصْرِي ابْن أخت هارون بْن سَعِيد الأيلي، ويَحْيَى بْن الْحَسَن بْن يَحْيَى المِصْرِي. قال أَبُو عُمَر مُحَمَّد بْن يوسف الكندي في كتاب "أشراف الموالي ": ومنهم مُحَمَّد بْن سلمة بْن عَبد اللَّه بن أَبي فاطمة مولى عامر جمل، مولى يزيد بْن عَبد اللَّه الجملي، من مراد، وكان فقيها من أصحاب ابْن الْقَاسِمِ وابن وهب، واستكتبه الحارث بْن مسكين إذ كان قاضيا. وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: كان ثبتا في الحديث، ذكره النَّسَائي يوما ونحن عنده فقال: كان ثقة ثقة. توفي يوم الأحد لست خلون من ربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومئتين (١) .٥٢٥٥ - ر م ٤: مُحَمَّد بن سلمة بن عَبد اللَّه الباهلي (١) ، مولاهم، أَبُو عبد اللَّه الحراني. روى عَنْ: أَبِي إسحاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الفزاري (ق) ، وبكر بْن خنيس، وخاله أبي عَبد الرحيم خالد بْن أَبي يزيد الحراني (بخ م د س) ، وخصيف بْن عبد الرحمن الجزري (٤) ، والزبير ابن خريق (د) ، وأبي سنان سَعِيد بْن سنان الشيباني (عس) ، وسُلَيْمان بن أرقم، وأبي الواصل عبد الحميد بن واصل، والمثنى ابن الصباح (ق) ، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يسار (ر ٤) ، ومحمد بْن عَبد الله بن علاثة (ق) ، ومحمد بْن عُبَيد اللَّه العرزمي الفزاري، ومُحَمَّد بْن عجلان (س) ، ومسور بْن الصلت، وهشام بْن حسان(د س) ، ويحيى بْن أَبي أنيسة. رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن بكار الحراني (سي) ، وأحمد بْن حَنْبَل (م د ق) ، وأَحْمَد بْن أَبي شعيب الحراني (د ت) ، وأَحْمَد بْن عُمَر إمام مسجد حصن مسلمة، وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بن حبيب بن الشهيد (ت) ، وإِسْمَاعِيل بْن عُبَيد بْن أَبي كريمة الحراني (س ق) ، والحسن بْن أَحْمَد بْن أَبي شعيب الحراني (ت) ، والخليل ابن عَمْرو البغوي (ق) ، وسريج بْن يونس، وسَعِيد بْن حَفْص النفيلي، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد النفيلي (د) ، وعبد العزيز بن يحيى الحراني (د س) ، وعَمْرو بْن خالد الحراني (بخ) ، وعَمْرو بْن هشام الحراني (س) ، والعلاء بْن هلال الباهلي (س) ، وأَبُو يوسف محمد ابن أَحْمَد الصيدلاني (س ق) ، ومُحَمَّد بْن الحارث الحراني البزاز، ومُحَمَّد بْن سلام البيكندي، ومحمد بْن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بْن عُبَيد بن ميمون التبان (رق) ، ومُحَمَّد بْن الْقَاسِمِ الحراني ولقبه سحيم، ومُحَمَّد بْن معاوية بْن مالج الأنماطي (س) ، ومُحَمَّد بْن وهب بْن أَبي كريمه الحراني (س) ، والمعافي بْن سُلَيْمان الرسعني، ومعلل بْن نفيل الحراني، وموسى بْن عبد الرحمن الأنطاكي (د) ، وهارون بْن معروف، وهاشم بْن الْقَاسِمِ الحراني، ويزيد بْن خالد بْن موهب الرملي (د) ، ويعقوب بْن كعب الأنطاكي (د) . قال النَّسَائي: ثقة.وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (١) : كَانَ ثقة فاضلا عالما، له فضل ورواية وفتوى. مات في آخر سنة إحدى وتسعين ومئة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) وَقَال: مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومئة. وَقَال أَبُو جَعْفَر النفيلي: مات سنة اثنتين وتسعين ومئة. وَقَال أبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى: مات سنة ثلاث وتسعين ومئة (٣) . روى له البخاري في "القراءة خلف الأمام "وفي "الأدب"، والباقون. ومن الأَوهام: -[وَهْمٌ]