page 6481, entry [9066]Open original source
٩٧١٨ - عُمر بن سَعيد بن سريج وقيل ابن شريح المديني • عُمَر بن سعيد بن شريح المديني. قلتُ: عُمَر بن سعيد بن شريح؟ قَال: ضعيف الحديث، يروى عن الزُّهْرِي أحاديث مقلوبة. قلتُ: من روى عنه؟ قَال: جماعة، منهم: ابن أبي حَبِيبة، وموسى بن يعقوب الزَّمعي، والفضيل بن سُلَيْمان. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٦٣)]. • عُمر بن سَعيد بن سريج. مَولَى عَبد الرَّحمَن بن عَوف. عن الزُّهري. في حَديثه خَطَأ واضطِرابٌ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا إِسماعيل بن أبي أُويس، قال: حَدثنا إِبراهيم بن إِسماعيل بن أبي حَبيبَة، عن عُمر بن سَعيد بن سريج، عن الزُّهري، عن عُروة، عن عائِشة، أَنَّ رَسول الله ﷺ قال: مَن مَس فَرجَه فَليَتَوضَّأ. ورواه الوليد بن مُسلم، عن صَدَقة، عن أبي وهب، عن سُليمان بن مُوسَى، عن الزُّهري هَكَذا، وقال مَعمَرٌ: عن الزُّهري، عن عُروة، عن مَروان، عن بُسرةَ. وقال يُونُسُ، وعُقَيل، وعَبد الرَّحمَن بن خالد بن سِنان، وشُعَيب بن أبي حَمزَة، وعَبد الرَّحمَن بن نَصر: عن الزُّهري، عن عَبد الله بن أبي بَكر، عن عُروة، عن مَروان، عن بُسرةَ. وقال ابن جُريج: عن الزُّهري، عن عَبد الله بن أبي بَكر، عن عُروة، عن بُسرة، أو عن زَيد بن خالد الجُهَنيِّ. وقال الأَوزاعي، عن الزُّهري، عن أبي بَكر بن مُحَمد بن عَمرو بن حَزم، عن عُروة، عن بُسرةَ. ورواه مُحمد بن إِسحاق، عن الزُّهري، عن عُروة، عن زَيد بن خالد الجُهَنيِّ. وقال العَلاء بن سُليمان الرَّقّي، وابن لَهيعَة: عن عُقَيل، عن الزُّهري، عن زَيد، عن خالد الجُهَنيّ. وقال العَلاء بن سُليمان الرَّقّي، وابن لَهيعَة: عن عُقَيل، عن الزُّهري، عن سالم، عن أَبيه. وقال عَبد السَّلام بن حَرب: عن إِسحاق بن عَبد الله بن أبي فَروة، عن عَبد الله بن عَبد القاري، عن أبي أَيوب. والصَّواب ما رَواه يُونُسُ، وعُقَيل، ومَن تابَعَهُما. [ضعفاء العقيلي (٤/ ١٤٨)]. • عُمَر بن سَعِيد بن شريح. ويقال له: ابن سرحة التنوخي، أظنه شاميا عنِ الزُّهْريّ، أحاديثه عنه ليست بمستقيمة. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عَمْرو بن مالك، حَدَّثَنا الفضيل بن سليمان، حَدَّثَنا عُمَر بنسَعِيد بن سرحة التنوخي، عنِ الزُّهْريّ، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص، عن عثمان بن عفان، عَن أبي بكر الصديق، قالَ: قُلتُ: يا رسول اللهِ، فيم نجاة هذه الأمة؟ قال: في الكلمة التي أردت عمي عليها فأبى، شهادة أن لا اله الاَّ الله وأني رسول الله. وهذا الحديث لم يجود إسناده عنِ الزُّهْريّ غير عُمَر بن سَعِيد هذا، وأتى في إسناده ثلاثة من أصحاب النبي ﷺ، بعضهم عن بعض، وغيره يرويه عنِ الزُّهْريّ ويسقط منه بعضهم. حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن سليمان الهاشمي، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، حَدَّثَنا فضيل بن سليمان النميري، حَدَّثَنا عُمَر بن سَعِيد، عنِ الزُّهْريّ، أن عَبد الرحمن الأعرج حدثه، عَن أبي هريرة، قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: التقى آدم وموسى ﵉. وذكر الحديث. وهذا الحديث اختلفوا على الزُّهْريّ على الوان، فعمر بن سَعِيد تفرد بهذه الرواية، فقال: عن الأعرج عَن أبي هريرة. حَدَّثَنَا أحمد بن عامر بن معمر الدمشقي، حَدَّثَنا دحيم، حَدَّثَنا ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن عُمَر بن سَعِيد، عنِ ابن شهاب، عَن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عَن عُمَر بن الخطاب، عن النبي ﷺ قَال: لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار، تضيء له أعناق الإبل ببصرى. وهذا يرويه عن عُمَر بن سَعِيد موسى الزمعي، ولعمر بن سَعِيد من الحديث غير ما ذكرت شيء يسير، وفي بعض رواياته يخالف الثقات. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ١٢٣)]. • عمر بن سعيد بن شريْح. وَيُقَال: " ابن سرحة " التنوخي، أَظُنهُ شَامي. عَن الزُّهْرِيّ، أَحَادِيثه لَيست بمستقيمة، وَفِي بعض رواياته يُخَالف الثِّقَات - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ٥٢٣)]. • عمر بن سعيد بن سريج. عن الزهري. لين الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٣)]. • عمر بن سعيد بن شريح. عن الزهري. فيه لين. ويقال له: ابن سرحة. له مناكير، وذكره ابن حبان. وقال الدارقطني: ضعيف. [المغني في الضعفاء (٢/ ١١٧)]. • عمر بن سعيد بن سريج. عن الزهري. لين. ويقال له ابن سرحة. تكلم فيه ابن حبان، وابن عدي، فقال ابن عدي، أحاديثه عن الزهري ليست مستقيمة. فضيل بن سليمان، حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخى، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن عثمان، عن أبي بكر الصديق، قلت: يا رسول الله، ما نجاة هذا الامر؟ قال في الكلمة التي أردت عمى عليها. قال ابن عدي: لم يجود إسناده غير عمر بن سعيد هذا.فضيل بن سليمان النميري، حدثنا عمر بن سعيد، عن الزهري، حدثنى الاعرج، عن أبي هريرة: سمع النبي ﷺ يقول: التقى آدم وموسى. قال ابن عدي: فهذا اختلفوا فيه على الزهري على الوان. ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعى، عن عمر بن سعيد، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، عن النبي ﷺ: لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضئ له أعناق الابل ببصرى. قال ابن عدي: عمر في بعض رواياته يخالف الثقات. وقرأت بخط الحافظ الضياء: عمر بن سعيد بن سرحة كذا شكله بالحاء [المهملة]، ثم قال: هو التنوخى. ضعفه الدارقطني. إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة - ضعيف، عن عمر بن سعيد بن سريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعا: من مس فرجه فليتوضأ. ويروى عن سليمان بن موسى، عن الزهري مثله. ورواه معمر، عن الزهري، عن عروة، عن مروان، عن بسرة. وقال عقيل، ويونس، وشعيب، وعبد الرحمن ابن نمر، وغيرهم: عن الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان ابن الحكم، عن بسرة. وقيل غير ذلك عن الزهري. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٠٩)]. • عمر بن سعيد بن سريج. قال في ترجمته: تكلم فيه ابن حبان، انتهى. قد رأيته في «ثقات ابن حبان» فقد تناقض كلام ابن حبان فيه. [نثل الهميان (ص ١٩٤)]. • عمر بن سعيد بن سريج. عن الزهري. لين. ويقال له: ابن سرحة. تكلم فيه ابن حبان، وَابن عَدِي، فقال ابن عَدِي: أحاديثه، عَن الزُّهْرِيّ ليست مستقيمة. فضيل بن سليمان: حدثنا عمر بن سعيد بن سرحة التنوخي، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد بن المُسَيَّب، عَن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص عن عثمان، عَن أبي بكر الصديق ﵃ قلت: يا رسول الله، ما نجاة هذا الأمر قال: في الكلمة التي أردت عمي عليها. قال ابن عَدِي: لم يجود إسناده غير عمر هذا. فضيل بن سليمان النميري: حَدَّثَنا عمر بن سعيد، عَن الزُّهْرِيّ حدثني الأعرج، عَن أبي هريرة ﵁ سمع النبي ﷺ يقول: التقى آدم وموسى .. قال ابن عَدِي: فهذا اختلفوا فيه على الزهري على الوان. ابن أبي فديك: عن موسى بن يعقوب الزمعي عن عمر بن سعيد، عَنِ ابن شهاب، عَن أبي بكر بن حزم، عَن أبيه، عَن عمر بن الخطاب ﵁ عن النبي ﷺ: لا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضيء له أعناق الإبل ببصرى. قال ابن عَدِي: عمر في بعض رواياته يخالف الثقات. وقرأت بخط الحافظ الضياء عمر بن سعيد بن سرحة - كذا شَكَلَه بالحاء - ثم قال: هو التنوخي، ضعفه الدارقطني. إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة - ضعيف - عن عمر بن سعيد بن سريج، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عروة عن عائشة ﵂ مرفوعا: من مس فرجه فليتوضأ. وروي عن سليمان بن موسى، عَن الزُّهْرِيّ، مثله. ورواه معمر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عروة عن مروان عن بسرة. وقال: عقيل، ويونس، وشعيب، وعبد الرحمن بن نمر، وَغيرهم: عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مروان بن الحكم عن بسرة وقيل غير ذلك، عَن الزُّهْرِيّ. انتهى. والتحقيق في ضبط جده: أنه بالجيم في سريج وفي سرجة. وقد ضعفه الدارقطني في العلل. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" فقال: يروي، عَن الزُّهْرِيّ وعبد الرحمن بن حميد روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق وفضيل بن سليمان يعتبر بحديثه من غير رواية الضعفاء عنه. قلت: ولم يذكره في الضعفاء وإنما ذكر عمر بن سعيد الدمشقي الذي تقدم ذكره. [لسان الميزان (٦/ ١٠٩)].