page 829, entry [371]Open original source
أسامة بن زيد الليثي، مولاهم، أبو زيد المدني. رَوَى عَن: أبان بْن صالح (د) ، وإبراهيم بْن عَبد الله بْن حنين (م) ، وإسحاق مولى زائدة، وبعجة بْن عَبد الله بْن بدر الجهني (م) ، وجعفر بْن عَمْرو بْن جعفر بْن عَمْرو بْن أمية الضمري، وحفص بْن عُبَيد الله بْن أنس بْن مالك (م) ، وأبيه زيد الليثي، ودينار أبي عَبد الله القراظ (م) ، وسالم بْن سرج (د ق) ، وسَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري (٤) ، وسَعِيد بْن المُسَيَّب (د) ، وأبي حازم سلمة بْن دينار (م) ، وسُلَيْمان بْن يسار (س) ، وصالح ابن كيسان (ت) ، وصفوان بْن سليم، وطاووس بْن كيسان اليماني (ق) ، وعبد الله بْن أَبي أمامة بْن ثعلبة الحارثى (ق) ، وعبد الله بْن حنين (ق) ، وعبد الله بْن رافع (د ت) ، مولى أم سلمة زوج النَّبِيّ ﷺ، وعبد الله بْن يزيد (ق) مولى الأسود بْن سفيان، وعبد الرحمن بْن القاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بكر الصديق (ق) ، وعُبَيدابن نسطاس مولى كثير بْن الصلت، وعثمان بْن عروة بْن الزبير (د ق) ، وعثيم بْن نسطاس (قد) ، مولى كثير بْن الصلت، وعطاء بْن أَبي رباح (د ق) ، وعُمَر بْن السائب، وعَمْرو بْن شعيب (٤) ، والفضل بْن الفضل المديني (س) ، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بكر الصديق (سي ق) ، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث التَّيْمِيّ (س) ، ومحمد بْن حمزة بْن عَمْرو الأَسلميّ (سي) ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي لبيبة، ومحمد بْن عَمْرو بن عطاء (ت) ، ومحمد ابن قيس المدني (ق) ، ومحمد بْن كعب القرظي (ق) ، ومحمد ابن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (د ت ق) ، ومحمد بْن المنكدر (ق) ، وموسى بْن مسلم (بخ) مولى بنت قارظ، ونافع مولى ابْن عُمَر (خت م د س ق) ، ويعقوب بن عَبد اللَّهِ بن أَبي طلحة (م) ، وأبي سَعِيد مولى عَبد الله بْن عامر بْن كريز (م) . رَوَى عَنه: أبو ضمرة أنس بْن عياض الليثي (ق) ، وأيوب ابن سويد الرملي (د ق) ، وجعفر بْن عون، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل المدني (م د) ، وأبو أسامة حماد بْن أسامة (د) ، وأبو الأسود حميد ابن الأسود (ت) ، وروح بْن عبادة (ت) ، وزيد بْن الحباب (د ت) ، وزين بْن شعيب الإسكندراني (د ت) ، وسفيان الثوري (د سي ق) ، وأبو خالد سُلَيْمان بْن حيان الأحمر (سي) ، وصفوان بْن عيسى الزُّهْرِيّ (د تم) ، وأبو صفوان عَبد الله بْن سَعِيد الأُمَوِي (د ت) ، وعبد الله بْن فروخ نزيل المغرب (د) ، وعبد الله بْن المبارك (خت ٤) ، وعبد الله بْن موسى التَّيْمِيّ (ق) ، وعبد الله بْن نَافِع الصائغ (د ق) ، وعبد الله بْن وهب (م ٤) ، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (س) ، وعبد العزيز بن عَبد اللَّهِ بن أَبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (د) ، وأبو بكر عبد الكبير بْن عَبد المجيد الحنفي (ق) ، وعُبَيد الله بْن موسى العبسي(م) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس (د) ، وعُمَر بْن هارون البلخي (ت) ، وعيسى بْن يونس (د) ، والفرات بْن خالد الرازي (بخ) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، وأبو أحمد مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري، ومحمد بْن عُمَر الواقدي، ومعن بْن عيسى القزاز، ووكيع بْن الجراح (م د ت ق) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (س) . قال أبو طالب (١) ، عَن أحمد بْن حنبل (٢) : تركه يحيى بْن سَعِيد بأخرة. قال أبو بكر الأثرم، عَن أحمد (٤) : ليس بشيءٍ. وَقَال عَبد الله بْن أحمد، عَن أبيه (٥) : روى عن نافع أحاديث مناكير، قال: فقلت له: أراه حسن الحديث، فَقَالَ: إن تدبرت حديثه فستعرف فيه النكرة (٦) . وَقَال أبو بكر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين (٧) : كَانَيحيى بْن سَعِيد يضعفه. وَقَال أبو يَعْلَى، عَن يحيى بْن مَعِين (١) ثقة صالح. وَقَال عثمان بن سَعِيد بن الدارمي، عَن يحيى (٢) : ليس به بأس. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٤) ، عَن يحيى: ثقة، زاد أحمد: حجة. وَقَال أبو حاتم (٥) : يكتب حديثه ولا يحتج به. وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي (٦) . وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٧) : يروي عنه الثوري، وجماعة من الثقات، ويروي عنه ابن وهب نسخة صالحة (٨) ، وهو كما قال ابن مَعِين: ليس بحديثه بأس، وهو خير من أسامة بْن زيد بْن أسلم (٩) . استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في"الأدب"، وروى له الباقون (١) . ٣١٨ - ٤: أسامة بن شَرِيك الثعلبي الذبياني، من بنيثعلبة بْن سعد، ويُقال: من بني ثعلبة بْن بكر بْن وائل (١) . له صحبة. رَوَى عَن: النَّبِيُّ ﷺ (٢) (٤) . رَوَى عَنه: زياد بْن علاقة (٤) ، وعلي بت الأقمر (٣) . وهو ممن نزل الكوفة (٤) . روى له الأربعة. ٣١٩ - ٤: أسامة بن عُمَير بن عامر بن الأقيشر الهذليالبَصْرِيّ، والد أبي المليح بْن أسامة. له صحبة. رَوَى عَن: النَّبِيُّ ﷺ (٤) . رَوَى عَنه: ابنه أبو المليح بْن أسامة (٤) ، ولم يرو عنه غيره. روى له الأربعة (١) .