قَتَادَةَ بن دِعَامة السَّدُوسِىّ

٣٩٦٧ - قَتَادَةَ بن دِعَامة السَّدُوسِىّ وكان يُكنى أبا الخطّاب، وكان ثقة مأمونًا حجّة في الحديث، وكان يقول بشئ من القدر. أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابىّ قال: حدّثنا أبو هلال قال: سمعتُ قتادة يقول: الحفظ في الصِّغَر كالنَّقْش في الحَجَر. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: حدّثنا أبو هلال قال: سألت قتادة عن مسألة فقال: لا أدرى، فقلت: قل برأيك، قال: ما قلت برأيى منذ أربعين سنة، فقلت: ابن كم هو يومئذ؟ قال: ابن خمسين سنة (¬١). وقال أبو داود الطيالسىّ عن شُعبة: كنتُ أعرف حديث قتادة ما سمع ممّا لم يسمع، فإذا جاء ما سمع قال: حدّثنا أنس بن مالك، وحدّثنا الحسن، وحدّثنا سعيد، وحدّثنا مطرّف، وإذا جاء ما لم يسمع كان يقول: قال سعيد بن جُبير وقال أبو قلابة. وقال عبد الرزّاق عن مَعْمَر قال: قال قتادة: جالستُ الحسن اثنتى عشرة سنة أصلّى معه الصبح ثلاث سنين قال: ومِثلى أخذ عن مثله. قال معمر: وقال قتادة: إذا أعدتَ الحديث في المجلس أذهبتَ نوره، قال: وما أعدتُ على أحد، يعنى ممّن أسمع منه. قال مَعْمَر: وقال قَتَادَةُ لسعيد بن أبى عَرُوبَة: يا أبا النضر خُذِ المصحف، قال: فعرض عليه سورة البقرة فلم يُخْطِ منها حرفًا واحدًا، قال: فقال يا أبا النضر أحكَمْتُ؟ قال: نعم، قال: لأنا لصحيفة جابر بن عبد الله أحفظُ منى لسورة البقرة، قال: وكانت قُرئت عليه (¬٢).قال معمر: قيل للزّهرىّ: أقتادة أعلم عندك أم مَكْحُول؟ قال: لا بل قتادة، ما كان عند مكحول إلا شئ يسير (¬١). قال معمر: وكنّا نجالس قتادة ونحن أحداث فنسأل عن السند فيقول مشيخة حوله: مَهْ إنّ أبا الخطّاب سند، فيَكْسِرُونا عن ذلك. أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا أبو هلال قال: قيل لقتادة يا أبا الخطّاب أنكتب ما نسمع؟ قال: وما يمنعك أحد أن تكتب وقد أنبأك اللّطيف الخبير أنّه قد كتب وقرأ ﴿فِي كِتَابٍ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى﴾ [سورة طه: ٥٢]. قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابىّ قال: حدّثنا سلام بن مسكين قال: حدّثنى عمران بن عبد الله قال: لمّا قدم قتادة على سعيد بن المُسيِّب جعل يسائله أيّامًا وأكثر، قال: فقال له سعيد: أكلّ ما سألتنى عنه تحفظه؟ قال: نعم، سألتك عن كذا فقلتَ فيه كذا، وسألتُك عن كذا فقلتَ فيه كذا، وقال فيه الحسن كذا، قال: حتّى ردّ عليه حديثًا كثيرًا، قال: يقول سعيد: ما كنتُ أظنّ أنّ الله خلق مثلك (¬٢). وقال سلام بن مسكين: فحدّثتُ به سعيد بن أبى عروبة فكان يحدّث به. قال سلام: وكانت مسائل قد درسها قبل ذلك عند الحسن وغيره فسأله عنها. وقال عبد الرزّاق عن معمر عن قتادة: إنّه أقام عند سعيد بن المسيّب ثمانية أيّام فقال له في اليوم الثامن: ارتحلْ يا أعمى فقد نزفتنى (¬٣). أخبرنا عفّان بن مسلم قال: كان قتادة يقيس على قول سعيد بن المسيّب ثمّ يرويه عن سعيد بن المسيّب، قال: وذاك قليل. أخبرنا عفّان بن مسلم قال: قال لنا همّام: أعْرِبوا الحديث فإنّ قتادة لم يكن يلحن، وقال: إذا رأيتم في حديثى لحنًا فقوّموه.أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن سلمة قال: كنا نأتى قتادة فيقول: بلغنا عن النّبىّ، ﵇، وبلغنا عن عمر وبلغنا عن عليّ، ولا يكاد يُسند، فلمّا قدم حَمّاد بن أبى سليمان البصرة جعل يقول: حدّثنا إبراهيم وفلان وفلان، فبلغ قتادة ذلك فجعل يقول: سألتُ مطرّفًا وسألت سعيد بن المسيّب، وحدّثنا أنس بن مالك فأخبر بالإسناد. أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا قرّة بن خالد قال: رأيتُ خاتم قتادة في يساره. أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنى إسماعيل بن عُليّة قال: تُوفى قتادة سنة ثمانى عشرة ومائة. وأخبرنا محمّد بن عمر قال: وأخبرنى سعيد بن بشير قال: توفّى قتادة سنة سبع عشرة ومائة (¬١)، قال محمّد بن سعد وكذلك قال موسى بن إسماعيل. * * *