page 5937, entry [8334]Open original source
٨٩٩٦ - عَجلان بن سَهل الباهِليُّ • عجلان بن سهل الباهلي. عن أبي أمامة. رَوَى عَنه سليمان بن موسى. لم يصح حديثه. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (٢٩٩)]. • عَجلان بن سَهل الباهِليُّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَجلان بن سَهل الباهِلي، عن أبي أُمامَة، رَوى عنه سُليمان بن مُوسَى، ولَم يَصِح حَديثهُ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٦)]. • عجلَان بن سهل البَاهِلِيّ. يروي عَن أبي أُمَامَة. روى عَنهُ سُلَيْمَان بن مُوسَى. مُنكر الحَدِيث عَلَى قلَّة رِوَايَته، يَرْوِي عَن أبي أُمَامَة ما لا يشبه حَدِيثه، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ الا فِيمَا وَافق الثِّقَات فَحِينَئِذٍ يكون كالمستأنس بِهِ دون المحتج بِهِ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٩٣)]. • عجلان بن سهل الباهلي. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البُخارِيّ: عجلان بن سهل الباهلي سمع أبا أمامة، روى عنه سلمة بن موسى لم يصح حديثه. وعجلان بن سهل هذا إنما يريد به البُخارِيّ حديثًا واحدا، يروي عنه سليمان بن موسى، وعجلان ليس بالمعروف. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٩٢)]. • عجلَان بن سهل البَاهِلِيّ. قَالَ البُخَارِيّ: سمع أَبَا أُمَامَة، روى عَنهُ سُلَيْمَان بن مُوسَى، لَا يَصح حَدِيثه. وَقَالَ ابن عدي: وعجلان لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ. [مختصر الكامل (ص ٦١٤)]. • عجلان بن سهل الباهلي. روى عن أبي أمامة. قال ابن عدي: ليس بمعروف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٧٣)]. • عجلان بن سهل. الراوي عن أبي أمامة. وقال ابن أبي حاتم: «سمعت أبي يقول: عجلان بن سهل، روى حديثاً واحداً، لا أعلم بحديثه بأساً، وأدخله بعض الناس في كتاب «الضعفاء» فيحول منه». وقال البخاري: «لم يصح حديثه». وذكره العقيلي في جملة الضعفاء. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٩٨)]. • عجلان بن سهل الباهلي. عن أبي أمامة. لا يعرف. [ديوان الضعفاء (ص ٢٧٣)]. • عجلان بن سهل الباهلي. عن أبي أمامة. لا يعرف. ضعفه أبو زرعة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٣)]. • عجلان بن سهل الباهلي. عن أبي أمامة. فيه جهالة. وضعفه أبو زرعة. وقال البخاري: روى عنه سلمة بن موسى. لم يصح حديثه. [ميزان الاعتدال (٣/ ٦٧)]. • عجلان بن سهل الباهلي عن أبي أمامة. فيه جهالة، وضعفه أبو زرعة، وقال البخاري: روى عنه سلمة بن موسى. لم يصح حديثه، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات». [نثل الهميان (ص ١٦٨)]. • عجلان بن سهل الباهلي. عن أبي أمامة. فيه جهالة وضعفه أبو زرعة. وقال البخاري: روى عنه سلمة بن موسى لم يصح حديثه، انتهى. وذكره ابن عَدِي عن البخاري لكن قال: سليمان بن موسى وهو الصواب. وكذا قال ابن حبان في الثقات: روى عنه سليمان بن موسى. وقال أبو حاتم الرازي: روى حديثا واحدا لا أعلم بحديثه بأسا. وذكره العقيلي في الضعفاء. وقال ابن عَدِي: ليس بالمعروف. [لسان الميزان (٥/ ٤٢٠)].