page 4618, entry [6548]Open original source
٦٢٤٣ - عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي المدني • عَبد الرَّحمَن بن حَرمَلَة المَدَنيُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أبو بَكر بن خَلاد، قال: سمعتُ يَحيَى، وسُئِل عن ابن حَرمَلَة، فَضَعَّفَه ولَم يَرضَهُ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا إِبراهيم بن سَعيد، قال: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: مُحمد بن عَمرو أَحَب الي مِن ابن حَرمَلَة، قال عَلي: فَقلت ليَحيَى: وما رَأَيت مِن ابن حَرمَلة؟ قال: لَو شِئت أَن القِّنَه أَشياء، قال عَلي: قُلت ليَحيَى: كان يُلَقَّنُ؟ قال: نَعَم. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا صالح، قال: سمعتُعَليًّا يقول: راددت يَحيَى في ابن حَرمَلة، فقال: لَيس هو عندي مِثل يَحيَى بن سَعيد، قال: سمعتُ سَعيد بن المُسَيَّبِ. حدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أبي يقول: ابن حَرمَلة كَذا وكَذا. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٩٠)]. • عَبد الرحمن بن حرملة. مدني. حَدَّثَنَا علي بن إسحاق بن رداء، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد المستملي، حَدَّثَنا إسحاق بن حكيم، قَال: قَال يَحْيى القطان: وكان لعبد الرحمن بن حرملة صحيفة فيها علمه. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، سمعت يَحْيى يقول: مُحَمد بن عَمْرو أحب الي من ابن حرملة، قلت ليحيى: وما رأيت من ابن حرملة؟ قال: لو شئت أن القنه أشياء، قلت: كان يلقن؟ قَال: نَعم. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله بن أحمد، عَن أبيه قال: عَبد الرحمن بن حرملة كذا وكذا. حَدَّثَنَا علي بن أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، عَن يَحْيى بن مَعِين قال: عَبد الرحمن بن حرملة ثقة، روى عنه يَحْيى القطان نحوا من مِئَة حديث. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، حَدَّثَنا يَحْيى، حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد، عَن عَبد الرحمن بن حرملة قَال: كنتُ سيء الحفظ، أو كنت لا أحفظ، فرخص لي سَعِيد بن المُسَيَّب في الكتابة. حَدَّثَنَا حسين بن يوسف، حَدَّثَنا أبو عيسى التِّرمِذِيّ، حَدَّثَنا عَبد القدوس بن مُحَمد، حَدَّثَنا علي بن المديني، سألت يَحْيى بن سَعِيد عَن مُحَمد بن عَمْرو بن علقمة، فقال: تريد العفو أو تشدد؟ فقلت: لا، بل تشدد، فقال: ليس هو ممن تريد، كان يقول: أشياخنا أبو سلمة ويحيى بن عَبد الرحمن بن حاطب. قال يَحْيى: وسألت مالك بن أنس عن مُحَمد بن عَمْرو، فقال فيه نحو ما قلت. قال علي: قال يَحْيى: وَمُحمد بن عَمْرو أعلى من سهيل بن أبي صالح وَهو عندي فوق عَبد الرحمن بن حرملة، قال علي: فقلت ليحيى: ما رأيت من عَبد الرحمن بن حرملة؟ قال: لو شئت أن القنه لفعلت، قلت: كان يتلقن؟ قَال: نَعم. ولعبد الرحمن بن حرملة أحاديث عن عَمْرو بن شُعَيب عن سَعِيد بن المُسَيَّب وعن غيرهما، وليست بالكثير، ولم أر في أحاديثه حديثًا منكرا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٥٠٢)]. • عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة. - مدنِي قَالَ يحيى القطَّان: كَانَ لعبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة صحيفَة فِيهَا علمه. وَقَالَ عَليّ: سَمِعت يحيى القطَّان يَقُول: مُحَمَّد بن عَمْرو أحب اليّ من ابن حَرْمَلَة. قلت: وَمَا رَأَيْت من ابن حَرْمَلَة؟ قَالَ: لَو شِئْت أَن القنه أَشْيَاء قلت: كَانَ يلقن؟ قَالَ: نعم وَقَالَ أَحْمد: عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة كَذَا وَكَذَا. وَقَالَ ابن معِين: ثِقَة، روى عَنهُ يحيى القطَّان نَحوا من مائَة حَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن سعيد بن الْمسيب وَغَيره، وَلَيْسَت بالكثير، وَلم أر فِي أَحَادِيثه حَدِيثا مُنْكرا. [مختصر الكامل (ص ٤٩٧)]. • عبد الرحمن بن حرملة الأسلمة المدني. يروي عن سعيد بن المسيب. ضعفه يحيى بن سعيد، والبخاري. قال المصنف: وثم أخر اسمه عبد الرحمن بن حرملة، يروي عن ابن مسعود. [الضعفاء والمتروكين لابنالجوزي (٢/ ٩٢)]. • عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي المدني. يروي عن: سعيد بن المسيب. ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» وقال: «كان يخطئ». وقال أبو حاتم الرازي: «يكتب حديثه، ولا يحتج به». وقال إسحاق، عن يحيى: «صالح». وفي كتاب ابن أبي مريم عنه: «ثقة، يروي عن يحيى بن سعيد القطان نحو مائة حديث». وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» وقال: «وثقه ابن نمير». وفي كتاب عباس عنه: «ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن قال: كنت سيِّئَ الحفظ، أو كنت لا أحفظ، فرخص لي ابن المسيب في الكتاب». وقال ابن سعد عن محمد بن عمر: «كان ثقة، كثير الحديث». وفي كتاب «التمييز» للنسائي: «ليس به بأس». وقال الساجي: «صدوق يهم في الحديثن روى عنه مالك». وذكره العقيلي في كتاب «الضعفاء». وخرج مسلم حديثه في «صحيحه». وقال ابن عدي: «لم أرَ في حديثه حديثاً منكراً». وفي قول أبي الفرج: «وثم آخر اسمه عبد الرحمن بن حرملة يروي عن ابن مسعود، ما علمنا فيه طعناً» نظر؛ لأن البخاري ذكره في كتاب «الضعفاء» وقال: «لا يصح حديثه». وكذا قاله الساجي وابن عدي. وذكره العقيلي في «الضعفاء» وكذلك ابن الجارود. وقال علي بن المديني: «لا نعرفه في أصحاب ابن مسعود». وقال ابن خلفون: «يكتب حديثه، وينظر فيه». وأورد له محمد بن جرير حديث: «كان النبي يكره الرقية الا بالمعوذتين». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٣٦)]. • عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي. صدوق. ضعفه يحيى القطان. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤١)]. • عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي. عن ابن المسيب. قال ابن معين: صالح. وقال يحيى القطان: ضعيف. وقال أبو حاتم: لا يحتج به، ولينه البخاري. م عه [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٩)]. • عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي. عن سعيد بن المسيب، وغيره. ضعفه يحيى بن سعيد القطان. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال القطان أيضا: محمد بن عمرو أحب الى منه. وروى عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: هو كذا وكذا. ووثقه ابن معين. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا. وروى عن ابن حرملة قال: كنت سيئ الحفظ، فرخص لى سعيد بن المسيب في الكتابة. مات سنة خمس وأربعين ومائة. [ميزانالاعتدال (٢/ ٤٩٢)]. • عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي. قال أبو حاتم لا يحتج به وضعفه يحيى ولينه البخاري ووثقه ابن معين ج ضعيف ل ضعفه البخاري. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٨)].