page 4547, entry [6458]Open original source
٦١٥٣ - عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد البيروتي • عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين. ليس بالقوي [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٢٤)]. • عَبد الحَميد بن حَبيب بن أبي العِشرين أبو سَعيد. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الحَميد بن حَبيب بن أَبي العِشرينَ، أبو سَعيد، قال البُخاريُّ: رُبَّما يُخالف في حَديثه. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن سَعد الشاشى، وأَحمَد بن داوُد، وعَبدوس بن ديزَويه، قالُوا: حَدثنا هِشام بن عَمار، قال: حَدثنا عَبد الحَميد بن حَبيب بن أَبي العِشرين، قال: حَدثنا الأَوزاعي، قال: حَدثنا حَسان بن عَطية، عن سَعيد بن المُسَيَّب، أَنه لَقي أَبا هُريرة، فقال أبو هُريرة: أَسأَل الله أَن يَجمع بَيني وبَينَك في سُوق الجَنة، فقال سَعيدٌ: أو فيها سُوقٌ؟ قال: نَعَم، أَخبَرني رسول الله ﷺ أَنَّ أَهل الجَنة إِذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بِفَضل أَعمالهِم، وذَكَر الحَديث بِطُولهِ. رَواه غَير عَبد الحَميد، عن الأَوزاعي، عن حَسان، فقال: حُدِّثت عن سَعيد بن المُسَيَّب، ولَيس مَخرَج الحَديث بِصَحيح. حدثنيه يَحيَى بن أَحمد المُخَرِّمي، قال: حَدثنا عِيسى بن مُساوِر الجَوهَري، قال: حَدثنا سُويد بن عَبد العَزيز السُّلَمي، قال: حَدثنا الأَوزاعي، قال: حُدِّثت عن حَسان بن عَطية، عن سَعيد بن المُسَيَّب، قال: لَقيت أَبا هُريرة فَقلتُ: أَسأَل الله أَن يَجمع بَيني وبَينَك في سُوق الجَنة، وذَكَر الحَديث بِطُولهِ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥١١)]. • عَبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سَعِيد. كاتب الأَوْزاعِيّ. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيُّ: عَبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سَعِيد كاتب الأَوْزاعِيّ، شامي ربما يخالف في حديثه. وعبد الحميد كما ذكره البُخارِيّ تفرد عن الأَوْزاعِيّ بغير حديث لا يرويه غيره، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١١)]. • عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد. كَاتب الأَوْزَاعِيّ، شَامي. (رُبمَا) يُخَالف فِي حَدِيثه. وَقَالَ ابن عدي: تفرد عَن الأَوْزَاعِيّ بِغَيْر حَدِيث لَا يرويهِ غَيره، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٥٩٦)]. • عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد البيروتي. قال أبو حاتم الرازي: لم يكن صاحب حديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكينلابن الجوزي (٢/ ٨٥)]. • عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد البيروتي. كاتب الأوزاعي. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: «كان ثقة، وكان أبو مُسْهِر يرضاه». وقال أبو حاتم: «قلت لدحيم: ابن أبي العشرين أحب اليك أو الوليد بن مزيد؟ قال: ابن أبي العشرين أحبُّ اليَّ قلت: ابن أبي العشرين كان صاحب حديث؟ فأومأ برأسه أي: لا». وفي موضع آخر: «ثقة، كان كاتب ديوان، فلم يكن صاحب حديث». وفي رواية عنه: «ليس بذاك القوي». وقال أبو زرعة الرازي: «ثقة، حديثه مستقيم، وهو من المعدودين في أصحاب الأوزاعي». وذكره ابن شاهين في «الثقات». وفي كتاب «الجرح والتعديل» المنسوب للدارقطني: «ثقة». وقال البخاري في «تاريخه الكبير»: «ربما خالف في حديثه عن الأوزاعي». وذكره العقيلي والبلخي في جملة الضعفاء. وذكره البستي في «الثقات» وقال: «ربما أخطأ». وروى في «صحيحه» حديث «كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بذكر الله» من حديثه عن الأوزاعي عن قرة. وقال هشام بن عمار: «هو أوثق أصحاب الأوزاعي». وقال العجلي: «لا بأس به». واستشهد به البخاري. وقال ابن عدي: «وهو كما ذكره البخاري، يعرف بغير حديث لا يرويه غيره، وهو ممن يكتب حديثه». وقال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالمتين عندهم». وقال أبو عمر: «ليس بالحافظ المتقين، ولا ممن يحتج به». وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» وقال: «هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين». وقال الحسن بن رشيق -يعني عن البخاري- أنه قال: «عبد الحميد بن أبي العشرين ليس بالقوي». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٥٠٩)]. • عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين. قال النسائي: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ٢٣٦)]. • عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين. كاتب الأوزاعي. وثقه أحمد، وضعفه دحيم. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٥٨٨)]. • عبد الحميد بن حبيب. ابن أبي العشرين [ت، ق]، كاتب الأوزاعي. وثقه أحمد، وأبو حاتم، وضعفه دحيم. وقال النسائي: ليس بالقوى. روى عنه أبوالجماهر، وهشام، وليس له عن غير الاوزاعي شئ. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٧٨)]. • عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ابن كاتب الأوزاعي. وثقه الأكثر، وقال النسائي ليس بقوي، غ. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٧)].