page 4190, entry [6027]Open original source
٥٧٤٠ - صغدي بن سنان أبو معاوية العقيلي البصري • صغدي بن سنان أبو معاوية البصري. قلتُ: صُغْدِي بن سِنَان البصري؟. قَال: ضعيف الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٥٤)]. • صغدي. بصري. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٣٠)]. • صُغدي بن سِنان أبو مُعاوية العُقَيلي. يُقال: اسمُه عُمرُ، بَصريٌّ. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: صُغدي بن سِنان، لَيس بِشيء. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن عَلي المَروزي، قال: حَدثنا مُحمد بن مَرزُوق، جار هُدبَة، قال: حَدثنا صُغدي بن سِنان، اسمُه: عُمر، يُلَقَّب صُغدي، قال: حَدثنا الجُرَيري، عن ابن عَباس الجُشَمي، عن جُندُب، أَنَّ النَّبي ﷺ جاءَه أَعرابيٌّ، فَنَزَل عن بَعيرِه فَعَقَلَه، ثُم نَزَل فَصَلَّى، فَلَما فَرَغ ثُم نَشَط العِقال، ثُم رَكَب بَعيرَهُ، ثُم قال: اللهم ارحَمني ومُحَمدًا، ولا تُشرك معنا أَحَدًا، فقال النَّبي ﷺ: لَقَد تَحَظَّرت رَحمَةً واسِعَةً، إِن الله خَلَق مِئَة رَحمَة، رَحمَةً بِها يَتَراحَم الخَلقُ: الإِنس والجِن والوحُوشُ، وتِسعَةً وتِسعِين ليَوم القيامَةِ. لا يُتابَع عَليه، ولا على شيء مِن حَديثه، وأَما المَتن فَقد رُوي بِغَير هَذا الإِسناد بِأَسانيد صِحاح. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٣٧)]. • صغدي بن سِنَان العقيلِيّ. شيخ. يَرْوِي عَنْ دَاوُدَ بن أبي هِنْدٍ. عداده فِي أهل البَصرة، روى عَنْهُ أَهلهَا. كَانَ صَدُوقًا فِي الرِّوَايَة، غير أَنه كَانَ يخطئ فِي الرِّوَايَة كثيراً حَتَّى خرج عَن حد الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرد. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٧٦)]. • صغُدي بن سِنَان. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: صغدي هَذَا ضَعِيف الحَدِيث، وَكَانَ قدريا، حدث عَن عَمْرو بن عبيد، عَن الحسن: كل شيء بِقدر، مَا خلا المعاصِي، قَالَ يَحْيَى بن معِين: صغدي بن سِنَان لَيْسَ بِشيء. قَالَ أبو الْحَسَنِ: صغدي لقب، واسْمه عمر بن سِنَان، ويكني أَبَا مُعَاوِيَة. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٣٧)]. • صغدي بن سنان. بصري، يُكَنَّى أبا معاوية. حَدَّثَنَا كهمس بن معمر، حَدَّثَنا مُحَمد بن أحمد بن عَبد الحميد، حَدَّثَنا أبو معاوية صغدي بن سنان. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: صغدي البصري ليس بشيء وصغدي الكوفي ثقة روى عنه أبو نعيم. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، حَدَّثَنا مُحَمد بن صالح القرشي البغدادي، حَدَّثَنا صغدي بن سنانعن يُونُس بن عُبَيد عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة قالت: كان النبي ﷺ يُخْرِجُ اليَّ رأسه، وَهو معتكف فأغسله وأنا حائض. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن ياسين، وأَبُو عَرُوبة، قالا: حَدَّثَنا الوليد بن عَمْرو بن سكين، حَدَّثَنا صغدي بن سنان، حَدَّثَنا يُونُس بن عُبَيد عن عطاء، عنِ ابن عباس، أَن رسُول الله ﷺ أتي بجفنة من ثريد، وَهو يريد صلاة المغرب فقال رسول الله ﷺ: هذا رزق ساقه الله اليكم قبل صلاتكم، فأكل رسول الله ﷺ ثم قام الى الصلاة، ولم يتمضمض ولم يغسل يده ومسح يده بالحائط. حدثنا أبو عَرُوبة بهذا الإسناد عن الوليد بثلاثة أحاديث. قال ابنُ عَدِي: وهذه الأحاديث عن يُونُس يرويها صغدي. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا زيد بن الحريش، حَدَّثَنا صغدي بن سنان، عَن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عَبد الله بن مسعود، قَال: كان النبي ﷺ يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن ويقول: تعلموا فإنه لا صلاة الا بتشهد. وقوله تعلموا فإنه لا صلاة الا بالتشهد، لا يذكره غير أبي حمزة عن إبراهيم، ورواه عَن أبي حمزة صغدي، وأظنه رواه محبوب بن الحسن أَيضًا عَن أبي حمزة. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا زيد بن الحريش، حَدَّثَنا صغدي بن سنان، حَدَّثَنا مُحَمد بن قضاء، عن أبيه، عَن علقمة بن عَبد الله، عن أبيه قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا لم يقدر أحدكم على الأرض إذا كنتم في طين أو قصب أُوْمُوْا إيماءً. قال ابنُ عَدِي: وهذا عن مُحَمد بن قضاء يرويه عنه صغدي وأظنه شاركه فيه آخر الا أنه مشهور به. حَدَّثَنَا الحسن بن شُعْبَة الأنصاري، حَدَّثَنا أبو العالية يعني إسماعيل بن إبراهيم، حَدَّثَنا صغدي بن سنان، عنِ ابن جُرَيج، عَن عطاء، عَن أبي هريرة قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من كتم علما الجم يوم القيامة بلجام من نار. حَدَّثَنَا حسين بن مُحَمد مأمون، حَدَّثَنا مُحَمد بن هشام بن أبي خيرة، حَدَّثَنا صغدي، حَدَّثَنا جعفر بن الزبير، عَنِ القاسم، عَن أبي أمامة، أَن رسُول الله ﷺ قَال: استحي الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك. قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه غير صغدي، وإِنَّما يروي هذا الحديث الليث بن سعد. وعن أبي أمامة عن النبي ﷺ قَال: لا يقطع الصلاة الا حدث منك. قال ابنُ عَدِي: وهذا يرويه الليث عن يزيد بن أبي حبيب، عَن أبي الخير عن سَعِيد بن زيد عن النبي ﷺ، وأتى به صغدي عن جعفر، عَنِ القاسم، عَن أبي أمامة، ولعل البلاء فيه من جعفر لا من صغدي، فإن صغديا خير من جعفر بن الزبير. ولصغدي غير ما ذكرت من الحديث يتبين على حديثه ضعفه. حَدَّثَنَا الحسين بن مُحَمد مأمون، حَدَّثَنا مُحَمد بن هشام بن أبي خيرة، حَدَّثَنا صغدي، حَدَّثَنا جعفر بن الزبير، عَنِ القاسم، عَن أبي أمامة عن النبي ﷺ قَال: لا يقطع الصلاة الا حدث منك. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١٤٠)].• صغدي بن سِنَان أبو مُعَاوِيَة. بَصري. قَالَ ابن معِين: صغدي البَصريّ لَيْسَ بِشيء، وصغدي الكُوفِي ثِقَة، روى عَنهُ أبو نعيم. وَقَالَ ابن عدي: (يبين) على حَدِيثه الضعْف. [مختصر الكامل (ص ٤٣٣)]. • صغدي بن سنان. بصري. اسمه عمر. عن: يونس، وخالد. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٩٧)]. • صغدي بن سنان أبو معاوية العقيلي البصري. واسمه عمرو. روى عن: يونس، وشعبة، وداود بن أبي هند. قال يحيى: ليس بشيء. وقال الرازي: ليس بقوي. وقال النسائي والدارقطني: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٥٥)]. • صغدي بن سنان. واسمه عمرو، عقيلي، يكنى أبا يحيى البصري. روى عن: داود بن أبي هند. قال أبو حاتم الرازي: «ضعيف الحديث، ليس بقوي». وقال الساجي: «قدري ضعيف». وذكره أبو العرب، والعقيلي، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وقال السمعاني: «ضعيف». وقال الدارقطني فيما رواه البرقاني: «متروك». وقال ابن الجارود: «ليس بشيء». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٤٦٢)]. • صغدي بن سنان أبو معاوية. واسمه عمر. ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٦)]. • صغدي بن سنان أبو معاوية. عن الجريري. ضعفوه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٩٠)]. • صغذي بن سنان أبو معاوية البصري. قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وروى عباس، عن ابن معين: ليس بشئ. يروى عن خالد الحذاء وطبقته. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٩٠)]. • صغدي بن سنان أبو معاوية البصري. قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وروى عباس، عَنِ ابن مَعِين: ليس بشيء روى عن خالد الحذاء وطبقته. فأما: صغدي الكوفي شيخ لأبي نعيم فوثقه يحيى بن مَعِين وفرق بينهما ابن أبي حاتم. انتهى. وقال العقيلي: صغدي بن سنان أبو معاوية يقال: اسمه عمر وصغدي لقبه بصري روى عن الجريري عن عباس الجشمي عن جندب أن أعرابيا قال: اللهم ارحمنى ومحمدا .. الحديث. وفيه: إن الله خلق مِئَة رحمة. رواه محمد بن مرزوق جار هدبة عنه به. قال العقيلي وهذا الإسناد غير محفوظ والمتن معروف بغير هذا السند. وذكر له ابن عَدِي حديثا من روايته عن جعفر بن الزبير قال: ولعل البلاء فيه من جعفر فإن صغدي خيرمن جعفر ويتبين على حديث صغدي الضعف. وقال الخطيب في الموضح: صغدي بن سنان هو عمر بن سنان الحرشي. وقال السَّاجِي: قدري ضعيف. وقال الدارقطني: متروك. وذكره العقيلي، وَابن الجارود، وَابن شاهين في الضعفاء. [لسان الميزان (٤/ ٣٢٠)].