page 4122, entry [5942]Open original source
٥٦٦٠ - صالح بن محمد الترمذي • صَالح بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ. يَرْوِي عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ، صَاحب كتاب الكَلْبِيّ. كَانَ رجل سوء، مرجئاً جهمياً، دَاعِيَة الى البدع، يَبِيع الخمر ويبيح شربه، وَقَدْ رشى لَهُمْ حَتَّى ولوه قَضَاء الترمذ، فَكَانَ سيفاً عَلَى أهل الحَدِيث، ويؤدب من يَقُول: الإِيمَان قَوْل وَعمل، حَتَّى أَنَّهُ أَخذ رجلاً من الصَّالِحين من أهل الحَدِيث فَجعل الحَبل فِي عُنُقه، وَأمر أَن يُطَاف بِهِ فِي النَّاس، فينادى عَلَيْهِ، وَكَانَ الحميدِي يقنت عَلَيْهِ بِمَكَّة، وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الحَنْظَلِي إِذَا ذكره بَكَى من تجرئه عَلَى اللَّه ﷿. لَا تحل كِتَابَة حَدِيثه، وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ، لم يكْتب عنه أَصْحَاب الحَدِيث وَإِنَّمَا وَقع رِوَايَته عِنْدَ أهل الرَّأْي، وَلَكِنِّي ذكرته ليعرف فتجتنب رِوَايَته. وَلأبي عون عِصَام بن الْحُسين فِيهِ قصديه طَوِيلَة يذكرهُ فِيهَا، من تِلْكَ القصيدة: يُفْتِي بشرق الأَرْض شيخ مفتن لَهُ قحم فِي الصَّالِحين إِذا ذكر أناف عَلَى التسعين لَا در دره وعجله رَبِّي الجَلِيل الى سقر محلته لَا يبعد الله غَيره مَحَلة جَهَنَّم عَن ملتطم النَّهر عَلَى شط جيحون بترمذ قَاضِياً مرمى بألوان الفضائح والقذر وَلَيْسَ بمرضى هُنَالَك صَالحاً كَذَاك رَمَاه الشاهدون أولو القدر هُنَاكَ عَلَيْهِ للحميدي دَعْوَة مَعَ العَصر يَدْعُو والطلوع مَعَ الفجْر وَأخْبر عَنْهُ أَنَّهُ هُوَ مرتش يَبِيع شرابًا قَدْ يمد الى السكر لحى اللَّه هَذَا الوَصْف من وصف مائق وعجله رَبِّي العَزِيز الى القَبْر وَإِنِّي لأرجو حسبَة فِي انتقاصه وَإِن أعلم السَّاعِي الجهول من الغمر فِي قصيدة طَوِيلَة يمدح فِيهَا صَالِح بن عَبْد اللَّهِ التِّرْمِذِيّ وَيذكر فَضله، ويذم صَالِح بن مُحَمَّد هَذَا وَيذكر مساويه. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٧٠)]. • صالح بن محمد الترمذي. يروي عن محمد بن مروان السدي. قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٤٩)]. • صالح بن محمد الترمذي. قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٢)]. • صالح بن محمد الترمذي. عن محمد بن مروان السدي. قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه، وكان جهمياً. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٨٢)]. • صالح بن محمد الترمذي. عن محمد بن مروان السدى وغيره. متهم ساقط. فمن بلاياه [قال]: حدثنا مقاتل بن الفضل، عن مجاهد، عن ابن عباس بحديث متنه: من أكل الطين حشا الله بطنه نارا. قال ابن حبان في تاريخ الثقات: صالح بن عبد الله الترمذي صاحب سنة وفضل، ليس بصالح بن محمد الترمذي، ذاك مرجئ دجال من الدجاجلة. وقال أيضا: لا يحل كتب حديثه. كان مرجئا جهميا داعية، يبيع الخمر، ويبيح شربه، رشاهم فولوه قضاء ترمذ، فكان يؤدب من يقول: الايمان قول. وعمل، حتى أنه أخذ رجلا من الصالحين من أصحاب الحديث، فجعل الحبل في عنقه وطوف به. وكان الحميدى يقنت عليه بمكة، وإذا ذكره إسحاق بن راهويه بكى من تجريه على الله. وقال السليمانى: هو منكر الحديث، يقول بخلق القرآن. ولأبي عون عصام بن الحسين فيه قصيدة طويلة منها. يفتى بشرق الارض شيخ مفتن له قحم في الصالحين إذا ذكر أناف على السبعين لا در دره وعجله ربى الجليل الى سقر محلته لا يبعد الله غيره محلة جهم عند ملتطم النهر على شط جيحون بترمذ قاضيا مرمى بألوان الفضائح والقذر ويمدح في هذه القصيدة صالح بن عبد الله الترمذي ويذكر فضله. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٧٦)]. • صالح بن محمد الترمذي. عن محمد بن مروان السدي، وَغيره. متهم ساقط. فمن بلاياه قال: حدثنا مقاتل بن الفضل عن مجاهد، عَنِ ابن عباس ﵄ بحديث متنه: من أكل الطين حشى الله بطنه نارا. قال ابن حبان في تاريخ الثقات: صالح بن عبد الله الترمذي صاحب سنة وفضل ليس بصالح بن محمد الترمذي ذاك مرجئ دجال من الدجاجلة. وقال ابن حبان في الضعفاء: لا يحل كتب حديثه كان مرجئا جهميا داعية يبيع الخمر ويبيح شربه. رشاهم فولوه قضاء ترمذ فكان يؤدب من يقول الإيمان قول وعمل حتى إنه أخذ رجلا من الصالحين من أصحاب الحديث فجعل الحبل في عنقه وطوف به. وكان الحميدي يقنت ويدعو عليه بمكة، وَإذاذكره إسحاق بن راهويه بكى من تجرئه على الله. وقال السليماني: هو منكر الحديث يقول بخلق القرآن. ولأبي عون عصام بن الحسين فيه قصيدة طويلة منها: تقضى بشرق الأرض شيخ مفتن له قحم في الصالحين إذا ذكر أناف على السبعين لا در دره وعجله ربي الجليل الى سقر محلته لا يبعد الله غيره محلة جهم عند ملتطم النهر على شط جيحون بترمذ قاضيا مرمى بألوان الفضائح والقذر ويمدح في هذه القصيدة صالح بن عبد الله الترمذي ويذكر فضله. [لسان الميزان (٤/ ٢٩٦)]. • صالح بن محمد الترمذي. عن محمد بن مروان السدي. متهم ساقط، فمن بلاياه، فذكر الذهبي حديثاً متنه: «من أكل الطين حشى الله بطنه ناراً»، فقوله: (فمن بلاياه)، كناية عن الوضع، مع قوله: (متهم ساقط). [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٤٣)]. • صَالح بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ. عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ وَغَيره دجال من الدجاجلة. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٨)]. • صالح ابن محمد الترمذي. لا يحل كتب حديثه، قلت في الميزان هو دجال من الدجاجلة وفي ذ أشد ضعفاً من محمد بن مروان السدي الكذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٣)].