page 3732, entry [5503]Open original source
سليمان بن سلمة عن سعيد بن موسى وهو المتقدم في سليمان بن سلمة الخبائري • سليمان بن سلمة. يروي عن سعيد بن موسى عن مالك، وعن عبد العظيم بن حبيب عن ابن أبي ذئب. اتهمه ابن حبان بوضع الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٠)]. • سليمان بن سلمة. عن: سعيد بن موسى. ذكر له أبو الفرج في الموضوعات حديث: «لولا المنابر لا حترق أهل القرى»، وقال: «قال ابن حبان: هذا موضوع، فلا أدري وضعه سعيد، أو سليمان». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ١٧٥)]. • سليمان بن سلمة. عن سعيد بن موسى، عن مالك. وله عن عبد العظيم ابن حبيب، عن ابن أبى ذئب. اتهم بالوضع. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٩٦)]. • سليمان بن سلمة. عن سعيد بن موسى عن مالك. وله، عَن عَبد العظيم، عَن أبي ذئب. اتهم بالوضع. انتهى. هو الذي قبله بلا ريب. وأورد ابن عَدِي في ترجمة عمر بن شاكر عن عمر بن سنان عن سليمان بن سلمة، حَدَّثَنا نصر بن الليث حدثني عمر بن شاكر، عَن أَنس رفعه: من حفظ على أمتي أربعين حديثا .. الحديث. وهذا الحمل فيه على سليمان بن سلمة أولى من الحمل فيه على عمر بن شاكر والله أعلم. (مكرر-) [لسان الميزان (٤/ ١٥٦)]. • سليمان بن سلمة. قال الذهبي: اتهم بالوضع. انتهى. وقد ذكر له ابن الجوزي حديثاً في الجنائز، وقال: قال أبو حاتم: موضوع، فلا أدري أوضعه سعيد؛ يعني ابن موسى الذي في سنده، قال: أو سليمان؛ يعني ابن سلمة الذي في سنده. ثم ذكره ابن الجوزي في باب طلب الخير من حسان الوجوه، ثم نقل عن ابن حبان أنه اتهمه بوضع الحديث. انتهى. وهذا ليس الخبائري الذي ذكر الذهبي في جملة ترجمته أنه متروك، وفيها عن ابن الجنيد أنه كان يكذب، وقال فيها الذهبي أيضاً: فمن بلاياه، وذكر حديثاً، وذكر فيها حديثاً آخر، ثم قال: موضوع على مالك، ففي هذا أنه وضع، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٢٦)].