page 3250, entry [5270]Open original source
٤٩٠٣ - (بخ م ٤) ممطور، أبو سلام، الحبشي الأسود، ويقال: النوبي، ويقال: الباهلي، الأعرج الدمشقي (¬٢) ذكر المزي روايته عن ثوبان، والنعمان بن بشير، وأبي أمامة وعمرو بن عبسة، وأبي مالك الأشعري، وكعب الحبر، الرواية المشعرة عنده بالاتصال، وقد ذكر ابن أبي حاتم في "كتاب المراسيل": عن يحيى بن معين، وقيل له: هل سمع أبو إسلام من ثوبان؟ قال: لا.وقال أحمد بن حنبل: ما أراه سمع. وقال علي بن المديني: لم يسمع، وسمعت أبي يقول: يروي ممطور عن ثوبان، والنعمان بن بشير، وأبي أمامة، وعمرو بن عنبسة مرسل، وسألت أبي؛ هل سمع أبو سلام من ثوبان؟ قال: روى عنه؛ فلا أدري سمع منه أم لا. وفي "كتاب التتبع للدارقطني": أبو سلام بينه وبين أبي مالك الأشعري عبد الرحمن بن غنم. وفي "تاريخ أبي زرعة الدمشقي الكبير": أخبرني أبي عن مروان قال: قلت لمعاوية بن سلام: سمع جدك من كعب؟ قال: لا أدري. وزعم الحاكم أبو عبد اللَّه أن البخاري إنما لم يخرج له لأنه فيما قيل: رواياته مرسلة. وقال ابن عبد البر في "الاستغناء": تابعي ثقة. وزعم السمعاني أن نسبته بضم الحاء وسكون الباء الموحدة، وفي آخرها شين معجمة، قاله ابن معين، وقيل: بفتحها، وقال بعضهم: يقال: حُبش، حَبشَ، كما يقال: عَجَم، وعُجم، وعلى الحقيقة فلا تؤخذ هذه الأشياء بالقياس، وإنما تؤخذ نقلا. وقال أبو الفضل ابن طاهر المقدسي في "الأنساب": أبو سلام الحبشي، يقال: لا اسم له.