page 2435, entry [3935]Open original source
٣٦٣١ - (د س ق) عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، أبو المنيب، العتكي، المروزي، السنجي (¬٣) قال أبو عبد الرحمن النسائي: ضعيف، وفي كتاب "الجرح والتعديل": ثقة. وقال أبو أحمد ابن عدي: روى عنه النضر بن شميل أحاديث مستقيمة. وقالالآجري، عن أبي داود: ليس به بأس. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. ولما صحح الحاكم حديثه في الوتر قال: مروزي ثقة يجمع حديثه. وقال البيهقي: لا يحتج بحديثه. وقال الساجي: عنده مناكير، امتنع ابن المبارك أن يأتيه. وقال يحيى بن معين: روى عنه علي بن الحسين بن واقد، وأبو تميلة نسخة. وقال ابن حبان: يتفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات. وفي قول المزي: كان فيه يعني "الكمال": روى عنه ابن المبارك أحاديث في السن وهو خطأ، والصواب: السنن. نظر؛ لأن الذي فى غير ما نسخة من كتاب "الكمال": السنن بخط القدماء من غير إصلاح ولا ضرب. وفي كتاب ابن عدي في غير ما نسخة: السير ولعله أشبه؛ لأنه قد نقل عنه تركه فروايته على هذا السُنن بالنونين لا تصلح، والسير بالراء يتسامح فيها ما لا يتسامح في السنن، واللَّه تعالى أعلم. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين وهو مشهور بكنيته. وذكره ابن الجارود في جملة الضعفاء، وينبغي أن يتثبت في قول المزي: قال العقيلي: لا يتابع على حديثه فإني لم أره في نسختي ولا أستبعده. وقال ابن حزم في كتاب "الفرائض": مجهول.