page 1115, entry [1862]Open original source
١٦٧٣ - (بخ م د ت ق) رَاشِدُ بْنُ كَيْسَان العبسيّ، أبو فزارة، الكوفيّ (¬٤) قال أبو حاتم ابن حِبَّان في كتاب "التقات": مستقيم الحديث إذا كان فوقه ودونه ثقة، فأَمَّا مثل أبي زيد مولى عمرو بن حريث الذي لا يعرفه أهل العلم فلا. وقال أبوعمر ابن عبد البر في كتاب "الاستغناء في معرفة الكنى": هو ثقة عندهم ليس به بأس. وقال الحاكم، فيما ذكره مسعود: هو من ثِقات الكوفيين. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين إنه قال: أبو فزارة ثبت، وقال أبو زرعة الرازي: حديث أبي فزارة ليس بصحيح. انتهى. كأنه -واللَّه أعلم- يريد حديث (الوضوء بالنبيذ)، وهو بناء منه على أن أبا فزارة الذي هو هناك، هو: راشد بن كيسان، هذا وكأنه أشبه، وقد أشبعنا القول في هذا في كتابنا "الإعلام نسبته ﵊"، وكتابنا "الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء". وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عوانة والطوسي والحاكم. ولما ذكر بحشل في "تاريخه" حديث يعلى بن عطاء، عن أبي فزارة: سألت أنسًا عن الركعتين قبل المغرب. قال أبو الحسن: أبو فزارة هذا ليس هو الكوفي ذاك، يعني: الكوفي راشد بن كيسان.