Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن بن زيد

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق · page 9673, entry [6306]

مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور

Open narrator profile: الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن بن زيد
page 9673, entry [6306]Open original source
الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن ابن زيد بن أسيد بن جابر بن عدي بن خالد، أبو عبد الرحمن الطائي البحتري كوفي، قدم دمشق.حدث عن الأعمش بسنده إلى عمرو بن الحمق عن النبي ﷺ قال: من أمن رجلاً على نفسه فقتله، فأنا بريء من القاتل، وولي المقتول. وحدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: نهى رسول الله ﷺ أن تقرن التمرتان في الأكلة، وأن تفتش التمرة عما فيها. وحدث عن مجالد عن الشعبي قال: سألت ابن عباس أي الناس كان أول إسلاماً؟ فقال: أبو بكر الصديق. ألم تسمع قول حسان يومئذ: إذا تذكرت شجواً من أخي ثقة ... فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أتقاها وأعدلها ... إلا النبي وأوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده ... وأول الناس منهم صدق الرسلا قال يحيى بن معين: هذا الحديث بهذا السند باطل. والهيثم ليس بثقة. وجد بخط أبي العباس أحمد بن جعفر بن محمد بن حماد في آخر كتاب الدولة للهيثم بن عدي: إن الصلاة على النبي محمد ... وعلى الصحابة رحمة وسلام لا توجبن لرافضي حرمة ... إيجاب رحمته عليك حرام قال يحيى بن معين: الهيثم ليس بثقة، كان يكذب. قالت جارية للهيثم: كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي، فإذا أصبح جلس يكذب. صار أبو نواس إلى مجلس الهيثم بن عدي، فجلس والهيثم لا يعرفه، فلم يستدنه، ولو يقرب مجلسه، فقام، وتبين الهيثم في وجهه الغضب، فسأل عنه، فأخبر به، فقال: إنا لله، هذه بلية لم أجنها على نفسي، قوموا بنا إليه لنعتذر، فصار إليه، فدق الباب،وتسمى له، فقال: ادخل، فدخل، وهو قاعد، يصفي نبيذاً، وقد أصلح بيته بما يصلح به مثله، فقال: المعذرة إلى الله، وإليك، لا والله ما عرفتك، وما الذنب إلا لك حين لم تعرفنا بنفسك، فنقضي حقك، ونبلغ الواجب من برك، فأظهر له قبول العذر، فقال له الهيثم: أستعهدك من قول يسبق منك في، فقال: ما قد مضى فلا حيلة فيه، ولك المان فيما يستأنف، قال: وما الذي مضى جعلت فداك؟ قال: بيت مر، وأنا فيما ترى، قال: فتنشدنيه؟ فدافعه، فألح عليه، فأنشده: إذا نسبت عدياً في بني ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب. وأنشد أبو شبل لأبي نواس في الهيثم تمام هذه الأبيات: للهيثم بن عدي في تلونه ... في كل يوم له رحل على خشب فما يزال أخا حل ومرتحلاً ... إلى الموالي وأحياناً إلى العرب له لسان يزجيه بجهوره ... كأنه لم يزل يغدى على قتب لله أنت فما قربى تهم بها ... إلا اجتلبت لها الأنساب من كثب فعاد إليه الهيثم لما بلغته الأبيات، فقال: يا سبحان الله! أليس قد جعلت لي عهداً ألا تهجوني؟ فقال: " وأنهم يقولون ما لا يفعلون ". توفي الهيثم بن عدي سنة ست ومئتين. وقيل: سنة سبع ومئتين.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Not Thiqareported by يحيى بن معينNot Thiqa

    آخر كتاب الدولة للهيثم بن عدي: إن الصلاة على النبي محمد ... وعلى الصحابة رحمة وسلام لا توجبن لرافضي حرمة ... إيجاب رحمته عليك حرام قال يحيى بن معين: الهيثم ليس بثقة، كان يكذب. قالت جارية للهيثم: كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي، فإذا أصبح جلس يكذب. صار أبو نواس إلى مجلس الهيثم بن عدي، فجلس والهيثم لا يعرفه، فلم يستدنه، ولو يقرب مجلسه، فقام، وتب

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Not Thiqareported by يحيى بن معينNot Thiqa

    ة رحمة وسلام لا توجبن لرافضي حرمة ... إيجاب رحمته عليك حرام قال يحيى بن معين: الهيثم ليس بثقة، كان يكذب. قالت جارية للهيثم: كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي، فإذا أصبح جلس يكذب. صار أبو نواس إلى مجلس الهيثم بن عدي، فجلس والهيثم لا يعرفه، فلم يستدنه، ولو يقرب مجلسه، فقام، وتبين الهيثم في وجهه الغضب، فسأل عنه، فأخبر به، فقال: إنا لله، هذه بلية لم

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Not Thiqareported by يحيى بن معينNot Thiqa

    خير البرية أتقاها وأعدلها ... إلا النبي وأوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده ... وأول الناس منهم صدق الرسلا قال يحيى بن معين: هذا الحديث بهذا السند باطل. والهيثم ليس بثقة. وجد بخط أبي العباس أحمد بن جعفر بن محمد بن حماد في آخر كتاب الدولة للهيثم بن عدي: إن الصلاة على النبي محمد ... وعلى الصحابة رحمة وسلام لا توجبن لرافضي حرمة ... إيجاب رح

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Not Thiqareported by يحيى بن معينNot Thiqa

    رام قال يحيى بن معين: الهيثم ليس بثقة، كان يكذب. قالت جارية للهيثم: كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي، فإذا أصبح جلس يكذب. صار أبو نواس إلى مجلس الهيثم بن عدي، فجلس والهيثم لا يعرفه، فلم يستدنه، ولو يقرب مجلسه، فقام، وتبين الهيثم في وجهه الغضب، فسأل عنه، فأخبر به، فقال: إنا لله، هذه بلية لم أجنها على نفسي، قوموا بنا إليه لنعتذر، فصار إليه، فدق البا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Not Thiqareported by يحيى بن معينNot Thiqa

    مد بن حماد في آخر كتاب الدولة للهيثم بن عدي: إن الصلاة على النبي محمد ... وعلى الصحابة رحمة وسلام لا توجبن لرافضي حرمة ... إيجاب رحمته عليك حرام قال يحيى بن معين: الهيثم ليس بثقة، كان يكذب. قالت جارية للهيثم: كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي، فإذا أصبح جلس يكذب. صار أبو نواس إلى مجلس الهيثم بن عدي، فجلس والهيثم لا يعرفه، فلم يستدنه، ولو يقرب مجلسه

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • ThiqaThiqa

    كلة، وأن تفتش التمرة عما فيها. وحدث عن مجالد عن الشعبي قال: سألت ابن عباس أي الناس كان أول إسلاماً؟ فقال: أبو بكر الصديق. ألم تسمع قول حسان يومئذ: إذا تذكرت شجواً من أخي ثقة ... فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أتقاها وأعدلها ... إلا النبي وأوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده ... وأول الناس منهم صدق الرسلا قال يحيى بن معين: هذا

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Teacher and student relations

  • الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن بن زيد · Narrated From · Hisham bin 'Urwa

    ، قدم دمشق.حدث عن الأعمش بسنده إلى عمرو بن الحمق عن النبي ﷺ قال: من أمن رجلاً على نفسه فقتله، فأنا بريء من القاتل، وولي المقتول. وحدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: نهى رسول الله ﷺ أن تقرن التمرتان في الأكلة، وأن تفتش التمرة عما فيها. وحدث عن مجالد عن الشعبي قال: سألت ابن عباس أي الناس كان أو

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
125327
Book record
shamela-3118
Source record
242399
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate