M'aan bin Rafa'a

أحمد: كأنه كلام موضوع. قال: لا، هو صحيح. قال أحمد: معان بن رفاعة لا بأس به، قال أبو حاتم بن حبان: معان بن رفاعة السلامي، من أهل دمشق، يروي عن الشاميين، روى عنه أهل بلده، منكر الحديث، يروي مراسيل كثيرة، ويحدث عن أقوام ومجاهيل، لا يشبه حديثه حديث الأثبات، فلما صار الغالب في روايته ما ينكره القلب استحق ترك الاحتجاج

لله ﷺ: " يحمل هذا العلم من كل خلف عدولة ينفون عنه تحريف الجاهلين وانتحال المبطلين وتأويل الغالين " فقلت لأحمد: كأنه كلام موضوع. قال: لا، هو صحيح. قال أحمد: معان بن رفاعة لا بأس به، قال أبو حاتم بن حبان: معان بن رفاعة السلامي، من أهل دمشق، يروي عن الشاميين، روى عنه أهل بلده، منكر الحديث، يروي مراسيل كثيرة، ويحدث عن أقوام ومجاهيل، لا يشبه حديثه حديث

المكي

ف فعليكم بسواد الأعظم ". وقال النبي ﷺ: " الإسلام ذلول لا يركبه إلا ذلول ". وعن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله، قال: أمر رسول الله ﷺ سعد بن معاذ أن يكتوي في أكحله حين رمته بنو الن

المكي

ف فعليكم بسواد الأعظم ". وقال النبي ﷺ: " الإسلام ذلول لا يركبه إلا ذلول ". وعن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله، قال: أمر رسول الله ﷺ سعد بن معاذ أن يكتوي في أكحله حين رمته بنو الن