Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

Musa bin 'Abdur Rahman bin Mhda

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال · page 2242, entry [8534]

ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي

Open narrator profile: Musa bin 'Abdur Rahman bin Mhda
page 2242, entry [8534]Open original source
٨٨٩٢ - موسى بن عبد الرحمن بن مهدي البصري. قال ابن عدي في كامله: لا يروي عنه من الحديث إلا القليل. روى عن أبيه، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود: كنا نسمع تسبيح الطعام. لا يعرف من حديث الثوري إلا من (١) هذا الوجه، إنما يعرف بإسرائيل عن منصور. قلت: وهو مخرج في الصحيح. ٨٨٩٣ - موسى بن عبد العزيز [د، ق] العدنى، أبو شعيب القنبارى (٢) ما أعلمه روى عن غير الحكم بن أبان، فذكر حديث صلاة التسبيح. روى عنه بشر بن الحكم، وابنه عبد الرحمن بن بشر، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وغيرهم. ولم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدا، ولكن ما هو بالحجة.قال ابن معين: لا أرى به بأسا. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن حبان: ربما أخطأ. وقال أبو الفضل السليماني: منكر الحديث. وقال ابن المديني: ضعيف. قلت: حديثه من المنكرات لاسيما والحكم بن أبان ليس أيضا بالثبت. وله خبر آخر بالإسناد في القول إذا سمع الرعد - مروى في الادب للبخاري.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by علي بن المدينيDa'If

    ال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن حبان: ربما أخطأ. وقال أبو الفضل السليماني: منكر الحديث. وقال ابن المديني: ضعيف. قلت: حديثه من المنكرات لاسيما والحكم بن أبان ليس أيضا بالثبت. وله خبر آخر بالإسناد في القول إذا سمع الرعد - مروى في الادب للبخاري

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If

    لضعفاء أبدا، ولكن ما هو بالحجة.قال ابن معين: لا أرى به بأسا. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن حبان: ربما أخطأ. وقال أبو الفضل السليماني: منكر الحديث. وقال ابن المديني: ضعيف. قلت: حديثه من المنكرات لاسيما والحكم بن أبان ليس أيضا بالثبت. وله خبر آخر بالإسناد في القول إذا سمع الرعد - مروى في الادب للبخاري

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If

    نه بشر بن الحكم، وابنه عبد الرحمن بن بشر، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وغيرهم. ولم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدا، ولكن ما هو بالحجة.قال ابن معين: لا أرى به بأسا. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن حبان: ربما أخطأ. وقال أبو الفضل السليماني: منكر الحديث. وقال ابن المديني: ضعيف. قلت: حديثه من المنكرات لاسيما والحكم بن أبان ليس أيضا بالثبت. وله خبر آخر بالإس

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If

    وغيرهم. ولم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدا، ولكن ما هو بالحجة.قال ابن معين: لا أرى به بأسا. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن حبان: ربما أخطأ. وقال أبو الفضل السليماني: منكر الحديث. وقال ابن المديني: ضعيف. قلت: حديثه من المنكرات لاسيما والحكم بن أبان ليس أيضا بالثبت. وله خبر آخر بالإسناد في القول إذا سمع الرعد - مروى في الادب للبخاري

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Identity attributes

  • Nisba

    البصري

    Musa bin 'Abdur Rahman bin Mhda ٨٨٩٢ - موسى بن عبد الرحمن بن مهدي البصري. قال ابن عدي في كامله: لا يروي عنه من الحديث إلا القليل. روى عن أبيه، عن سفيان، عن منصور،

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    البصري

    Musa bin 'Abdur Rahman bin Mhda ٨٨٩٢ - موسى بن عبد الرحمن بن مهدي البصري. قال ابن عدي في كامله: لا يروي عنه من الحديث إلا القليل. روى عن أبيه، عن سفيان، عن منصور،

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
107403
Book record
shamela-1692
Source record
227773
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
Musa bin 'Abdur Rahman bin Mhda — shamela-1692 · Hadith Research Library