page 119, entry [105]Open original source
١٠٢ - (د س) حشرج بن زياد الأشجعي: قال المزي: كان فيه- يعنى الكمال: النخعي. وهو خطأ. انتهى كلامه، وفيه نظر؛ من حيث إن باب حشرج ساقط في عدة نسخ من كتاب الكمال العتيق (¬١)؛ فلعل الشيخ رآه في كتاب جديد غير منقح. وقال الحافظان أبو محمد الفارسي في الكتاب المحلى (¬٢). وأبو الحسن بن القطان في بيان الوهم والإيهام: مجهول (¬٣). قال أبو محمد الإشبيلي: لم يرو عنه إلا رافع بن سلمة بن زياد بن الجعد. انتهى. ينبغي أن يثبت في نسبته (¬٤) إلى أشجع، وينظر من قالها من القدماء؛ فإني لم أرها عند أحد منهم، والله تعالى أعلم.