بدر الدين العيني - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

محمد بن حجادة: عن رجل، عن طاووس، عن مالك البهرية حديث "ذكر فتية فمر بها" ممن رواه عن طاووس ليث بن أبى سليم

محمد: ليس بابن سيرين، عن رجل، عن أبى هريرة فى السلام إذا انتهى إلى المجلس، محمد هذا هو ابن عجلان، والرجل هو سعيد المقبرى

محمد بن عمر بن عطاء: سمعت أبا حميد فى عشرة من أصحاب النبى ﷺ ... الحديث فى صفة صلاة النبى ﷺ، منهم أبو قتادة، وسهل بن سعد، وأبو هريرة، وأبو أسيد، ومحمد بن مسلمة

معاوية بن سلام: عن أخيه، هو زيد بن سلام

هارون بن محمد بن بلال بن بلال: عن أبيه وعمه، اسم عمه جامع بن بكار

وائل بن داود: عن ابنه، عن الزهرى، عن أنس، ابنه هو بكر بن وائل بن داود

يحيى بن الحصين الأحمسى: عن جدته، هى أم الحصين الأحمسية

يحيى بن أبى كثير: حدثنى رجل من إخواننا، عن يعيش بن الوليد، عن معدان، عن ثوبان، عن النبى ﷺ قاء فأفطر. الرجل هو الأوزاعى

أبو بكر بن أبى شيبة: حدثنا شيخ لنا، عن عبد الحميد بن جعفر، عن محمد ابن عمر الواقدى

أبو الزبير المكى: عن ابن عم أبى هريرة، عن أبى هريرة قصة ماعز بنمالك، ابن عم أبى هريرة هو عبد الرحمن بن الصامت، وقيل: ابن هضاض

أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان: عن عمته، هى فاطمة بنت اليمان

أبو قلابة الجرمى: عن رجل من بنى عامر، عن أبى ذر فى التيمم، هو عمرو بن نجدان

أبو قلابة أيضًا: عن عمه، هو المهلب، عن رجل فى وضع الصيام عن المسافر، هو أنس بن مالك القشيرى

أبو قلابة أيضًا: عن بعض أزواج النبى ﷺ فى الصائم يصبح جنبًا، هى عائشة، رضى الله عنها

ابن لعبد الله بن المفضل: فى أن الجهر محدث، وعنه أبو نعامة الحنفى، وقيل: اسمه يزيد

ابن لعمار بن ياسر: روى عنه أياس بن سلمة بن الأكوع، ولعمار ابن يسمى محمد، ولعله هذا

أبى عمر بن أبى سلمة: عن أبيه، عن أم سلمة

مسلم بن السائب: عن أمه

يوسف بن ماهك: عن أمه، عن مسيكة المكية

يزيد بن أبى يزيد الأنصارى: عن امرأته، عن عائشة، رضى الله عنها

ابن المغيرة بن شعبة: اسمه عروة، وابنه الآخر حمزة، وابنه الآخر غفار، عن أبى إسحاق قال: حدثنى عمى، هو عبد الرحمن ابن أبيه أبى رافع

ابن أخى معقل: عن معقل بن يسار

ابن عبد الله بن أنيس: عن أبيه، روى عنه محمد بن إبراهيم التيمى، اسمه ضمرة أبو الحكم قال: أخبرنى أخى، عن أبى سعيد الخدرى، وأخوه مالك بن الحارث السلمى الكوفى. هذا طول عظيم، واقتصرنا ع

فى النسب

باب الألف

الآهلى: نسبة إلى بنى آهل: فخذ من الأشعر، والآهل عن، وزن فاعل من الأهل

الأبلى: بضم الهمزة، والباء الموحدة، وبلام مشددة، نسبة إلى بلة البصرة: بينهما أربع فراسخ منهم شيبان بن فروخ الأبلى

الأبناوى: بفتح الهمزة، وتقديم الياء الموحدة على النون، نسبة إلى الأبنا: قوم يكون باليمن مو، ولد الفرس الذين، وجههم كسرى مع سيف بن ذى يزن إلى ملك الحبشة باليمن فقبلوا الحبشة، وأقامو

الإباضى: بكسرة الهمزة، نسبة إلى الإباضية: صنف من الخوارج ينسبون إلى عبد الله بن إباضى الخارجى

الأثجبى: نسبة إلى الأثبج بن توى بن جمان، بالجيم، بن عسان بن جدام، بدال مهملة، ابن الصدف: وفى هلال بن عامر الأثبجى أيضًا نسبة إلى الأثبج بن عامر ابن أبى ربيعة بن نهيك بن هلال بن عام

الأجعزى: نسبة إلى بطن من بطون حمير منهم حماد الأجعزى الشاعر صاحب الكلمة الزائية، ومنهم عبد الرحمن بن محمد بن يوسف الأجعزى، له شعر فى قتل معن بن زائدة

الأحمسى: نسبة إلى أحمس أب قبيلة، وهو أحمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار: منهم ختن شبل بن عزرة الأحمسى، ويعرف بالضبعى عن أنس، رضى الله عنه، يقال: إنه كان ختن قتادة، والأحمس أيضًا من، ول

الأخنسى: نسبة إلى الأخنس: وهو أبى بن شريف بن عمرو بن وهب بن علاج، واسمه عمير بن أبى سلمة بن عبد العزى بن نميرة بن عوف بن ثقيف: وممن ينسب إليه عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن

الأخميمى: نسبة إلى أخميم: مدينة فى الصعيد من ديار مصر فى الجانب الشرقى من النيل، وممن ينسب إليها أبو الفيض ذو النون المصرى بن إبراهيم المصرى الأخميمى الزاهد المشهور

الأددى: نسبة إلى أدد بن زيد بن يسجب بن عريب بن زيد بن كهلان

الأدرانى: نسبة إلى أدرن بطن من همدان، وهو أدران بن قادم بن زيد بن عريب بن خشمبن حاشد بن جسم بن خيران بن نوف بن همدان منهم بن عبد الأعلى الأدرانى

الأدمى: نسبة إلى بيع الأدم، وهو الجلد أو إلى عمله: منهم إبراهيم بن راشد الأدمى

الأذينى: نسبة إلى أذين بطن: هو أذين بن عوف بن وائل بن ثعلبة بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طئ، وممن نسب إليه محمد بن غانم الأذينى، كان من ذوى الفصاحة، والعلم باللغة، و

الأذنى: نسبة إلى أذنة مدينة بالشام: بينها، وبين المصيصة اثنى عشر ميلا، وممن نسب إليها محمد بن قطن الأذنى حدث عن ذى النون المصرى حدث عنه منصور ابن الحسن الخزاعى، وإسحاق بن الجراح ال

الأذرى: نسبة إلى أذربيخان، ويقال: الأذربى أيضًا: الأذربيجانى أيضًا: وأذربيجان هى بلاد التبريذ، وممن نسب إليها أبو عبيد الله الحسن بن حاتم الأذرى مؤلف كتاب اللامع فى أحوال الفقه

الأرقمى: فى قبائل فى قريش: الأرقم بن أبى الأرقم عبد مناف بن أسد ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم، والأرقم هذا صحابى، وممن نسب إليه ابن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن أرقم، الأرقمى، وفى ت

الأردنى: نسبة إلى أردن نهر بالشام، وعليه مدن: فكل من كان على جنبيه فهو أردنى: نسب إليه جماعة، ونزلها رسول الله ﷺ الله عليه، وسلم

الأزهرى: فى قريش: ينسب إلى أزهرى بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة: نسب هذه النسبة أبو جعفر الأزهرى بن حديث السجزى الأزهرى، نسب جده. سمع سعيد بن يعقوب الطالقانى، وعلى بن حجر، ومحمد بن ر

الأزدى: فى كهلان: ينسب إلى الأزد بن الغوث بن نبت بن ملكان بن زيد ابن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان: يقال: الأزدى بالزاى المعجمة، والسين، منهم عبد الله بن حوالة الأزدى له صح

الأزرقى: فى قبائل: ففى سليم الأزرق، وهو مالك بن عوف بن عصبة بن خفاف، حكى ذلك الهجرى قال: وألزرقى هو جبر بن عقبة بن جراس بن مطهر بن طلق بن عمرو بن مالك، وهو الأزرق، ويحدث عته كثيرًا

الأزجى: نسبة إلى أزج، وهو بيت يبنى طولاً، وفى شرقى بغداد درب يعرف بدرب الأزج ينسب إليه جماعة

الأسدى: خمسة: الأول: ينسب إلى أسد بن عبد العزى بن قصى، منهم: الزبير بن العوام، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن الأسدى. الثانى: ينسب إلى خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر، منهم عكاشة ب

الأسيدى: بضم الهمزة، وفتح السين، وتشديد الياء آخر الحروف، نسبة إلى أسيد بن عمرو بن تميم بن مرة بن أد بن طانجة بن إلياس بن مضر، وأهل الحديث يشددون الياء على الأصل، وأهل اللغة يخففون

الأسلمى: نسبة إلى أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو، منهم أبو فراس ربيعة بن كعب الأسلمى، له صحبة، وحمزة بن عمرو الأسلمى، وأبوبرزة الأسلمى، والأسلمى أيضًا نسبة إلى أسلم بن جمح، منهم عطا

الأسوارى: بضم الهمزة، نسبة إلى أسوار قرية فى بلاد أصبهان: خرجت منها جماعة من الزهاد، وأصحاب الحديث منهم على الأسوارى الزاهد، وأحمد بن على الأسوارى، وأبو عيسى الأسوارى