جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مِنْ فَضَائِلِ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ رضى الله عنه
Jami` at-Tirmidhi 3898
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى أَبِيهِ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ(ت ٢٢هـ) قَتَادَةُ(ت ١١٧هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَرَأَ عَلَيْهِ ‏:‏ ‏‏ (‏ لمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ‏) ‏ وَفِيهَا ‏"‏ إِنَّ ذَاتَ الدِّينِ عِنْدَ اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ الْمُسْلِمَةُ لاَ الْيَهُودِيَّةُ وَلاَ النَّصْرَانِيَّةُ وَلاَ الْمَجُوسِيَّةُ مَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلَنْ يُكْفَرَهُ ‏"‏ ‏.‏ وَقَرَأَ عَلَيْهِ ‏"‏ لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا وَلَوْ كَانَ لَهُ ثَانِيًا لاَبْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ ‏"
Narrated Ubayy bin Ka'b: that the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: "Indeed Allah has ordered me to recite the Qur'an to you." So he recited to him: "Those who disbelieved were not going to... (98:1) and he recited in it: "Indeed the religion with Allah is that which is Hanafiyyah, Muslim, not Judaism, nor Christianity, nor Zoroastrian, whoever does good then it shall not be rejected from him." And he recited to him: "If the son of Adam had a valley of wealth he would seek a second, and if he had a second he would seek a third, and nothing fills the belly of the son of Adam except dirt. And Allah pardons those who repent."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بن كعب (من فضلاء الصحابة · من فضلاء الصحابة) سمعت زر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا محمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصمالتدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
فيه عاصم ابن بهدلة وثقه قوم وضعفه آخرون وبقية رجاله رجال الصحيح
ابن حجر
إسناده جيد
الترمذي
حسن صحيح
ابن حجر
سنده جيد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤٣ موضعاً
صحيح البخاري ٦٤٣٩، صحيح مسلم ١٠٤٨ a، صحيح مسلم ١٠٤٨ b، صحيح مسلم ١٠٤٨ c، جامع الترمذي ٢٣٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٧ غيرها
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٦٤٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٣٧، الطبراني الكبير ٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٦٤٣٦، صحيح البخاري ٦٤٣٧، صحيح مسلم ١٠٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ٣٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٣١، الطبراني الكبير ١١٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٣٢، صحيح ابن حبان ٣٢٣٣، صحيح ابن حبان ٣٢٣٤، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٥٠، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩٠٧ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩٠٧ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي بن كعب (ت ١٩)
ومكحول الشامي ( ق ) ولم يدركه
وأبو عثمان الأنصاري ( خد ) ولم يدركه
والحسن بن أبي الحسن البصري - ولم يدركه
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٦٨·أبواب الْمَنَاقِبِ
الطب النبويج١ ص٢٢٤·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٤·كتاب الأدب
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٧ ص١٤٠·كِتَابُ التَّفْسِيرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص١٩٩·أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›نبذ من الآداب›ما جاء في طبائع البشر
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›ما جاء في الخلق›خلق الإنسان›صفات الإنسان›طمع الإنسان وبخله
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي بن كعب›ذكر أبي بن كعب في الملأ الأعلى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في الحرص على الشرف والمال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›فضل التوبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة البخل›أسباب البخل›من أسباب البخل الطمع›ذم الطمع
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
التفسير وعلوم القرآن›القراءات›القراءات الآحاد›قراءات شاذة›ما جاء فيما نسخ رسمه من القرآن
التفسير وعلوم القرآن›النسخ في القرآن›ما جاء في الروايات من حكاية ما نسخ من آيات الكتاب
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›الإسلام دين الفطرة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة المال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بن كعب — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: زر (ت ٨١) ×١٠، أبي هريرة (ت ٥٧) ×١، ابن عباس (ت ٦٥) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٧٩٣ (٦/١٢٨) · بنحوه مطولاً"‏ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَرَأَ عَلَيْهِ‏:‏ ‏‏ (‏ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٩٣ (٩/٤٩٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٥٩٤ (٩/٤٩٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ١٣٣٧ (٢/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٥٤١ (١/٤٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٩٠٧ (٢/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٠٢٩ (٢/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٩٨٤ (٢/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١١٦٢ (٣/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١١٦٣ (٣/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan