جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ الْحَاقَّةِ
Jami` at-Tirmidhi 3320
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤٩هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ(ت ٢١٣هـ) عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ(ت ٦٧هـ) الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ(ت ٣٢هـ)
المتن
"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا اسْمُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نَعَمْ هَذَا السَّحَابُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَالْمُزْنُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَالْمُزْنُ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَالْعَنَانُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَالْعَنَانُ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا لاَ وَاللَّهِ مَا نَدْرِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا وَاحِدَةٌ وَإِمَّا اثْنَتَانِ أَوْ ثَلاَثٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً وَالسَّمَاءُ الَّتِي فَوْقَهَا كَذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى عَدَّدَهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ كَذَلِكَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ فَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَعْلاَهُ وَأَسْفَلِهِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى السَّمَاءِ وَفَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ أَظْلاَفِهِنَّ وَرُكَبِهِنَّ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ ثُمَّ فَوْقَ ظُهُورِهِنَّ الْعَرْشُ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاَهُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ وَاللَّهُ فَوْقَ ذَلِكَ ‏"
Al-Ahnaf bin Wais narrated : from Al-Abbas bin Abdul-Muttalib who claimed that he was sitting in Al-Batha with a group, and the Messenger of Allah was sitting amongst them, when a cloud passed over them. They looked at it, and the Messenger of Allah said: ‘Di you know what its name it?’ They said: ‘Yes. This is As-Sahab (cloud).’ The Messenger of Allah saidl: ‘Al-Muzn (rain cloud)?’ They said: ‘Yes. This is As-Sahab (cloud).’ Then the Messenger of Allah said: ‘Do you know how much distance there is between the heavens and the earth?’ They said: ‘No, by Allah we do not know.’ He said: ‘The distance between every two of them is either seventy-one, or two, or three, years, and the heaven that is above that one is like that.’ Until he enumerated Seven heavens like that. Then he said: ‘Above the seventh heaven is a sea, Between its highest part and its lowest is just as there is between one heaven to another heaven. Then above their backs is the Throne. Between its lowest and highest parts is the same as what is between one heaven to another heaven, and Allah is above that.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
العباس بن عبد المطلب عن الأحنف بن قيس (مخضرم ثقة · الثانية) عن عبد الله بن عميرة (مقبول · الثانية) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) عن عمرو بن أبي قيس (صدوق له أوهام · الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي (ثقة · العاشرة) حدثنا عبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — الأحنف بن قيسالإرسال — عبد الله بن عميرةالاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
لا أعلم في هذا الباب حديثا مرفوعا إلا حديث عبد الله بن عميرة وهو حديث مشهور بهذا الإسناد رواه عن سماك جماعة منهم أبو خالد الدالاني وعمر وابن أبي عمرو بن أبي قيس وشعيب بن أبي خالد وابن أبي المقدام وإبراهيم بن طهمان والوليد بن أبي ثور
ابن حجر
فيه عن سماك اختلاف قال البخاري لا يعلم له سماع من الأحنف
ابن قيم الجوزية
أما رد الحديث بالوليد بن أبي ثور ففاسد
الترمذي
هذا حديث حسن غريب
الترمذي
حسن غريب
الترمذي
حسنه
الترمذي
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٢٩٨، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١ موضع
البزار مسنده ٤٠٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن أبو داود سننه ٤٧٢٣
صححه
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٥ وفي ٥ موضعاً آخر
لا يتابع عليه ورواياته غير محفوظة ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه
الحاكم— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٥ وفي ٤ موضعاً آخر
صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٤٤٨ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣١٥٥
صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٤٤٨ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأحنف بن قيس (ت ٦٧)
أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم . ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يره ، ويروى بسند لين أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعا له
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٠٥·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٤٨٠·الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٦٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
الأدب واللغة›الفوائد واللطائف اللغوية في الأحاديث الشريفة
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›خلق السماوات والأرض
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›ما جاء في السحاب والغيوم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›خلق العرش
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الواقعة›تفسير سورة الواقعة آية رقم 69
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الحاقة›تفسير سورة الحاقة آية رقم 17
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›الاستواء والعلو
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: الوليد بن أبي ثور (ت ١٧٢) ×٩، إبراهيم بن طهمان (ت ١٥٨) ×٤، شعيب بن خالد ×٤، عمرو بن أبي قيس (ت ١٦١) ×٤
الترتيب:(١١ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٧٢٣ (٤/٣٦٨) · بنحوهمَا تُسَمُّونَ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا السَّحَابَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَالْمُزْنَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَالْمُزْنَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَالْعَنَانَ ‏"‏ ‏.‏ قَ…
أبو داود سننه · (٤/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٤/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٢٩٨"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَذَا الْعَنَانُ هَذِهِ رَوَايَا الأَرْضِ يَسُوقُهُ…سنن ابن ماجه · ١٩٣ (١/١٣٣) · بنحوه"‏ مَا تُسَمُّونَ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا السَّحَابُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَالْمُزْنُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَالْمُزْنُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَالْعَنَانُ ‏"‏ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٥ (١/٤٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٦ (١/٤٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٣٠٩ (٤/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٣١٠ (٤/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧١٣ (١٢/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣١٥٥ (٢/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٤٤٨ (٢/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٥٦٨ (٢/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٨٧٠ (٢/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٦٠ (٨/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٦٣ (٨/٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٦٤ (٨/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله