جامع الترمذي
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب وَمِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ‏‏
Jami` at-Tirmidhi 3010
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ(ت ٢٣٤هـ) مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ(ت ١٤١هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
مَا لِي أَرَاكَ مُنْكَسِرًا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتُشْهِدَ أَبِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ عِيَالاً وَدَيْنًا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَفَلاَ أُبَشِّرُكَ بِمَا لَقِيَ اللَّهُ بِهِ أَبَاكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا قَطُّ إِلاَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَأَحْيَا أَبَاكَ فَكَلَّمَهُ كِفَاحًا فَقَالَ يَا عَبْدِي تَمَنَّ عَلَىَّ أُعْطِكَ ‏.‏ قَالَ يَا رَبِّ تُحْيِينِي فَأُقْتَلَ فِيكَ ثَانِيةً ‏.‏ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّهُ قَدْ سَبَقَ مِنِّي أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لاَ يُرْجَعُونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏:‏ ‏‏ (‏وَلَاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ‏) ‏ الآيَةَ ‏.‏
Narrated Musa bin Ibrahim bin Kathir Al-Ansari: "I heard Talhah bin Khirash say: 'I heard Jabir bin 'Abdullah saying: "The Messenger of Allah (ﷺ) met me and said to me: 'O Jabir! Why do I see you upset?' I said: 'O Messenger of Allah! My father was martyred (on the Day of Uhud) leaving my family and debt behind.'" "He (ﷺ) said: 'Shall I give you news of what your father met Allah with?'" He said: "But of course O Messenger of Allah!" He said: 'Allah does not speak to anyone except from behind a veil, but He brought your father to speak to Him directly. He said: "[O My slave!] Do you wish that I give you anything?" He said: 'O Lord! Give me life so that I may fight for You a second time.' So the Lord [Blessed and Most High] said: 'It has been decreed by Me that they shall not return (21:95).' He said: "So this Ayah was revealed: Think not of those as dead who are killed in the way of Allah (3:169)."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) سمعت طلحة بن خراش (صدوق · الرابعة) حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف وطلحة بن حواش قيل فيه روى عن جابر مناكير وموسى بن إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
الترمذي
حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي
هذا حديث حسن غريب
الترمذي
حسن غريب
الترمذي
حسنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ٢٥٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٥٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الضحى (ت ٨٢) — ٢ موضعاً
سعيد بن منصور سننه ٢٨٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٥٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٩٤٣
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٩٤٣
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٨٤·تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
السيرة النبويةج٢ ص١١٩·غَزْوَةُ أُحُدٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٥٦·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٩٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›شهداء أحد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله›عظم أجر الشهيد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله›تكليم الله للشهداء
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة آل عمران
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›التمني في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالكتب›القرآن كلام الله›المذاهب في كون القرآن كلام الله›مذهب السلف وأهل السنة(القرآن كلام الله غير مخلوق)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن حبيب بن عربي (ت ٢٤٨) ×٤، إبراهيم بن المنذر الحزامي (ت ٢٣٥) ×١، عبدة بن عبد الله (ت ٢٥٧) ×١
الترتيب:(٣ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٩٠ (١/١٣١) · بنحوهعَبْدِي تَمَنَّ عَلَىَّ أُعْطِكَ ‏.‏ قَالَ يَا رَبِّ تُحْيِينِي فَأُقْتَلُ فِيكَ ثَانِيَةً ‏.‏ فَقَالَ الرَّبُّ سُبْحَانَهُ إِنَّهُ سَبَقَ م…سنن ابن ماجه · ٢٨٠٠ (٤/٨٢) · بنحوه"‏ مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا إِلاَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَكَلَّمَ أَبَاكَ كِفَاحًا ‏.‏ فَقَالَ يَا عَبْدِي تَمَنَّ عَلَىَّ أُعْطِكَ ‏.‏ ق…صحيح ابن حبان · ٧٠٢٢ (١٥/٤٩٠) · بمثله" مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا قَطُّ إِِلا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ، وَإِِنَّ اللَّهَ أَحْيَا أَبَاكَ فَكَلَّمَهُ كِفَاحًا ، فَقَالَ : يَا عَبْد…
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٩٤٣ (٣/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan