جامع الترمذي
كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله · باب فِي الْقِيَامَةِ
Jami` at-Tirmidhi 2417
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٢٥٥هـ) الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ(ت ٢٠٨هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٩٣هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ(ت ٦٥هـ)
المتن
"‏ لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَا فَعَلَ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ ‏"
Abu Barzah Al-Aslami narrated that the Messenger of Allah (s.a.w) said: "The feet of the slave of Allah shall not move [on the Day of Judgement] until he is asked about five things: about his life and what he did with it, about his knowledge and what he did with it, about his wealth and how he earned it and where he spent it on, about his body and for what did he wear it out." [He said:] This Hadith is Hasan Sahih. Sa'eed bin Abdullah bin Juraij (a narrator in the chain) [is from Al-Basrah], and he is the freed slave of Abu Barzah AlAslami, and Abu Barzah AlAslami's name is Nadlah bin 'Ubaid.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ هُوَ بَصْرِيٌّ وَهُوَ مَوْلَى أَبِي بَرْزَةَ وَأَبُو بَرْزَةَ اسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي برزة (صحابي · صحابي) عن سعيد بن عبد الله بن جريج (صدوق ربما وهم · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) أخبرنا أسود بن عامر (ثقة · التاسعة) حدثنا أبو محمد (ثقة ، فاضل ، متقن · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياشالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث حسن صحيح
الترمذي
حسن صحيح
المنذري
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤١٦، الطبراني الكبير ٩٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٤٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٢٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٦ موضعاً
الدارمي مسنده ٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١١١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٤٧١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢١٩١
في إسناد الطبراني الحارث بن محمد الكوفي ويقال له المعكوف قال صاحب الميزان أتى بخبر باطل وباقيهم ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٩١·أبواب صِفَةِ الْقِيَامَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٠٦·نَضْلَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٠·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›العلم قبل العمل›العمل بالعلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة المسئولية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة النفس
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›حاجة المسلم للعمل الصالح
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›العرض والحساب›سؤال الخلائق يوم الحشر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو بكر بن عياش — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أسود بن عامر (ت ٢٠٧) ×٣، الحارث بن محمد الكوفي ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الدارمي مسنده · ٥٥٤ (١/٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢١٩١ (٢/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٤٣٤ (١٣/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if