جامع الترمذي
كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ
Jami` at-Tirmidhi 2351
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ(ت ٢٤٨هـ) زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٨٣هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) عَطِيَّةَ(ت ١١١هـ) أَبِي سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ ‏"
Abu Sa'eed narrated that the Messenger of Allah (s.a.w) said: "The poor Muhajirin will enter Paradise before the rich among them by five hundred years."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَجَابِرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عطية (صدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلسا · الثالثة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا زياد بن عبد الله (صدوق ثبت ، في المغازي ، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين · الثامنة) حدثنا محمد بن موسى الحرشي (لين · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — عطية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي
حديث حسن غريب من هذا الوجه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٥٣، جامع الترمذي ٢٣٥٤، سنن ابن ماجه ٤١٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤١٢٤، الطبراني الكبير ١٣٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
الدارمي مسنده ٢٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٧٧، الطبراني الكبير ١٤٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٨٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٥٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٦٦٦
في إسناده المعلى بن زياد أبو الحسن وفيه مقال
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٤
فيه أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ولم أعرفه وزيد العمي ضعفه الجمهور وقد وثق وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
زياد بن عبد الله (ت ١٨٢)
— أبو داود · وفي كتاب الآجري قال أبو داود : كان صدوقا، وسمع منه يحيى، ولم يسمع منه أحمد .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٧٠·أبواب الزُّهْدِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤١٨·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التفضيل بين الفقر والغنى (الفقير الصابر والغني الشاكر)
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرضا›الرضا بقضاء الله وقدره›الرضا بالفقر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول الفقراء الجنة قبل الأغنياء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ذكر أهل الجنة من هم›اختصاص الجنة بالفقراء والمساكين والضعفاء ونحوهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أبي الصديق الناجي (ت ١٠٨) ×٧، عطية (ت ١١١) ×٣
الترتيب:(٦ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٦٦٦ (٣/٣٦٢) · بنحوه مطولاًمَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَ قَارِئٌ لَنَا يَقْرَأُ عَلَيْنَا فَكُنَّا نَسْتَمِعُ إِلَى كِتَاب…سنن ابن ماجه · ٤١٢٣ (٥/٢٣٨) · بنحوه"‏ إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِمِقْدَارِ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٨٣ (٥/٢٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٩٦ (٥/٢٥١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٤ (١/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٣٦٥ (٣/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨٨٦٦ (٨/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١١٥١ (٢/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣١٧ (٢/٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih