Ali bin Al-Husain narrated that the Messenger of Allah (s.a.w) said: "Surely, of the excellence of a person's Islam is that he leaves what does not concern him."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ مُرْسَلاً وَهَذَا عِنْدَنَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَعَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي بن حسين (ثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهور · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثنامالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالمرسل — علي بن حسين
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والصواب من ذلك قول من قال عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا
الدارقطني
والمحفوظ حديث أبي هريرة وحديث علي بن الحسين مرسلا
الدارقطني
الصحيح حديث الزهري عن علي بن الحسين مرسلا
الدارقطني
والصحيح عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٣٥٢ / ٦٨٤
مرسل
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٣٥٢ / ٦٨٤
وكذلك رواه ابن المبارك عن ابن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن علي بن حسين مرسلا
الدارقطني— عن مالك الموطأ ٣٣٥٢ / ٦٨٤ وفي ٤ موضعاً آخر
رواه الزهري عن علي بن الحسين واختلف عنه فرواه أبو همام الدلال محمد بن محبب عن عبد الله بن عمر العمري فقال عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه موسى بن داود فقال عن العمري عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن العمري عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا ورواه قزعة بن سويد عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قيل عن عدي بن الفضل عن عبيد الله ولا يصح وغيره يرويه عن عبيد الله عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا واختلف عن مالك فرواه خالد بن عبد الرحمن الخراساني عن مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه وخالفه أصحاب مالك فرووه عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا وكذلك رواه أصحاب الزهري عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا وروي عن جعفر بن محمد واختلف عنه فرواه موسى بن عمير عن جعفر عن أبيه عن جده عن علي وخالفه يوسف بن أسباط فرواه عن الثوري عن جعفر عن أبيه عن علي بن أبي طالب والصحيح قول من أرسله عن علي بن الحسين عن النبي صلى الله عليه وسلم
المباركفوري— عن مالك الموطأ ٣٣٥٢ / ٦٨٤
أكثر الأئمة قالوا محفوظ عن الزهري مرسلا
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦١ وفي ٣ موضعاً آخر
وكلاهما وهم
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦١ وفي ٣ موضعاً آخر
ولا يصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
علي بن حسين (ت ٧٢)
— الشيخ · علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب جد جعفر بن محمد ، وإن لم يدرك عليا - رضي الله عنه - فهو أقرب من الاتصال من رواية محمد بن علي عن علي - رضي الله عنه - (وقد رواه ) غير جعفر بن محمد عن محمد بن علي الباقر على الإرسال .
— الشيخ · وكذلك رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث عن جعفر بن محمد ، وهو مرسل . علي بن الحسين لم يدرك جده عليا . وقد روي عن مسلم بن خالد عن جعفر عن أبيه عن جده عن حسين بن علي عن علي ، وليس بمحفوظ .
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص٢٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنهج٨ ص٢٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنهج١٣ ص٢٥٨·الزيادات في العللج١٣ ص١٤٧·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم