جامع الترمذي
كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ ‏
Jami` at-Tirmidhi 2272
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ(ت ٢٦٠هـ) عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ٢٢٠هـ) عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ(ت ١٧٦هـ) الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلاَ رَسُولَ بَعْدِي وَلاَ نَبِيَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ ‏"‏ لَكِنِ الْمُبَشِّرَاتُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ ‏"‏ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ ‏"
Anas bin Malik narrated: "The Messenger of Allah (s.a.w) said: 'Indeed Messenger-ship and Prophethood have been terminated, so there shall be no Messenger after me, nor a Prophet.'" He(Anas) said:"The people were concerned about that, so he (s.a.w) said: 'But there will be Mubash-shirat.' So they said: 'O Messenger of Allah! What is Mubash-shirat?' He said: 'The Muslim's dreams, for it is a portion of the portions of Prophethood.'"
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ كُرْزٍ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا المختار بن فلفل (صدوق له أوهام · الخامسة) حدثنا عبد الواحد بن زياد (ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال · الثامنة) حدثنا عفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه من حديث المختار بن فلفل
المناوي
قال الحاكم على شرط مسلم قال المناوي وأقروه
الحاكم
على شرط مسلم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٩ موضعاً
صحيح مسلم ٤٧٩ a، سنن أبي داود ٨٧٦، النسائي المجتبى ١٠٤٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١١١٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٨٩٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن أبي الطفيل (ت ١٠٠) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨٤٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٢٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢٧٠
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٤٨·أبواب الرُّؤْيَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٢٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٠٤·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›كون النبي خاتم الأنبياء وأمته شهداء على السابقين
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›الرؤيا الصادقة جزء من النبوة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›الرؤيا من الله›المبشرات من الرؤيا
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›الرؤيا من الله›الرؤيا الصالحة من الله
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
الحديث وعلومه›أنواع الحديث من حيث القبول والرد›الصحيح
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›الإيمان بأن النبي هو خاتم النبيين وعموم رسالته إلى الثقلين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: المختار بن فلفل — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×٥، ابن إدريس (ت ١٩١) ×٢
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٣٢ (٦/٢٩٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١٠٩٧ (١٦/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٤٧ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٢٧٠ (٤/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٦٤٤ (٧/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih