جامع الترمذي
كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي الْمَهْدِيِّ
Jami` at-Tirmidhi 2230
الإسناد
عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ(ت ٢٥٠هـ) أَبِي(ت ٢٠٠هـ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ(ت ١٦١هـ) عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ(ت ١٢٧هـ) زِرٍّ(ت ٨١هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
"‏ لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ‏"
'Abdullah narrated that the Messenger of Allah(s.a.w) said: "The world shall not pass away until a man from the people of my family rules the Arabs whose name agrees with my name."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن زر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثني أسباط بن محمد (ثقة ضُعِّف في الثوري · التاسعة) حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصمالتدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
لا ينحط عن درجة الحسن وله شواهد كثيرة من بين حسان وضعاف
الترمذي
وهذا حديث حسن صحيح
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث حسن صحيح
المنذري
سكت عنه
أبو داود السجستاني
سكت عنه
ابن قيم الجوزية
سكت عنه
الحاكم
صحيح
الترمذي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٨ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٨٢٣ … و١٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٠٨٢، الطبراني الأوسط ٥٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قرة (ت ٦٤) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤٨٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤٨٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٨٤، سنن ابن ماجه ٤٠٨٦، الطبراني الكبير ٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٨٣، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٤٢٨٢
سكت عنه أبو داود
ابن قيم الجوزية— عن أبو داود سننه ٤٢٨٢
سكت عنه ابن القيم
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٢٨٢
حسن صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٢٨٢
سكت عنه المنذري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٣١
هذا حديث حسن صحيح
ابن عدي— عن الطبراني الكبير ١٠٢١٤ وفي ١ موضعاً آخر
رواه عن عبد الله بن عبد القدوس عباد بن يعقوب الرواجني فلم يجعل في إسناده بين الأعمش وزر عاصم وقال عن الأعمش عن زر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٣١·أبواب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١٩٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›آل البيت›فضل آل البيت
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›ظهور المهدي قبل الساعة›ما جاء في نسب المهدي وأنه من آل البيت
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›ظهور المهدي قبل الساعة›علامات المهدي وصفة خروجه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم — ٢٠ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ٤٧ من ٤٨ إسناداً)
رواه عنه: سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٩، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٤، زائدة (ت ١٦٠) ×٣، الشيباني (ت ١٢٨) ×٣، ابن أبي غنية (ت ١٥١) ×٣، عمر بن عبيد (ت ١٨٥) ×٣، فطر (ت ١٥٣) ×٣، أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×٢، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٢، الأعمش (ت ١٤٧) ×٢، شعبة (ت ١٦٠) ×٢، محمد بن إبراهيم أبو شهاب ×٢، عثمان بن شبرمة ×٢، أبي الجحاف (ت ١٣١) ×١، عمرو بن أبي قيس (ت ١٦١) ×١، عمرو بن قيس (ت ١٤٦) ×١، هشام (ت ١٥١) ×١، واسط بن الحارث ×١، عبد الله بن حكيم بن جبير ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣٥ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٢٨٢ (٤/١٧٣)لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ زَائِدَةُ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ات…جامع الترمذي · ٢٢٣١ (٤/٨٥) · بنحوه مختصراً"‏ يَلِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٤٢ (٢/٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٤١ (٢/٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٤٣ (٢/٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٧٩ (٢/٩٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٦٥ (٢/٩٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٩٥٤ (١٣/٢٨٤) · بنحوه" لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا لَيْلَةٌ ، لَمَلَكَ فِيهَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، اسْمُهُ اسْمِي "…صحيح ابن حبان · ٦٨٢٤ (١٥/٢٣٦) · بنحوه مطولاً" لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمْلِكَ النَّاسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ، وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمَ أَبِي ، فَيَم…صحيح ابن حبان · ٦٨٢٥ (١٥/٢٣٧)" يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ، وَخُلُقُهُ خُلُقِي ، فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْ…
الطبراني الكبير · ١٠٢٠٨ (١٠/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢١٦ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢١٣ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢١٤ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٢١٥ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٠ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٢١٧ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٢٢١ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢١٨ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢١٩ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٣ (١٠/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٢ (١٠/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٥ (١٠/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٤ (١٠/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٦ (١٠/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan