جامع الترمذي
كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ سَتَكُونُ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
Jami` at-Tirmidhi 2197
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ تَكُونُ بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ أَقْوَامٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا ‏"
Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah(s.a.w) said: "Before the Hour there shall be Fitan like a portion of the dark night. Morning will come upon a man as a believer, who will be a disbeliever in the evening, and evening will come upon a believer, who will be a disbeliever in the morning, people will sell their religion for goods of the world."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجُنْدَبٍ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَأَبِي مُوسَى ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن سعد بن سنان (صدوق له أفراد · الخامسة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعد بن سنان
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
هذا حديث غريب لم يحسنه الترمذي والظاهر أنه حسن
الترمذي
وهذا حديث غريب من هذا الوجه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ١١٨، جامع الترمذي ٢١٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٥٩، سنن أبي داود ٤٢٦٢، سنن ابن ماجه ٣٩٦١، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٦٢ … و٦ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٤٢، أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جندب (ت ٦٠) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣٤١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣٤١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن النعمان بن بشير (ت ٦٠) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص٢٢١·أبواب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٢٢·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›موقف المؤمن من الفتنة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›ما جاء في الفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›وصف الفتنة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أنواع الفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ظهور الفتن قبل الساعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن أبي حبيب — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: الليث (ت ١٧٥) ×٤، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٢، عمرو بن الحارث (ت ١٤٧) ×٢
الترتيب:(٤ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٨بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْ…جامع الترمذي · ٢١٩٥"‏ بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْ…جامع الترمذي · ٢١٩٨"‏ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُحَرِّمًا لِدَم…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١٠٥٣ (١٥/٦١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٣٧١ (٢١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٢٦٠ (٧/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٤٤٩ (٤/٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan