'Abdullah bin 'Amr narrated: "The Messenger of Allah (s.a.w) came out to us with two books in hand. And he said: 'Do you know what these two books are?' We said: 'No, O Messenger of Allah ! Unless you inform us.' He said about the one that was in his right hand: 'This is a book from the Lord of the worlds, in it are the names of the people of Paradise, and the name of their fathers and their tribes. Then there is a summary at the end of them, there being no addition to them nor deduction from them forever.' Then he said about the one that was in his left: 'This is a book from the Lord of the worlds, in it are the names of the people of Fire, and the name of their fathers and their tribes. Then there is a summary at the end of them, there being no addition to them nor deduction from them forever.' The companions said: 'So why work O Messenger of Allah! Since the matter is already decided (and over)?' He said: 'Seek to do what is right and draw nearer, for indeed the inhabitant of Paradise, shall have his work sealed off with the deeds of the people of Paradise, whichever deeds he did. And indeed the inhabitant of Fire, shall have his work sealed off with the deeds of the people of Fire, whichever deeds he did.' Then the Messenger of Allah motioned with his hands, casting them down and said: 'Your Lord finished with the slaves, a group in Paradise, and a group in the Blazing Fire.'" Another chain reports a similar narration.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنأبيه (ثقة · الثالثة)عنأبي قبيل (صدوق يهم. · الثالثة.)حدثناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
حسن صحيح غريب
ابن حجر
إسناده حسن
الترمذي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٢٨١٦ h، مسلم صحيحه ٢٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٨ موضعاً
صحيح ابن حبان ٧٣٥٤، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠٣٧
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٤١ (م)
وهذا حديث حسن صحيح غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا