جامع الترمذي
كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي إِبْطَالِ مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَا
Jami` at-Tirmidhi 2113
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) ابْنُ لَهِيعَةَ(ت ١٧٤هـ) عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ(ت ١١٨هـ) أَبِيهِ جَدِّهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ عَاهَرَ بِحُرَّةٍ أَوْ أَمَةٍ فَالْوَلَدُ وَلَدُ زِنَا لاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ ‏"
Amr bin Shu'aib narrated from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah(S.A.W) said: "Any man who fornicates with a free woman, or a slave woman, then the child born from Zina does not inherit, nor is it inherited from."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى غَيْرُ ابْنِ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ وَلَدَ الزِّنَا لاَ يَرِثُ مِنْ أَبِيهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبيه (صدوق ، ثبت سماعه من جده · الثالثة) عن عمرو بن شعيب (صدوق · الخامسة) حدثنا ابن لهيعة (صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — وعمرو بن شعيبالإرسال — شعيب بن عبد الله بن عمروالإرسال — وابن لهيعةالاختلاط — شعيب بن عبد الله بن عمروالاختلاط — ابن لهيعةالتدليس — ابن لهيعة · بالعنعنةالتدليس — عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
الحديث في سنده ابن لهيعة وفيه مقال معروف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
وروى عن عمرو هذا يعني بن شعيب الحديث محمد بن راشد بن المكحول وفيه مقال
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٧٤٦
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ٣ من ١٧
ويقال : إن ابن لهيعة لم يسمع منه إلا حديث القدر
— هارون بن معروف · قال أبو بكر : سمعت هارون بن معروف يقول : لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما وجده في كتاب أبيه
— هارون بن معروف · وقال ابن أبي خيثمة : سمعت هارون بن معروف يقول: لم يسمع عمرو من أبيه شيئا، إنما وجده في كتاب أبيه،
شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) — ٣ من ١٠
وروى شعيب عن عبادة بن الصامت ، وهو مرسل لم يسمع منه ، قاله في التهذيب ، انتهى .
— أبي · قيل لأحمد بن حنبل : حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كيف هو ؟ فقال : هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ويقال : إن شعيبا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه
— علي بن عبد الله · واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل : أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه : ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،
ابن لهيعة (ت ١٧٣)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن شعيب شيئا
— أحمد بن صالح · قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار أنه وقع في الجزء الثاني من حديث أبي الطيب ابن بنت الشافعي انتقاء عبد الغني بن سعيد بالإسناد إلى أحمد بن صالح أنه قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب إلا حديثين فأتموها له مائتين ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٨٦·أَبْوَابُ الْفَرَائِضِ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٢١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›آثار الزنا›إرث ولد الزنا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›موانع الإرث›من موانع الإرث الزنا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›ميراث ولد الزنا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن شعيب — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: سليمان بن موسى (ت ١١٥) ×١٠، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×١، المثنى بن الصباح (ت ١٤٠) ×١
الترتيب:(٧ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٢/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٢٢٦٥ (٢/٢٤٧) · بنحوه مختصراًكُلَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ وَلَيْسَ لَهُ مِمَّا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنَ الْم…سنن ابن ماجه · ٢٧٤٥ (٤/٤٤) · بنحوه"‏ مَنْ عَاهَرَ أَمَةً أَوْ حُرَّةً فَوَلَدُهُ وَلَدُ زِنًا لاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٧٤٦ (٤/٤٥) · بنحوه مطولاً"‏ كُلُّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدِهِ فَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَمَة…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨١٤ (٣/١٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧١٦٣ (٣/١٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٣١٥٤ (٤/١٩٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٦٣١ (٦/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢٦٣٠ (٦/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٠٨٥ (٤/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan