جامع الترمذي
كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي التَّدَاوِي بِالْحِنَّاءِ
Jami` at-Tirmidhi 2054
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ(ت ٢٤٨هـ) زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ(ت ٢٠٣هـ) فَائِدٍ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ جَدَّتِهِ
المتن
مَا كَانَ يَكُونُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُرْحَةٌ وَلاَ نَكْبَةٌ إِلاَّ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَضَعَ عَلَيْهَا الْحِنَّاءَ ‏.‏
'Ali bin 'Ubaidullah narrated that his grandmother [Salma] - who used to serve the The Prophet (S.A.W) said: "There was no wound nor cut on the Messenger of Allah (S.A.W) but he would order me to put Hinna on it." Another chain reports a similar narration.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سلمى عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع (لين الحديث · السادسة) حدثنا فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع (صدوق · السابعة) حدثنا حماد بن خالد (ثقة أمي · التاسعة) حدثنا أحمد بن منيع (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
هذا حديث غريب لم يحكم عليه الترمذي بشيء من الصحة أو الحسن أو الضعف والظاهر أنه حديث حسن
الترمذي
غريب لا نعرفه إلا من حديث فائد وعبيد الله بن علي أصح
الترمذي
هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث فائد
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٨٥٨
حديث غريب
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٨٥٨
وفائد هذا مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع وقد وثقه يحيى بن معين وقال الإمام أحمد وأبو حاتم الرازي لا بأس به وفي إسناده عبيد الله بن علي بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن معين لا بأس به وقال أبو يحيى الرازي لا يحتج بحديثه
الأزدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٦٥ وفي ٣ موضعاً آخر
استنكره الأزدي
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٦٦
رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٥٥١
حديث صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣٤٠
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٦٤·أبواب الطِّبِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الطب النبويج١ ص٧٠·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣٣٣·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون العلاج الخارجي›من التداوي المسنون الحناء
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سلمى — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: عبيد الله بن علي بن أبي رافع ×١١، أيوب بن الحسن بن علي ×٣، فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(٦ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٨٥٨ (٤/٢)احْتَجِمْ ‏"‏ ‏.‏ وَلاَ وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلاَّ قَالَ ‏"‏ اخْضِبْهُمَا ‏"…
الترمذي جامعه · ٢٠٥٤ (م) (٣/٥٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٥٠٢ (٤/٥٣٩) · بنحوه مطولاًوَضَعَ عَلَيْهِ الْحِنَّاءَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٢٦٦ (١٢/٦٧٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٢٦٥ (١٢/٦٧٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٦ (٢٤/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٥٥ (٢٤/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٥٧٨ (٨/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٨٤ (٩/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٨٥ (٩/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٩١٨ (٤/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٥٥١ (٤/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٣٤٠ (٤/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٥٦٣ (١/٤٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if