جامع الترمذي
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي النَّفَقَةِ فِي الأَهْلِ
Jami` at-Tirmidhi 1965
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ(ت ٣٩هـ)
المتن
"‏ نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ ‏"
Abu Mas'ud Al-Ansari narrated that the Messenger of Allah said: "A man's spending on his family is charity."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي مسعود (صحابي جليل · صحابي جليل) عن عبد الله بن يزيد (صحابي صغير · صحابي صغير) عن عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا أحمد بن محمد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
الطبراني الأوسط ٦٨٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن أبي أوفى (ت ٨٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٣ ص١٣٥·أبواب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٦٤·عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٣٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›فضل التكسب والإنفاق على من يعول
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النفقة›أنواع النفقة›نفقة الأقارب›فضل النفقة على الأقارب
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›مصارف الصدقة›الصدقة على الأقارب والأزواج
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›أعمال تعد صدقة
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›عدم تحقير المعروف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ١٦ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×٤، آدم بن أبي إياس (ت ٢٢٠) ×٣، عبد الله (ت ١٨١) ×٢، وكيع (ت ١٩٦) ×٢، بشر بن المفضل (ت ١٨٦) ×١، بهز (ت ١٩٧) ×١، حجاج بن المنهال (ت ٢١٦) ×١، سليمان بن حرب (ت ٢٢٢) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، عمرو بن مرزوق (ت ٢٢٤) ×١، محمد بن كثير (ت ٢٢٣) ×١، مسلم بن إبراهيم (ت ٢٢٢) ×١، معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×١، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×١، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(١٨ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٥ (١/٢٠) · بنحوه مطولاًإِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح البخاري · ٤٠٠٦ (٥/٨٣) · بلفظه"‏ نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح البخاري · ٥٣٥١ (٧/٦٢) · بنحوه مطولاًأَنْفَقَ الْمُسْلِمُ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ وَهْوَ يَحْتَسِبُهَا، كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً ‏"…صحيح مسلم · ١٠٠٢ a (٣/٨١) · بنحوه مطولاًإِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً ‏"…صحيح مسلم · ١٠٠٢ b (٣/٨١)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْ…
النسائي المجتبى · ٢٥٤٤ / ٤ (١/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٣٥٧ (٧/٣٧٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٣٨٥ (٧/٣٧٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٧٩ (١٠/٥٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٧٠٦ (٣/١٧٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٢٣٨ (١٠/٥٠) · بنحوه مطولاًالْمُسْلِمَ إِِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً "…صحيح ابن حبان · ٤٢٣٩ (١٠/٥٠) · بنحوه مطولاً" إِِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا ، كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً "…
الطبراني الكبير · ٥٢٢ (١٧/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧١٧٩ (١٣/٥٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٧٨٥٠ (٤/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٧٩٧ (٧/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٦٤٩ (٢/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٢٣٣٧ (٣/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٩١٦١ (٨/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih